"Kelahiran Bahasa: Kisah Penemuan Terbesar Umat Manusia"
pengantar singkat
Bahasa merupakan keunggulan nyata yang dimiliki manusia dibandingkan dengan spesies lain, oleh karena itu, kita telah memperoleh kemampuan untuk saling bertukar pengetahuan, perasaan, dan pikiran, serta membentuk masyarakat dan budaya yang kompleks. Tetapi bagaimana kita mendapatkan metode komunikasi paling canggih di dunia ini? Di antara seruan monoton kera besar dan 7000 bahasa umat manusia yang ada, proses evolusi apa yang telah dilaluinya?
Penulis telah melakukan kerja lapangan pada suku-suku primitif di Amerika selama hampir 40 tahun. Saat melakukan penelitian lapangan pada pemburu-pengumpul di hutan hujan Amazon, dia telah membuat penemuan yang mengejutkan bahwa bahasa bukanlah atribut yang melekat pada spesies kita. Penulis menunjukkan bahwa bahasa adalah penemuan nenek moyang manusia Homo erectus lebih dari 1 juta tahun yang lalu, dan perkembangan budaya mendorong mereka untuk membutuhkan alat ini untuk berkomunikasi satu sama lain. Dalam lebih dari 1 juta tahun, bahasa dan fisiologi manusia, psikologi, dan budaya telah berkembang bersama dan saling mempengaruhi, dan akhirnya menciptakan manusia saat ini.
tentang Penulis
Daniel L. Everett (Daniel L. Everett), ahli bahasa dan antropolog. Everett lahir di lingkungan multibahasa di perbatasan antara Amerika Serikat dan Meksiko. Ia belajar di seminari pada tahun-tahun awalnya. Setelah lulus, ia dikirim ke Brasil untuk mempelajari bahasa suku setempat untuk mengajarnya. Everett menunjukkan bakat linguistik yang kuat di sini. Dia dengan cepat mempelajari bahasa penduduk lokal dan menjadi terobsesi dengannya. Dia tinggal di suku Piraha di hutan Amazon selama lebih dari 20 tahun dan mencapai serangkaian pelajaran penting. Di bawah pengaruh cara berpikir Piraha, dia perlahan-lahan melepaskan keyakinannya dan menjadi seorang ateis.
Everett telah memegang posisi linguistik dan antropologi di Universitas Campinas, Universitas Pittsburgh, Universitas Manchester, dan Universitas Negeri Illinois. Saat ini dia menjabat sebagai Profesor Pembina Ilmu Kognitif di Universitas Bentley dan penulis " Bahasa: Alat Budaya, "Jangan tidur, ada ular di sini", "Kerja Lapangan Linguistik", "Materi Gelap Pikiran", "Lahirnya Bahasa", dll.
Kutipan buku
Pendahuluan (kutipan)
Setiap komunitas manusia, apakah itu Banava, Prancis, Cina, atau Botswana, menggunakan bahasa untuk membangun hubungan sosial antara anggota komunitas dan orang lain. Padahal, manusia sudah berbicara sejak lama. Ketidaktahuan tentang semantik, hubungan sosial, batasan gramatikal, dan ekspresi pemikiran yang didorong makna dalam semua bahasa di bumi dapat ditelusuri kembali ke manusia purba, ke Homo erectus atau bahkan lebih awal. Berdasarkan bukti budaya Homo erectus, seperti peralatan, rumah, tata ruang desa, dan perjalanan ke tempat-tempat imajiner di luar cakrawala, dapat disimpulkan bahwa manusia mulai berbicara sekitar 60 ribu generasi yang lalu-mungkin lebih dari 150 tahun yang lalu. Sepuluh ribu tahun. Sekarang, setelah lebih dari 1 juta tahun berlatih, kami merasa bahwa manusia harus dapat mencapai titik kemahiran dalam bahasa. Dan kita juga merasa bahwa seiring berjalannya waktu, bahasa kita semua harus berkembang, dan bisa lebih baik beradaptasi dengan keterbatasan kognitif dan persepsi, jangkauan pendengaran, organ artikulatoris, dan struktur otak kita. Namun, kurangnya makna semantik berarti bahwa dalam setiap percakapan, di setiap baris setiap novel, dan setiap kalimat dalam setiap pidato, terdapat "blank spot" -tidak ditentukan, diasumsikan pengetahuan, nilai, Peran dan emosi. Saya menyebut konten yang belum diputuskan ini "materi gelap". Tanpa seperangkat nilai yang diinternalisasi, struktur sosial, dan hubungan pengetahuan, bahasa tidak akan pernah bisa dipahami sepenuhnya. Di antara faktor-faktor budaya dan psikologis yang umum ini, bahasa akan menyaring informasi yang disampaikan dan membimbing pendengar untuk memahami apa yang dikatakan orang lain. Orang menggunakan konteks dan budaya untuk memahami bahasa. Orang-orang juga menggunakan isyarat dan intonasi untuk menjelaskan arti penuh dari pesan tersebut.
Seperti semua orang, spesies Homo pertama yang membangun bahasa dari nol telah melalui proses yang panjang dan sulit. Hampir pasti bahwa mereka tidak pernah sepenuhnya mengutarakan pikiran mereka. Mengucapkan ide sendiri sepenuhnya melanggar fitur desain dasar bahasa tersebut. Pada saat yang sama, orang-orang primitif ini tidak hanya membuat suara atau isyarat secara acak, tetapi berkomunikasi dengan cara yang mereka yakini dapat dimengerti oleh orang lain. Dan mereka juga percaya bahwa pendengar dapat "mengisi kekosongan" dan dapat menggabungkan apa yang mereka dengar dengan pengetahuan budaya dan pemahaman mereka tentang dunia.
Alasan ini menjelaskan mengapa orang tidak dapat secara efektif mendiskusikan asal mula bahasa manusia kecuali percakapan dianggap sebagai bagian terpenting dari hal-hal yang perlu dipahami. Setiap aspek bahasa manusia telah berkembang, dan komponen otak dan tubuh manusia juga berkembang untuk berpartisipasi dalam dialog dan kehidupan sosial. Ketika orang pertama mengucapkan kata atau kalimat pertama, bahasanya belum benar-benar lahir. Ia lahir pada dialog pertama, yang merupakan sumber dan tujuan bahasa. Faktanya, bahasa telah mengubah kehidupan. Bahasa telah membangun masyarakat, mengekspresikan harapan kita yang paling tinggi dan ide-ide tercela, serta emosi dan filosofi hidup kita. Namun, semua bahasa pada akhirnya melayani interaksi manusia. Komponen bahasa lainnya, seperti tata bahasa dan cerita, adalah sekunder dari percakapan.
Hal ini menimbulkan pertanyaan menarik tentang evolusi bahasa - siapa yang pertama kali berbicara? Dalam dua abad terakhir, diduga terlalu banyak nenek moyang manusia yang berbicara pertama, seperti dari Afrika Selatan, Jawa, Beijing, Lembah Neander, dan Ngarai Olduvai. Pada saat yang sama, para peneliti juga menyarankan bahwa mungkin ada beberapa spesies hominin lain, yang membuat teka-teki evolusi manusia semakin membingungkan. Untuk menghindari terjebak dalam banyak jawaban yang tidak pasti, hanya tiga spesies manusia yang mampu menggunakan bahasa yang perlu didiskusikan Homo erectus, Neanderthal, dan Homo sapiens.
Beberapa ahli bahasa percaya bahwa Homo erectus memiliki bahasa. Faktanya, banyak ahli bahasa percaya bahwa Homo erectus tidak memiliki bahasa. Saat ini, tidak ada konsensus tentang kapan manusia mulai berbicara; tetapi dalam hal evolusi manusia, orang tampaknya memiliki konsensus tentang metode yang digunakan dalam penelitian dan situasi umum evolusi tubuh manusia dan kemampuan kognitif. Charles Darwin dalam "The Origin of Mankind" ( The Descent of Man Buku tersebut menunjukkan bahwa Afrika mungkin merupakan tempat kelahiran umat manusia, karena Afrika juga merupakan rumah bagi kebanyakan kera. Dia menyimpulkan (telah dikonfirmasi) bahwa manusia dan kera mungkin berkerabat dekat dan memiliki nenek moyang yang sama.
Darwin menulis pandangan jauh ke depan ini sebelum penemuan besar tentang ras manusia purba [Ras manusia mengacu pada genus dan nenek moyang langsung mereka, seperti Australopithecus afarensis]. Kelompok kerabat lainnya adalah hominid. Kelompok ini termasuk manusia, orangutan, gorila, simpanse, bonobo dan nenek moyang mereka yang sama. Tokoh-tokoh dalam cerita evolusi manusia antara lain adalah cabang dari Homo erectus hingga manusia modern. Untuk memahami hubungan antara spesies yang berbeda ini dan apakah mereka dapat berbicara, kita harus memahami hasil penelitian terkait yang ada.
Bagian dari kontroversi mengenai asal usul manusia terletak pada berapa banyak spesies yang ada pada ras manusia, tetapi sebelum kita mempelajari pentingnya migrasi manusia untuk perkembangan bahasa manusia, masih perlu untuk memahami potensi kemampuan kognitif semua spesies ras manusia (berdasarkan ukuran otak dan alat yang dihasilkan. Dan migrasi). Kita bisa fokus pada tingkat biologis, tingkat budaya, atau keduanya, tetapi beberapa bukti paling menarik berasal dari tingkat budaya.
Simbol (mengasosiasikan bentuk yang pada dasarnya sewenang-wenang dengan arti tertentu, seperti menggunakan suara kata "anjing" untuk merujuk pada anjing) adalah penemuan yang menempatkan manusia di jalan menuju bahasa. Oleh karena itu, kita tidak hanya harus memahami bagaimana simbol muncul, tetapi juga bagaimana simbol tersebut diadopsi oleh seluruh umat manusia dan bagaimana simbol tersebut digunakan. Ada pandangan yang bisa dikatakan sebagai penjelasan paling berpengaruh tentang asal mula bahasa di berbagai era umat manusia, tapi saya tidak setuju. Pandangan ini percaya bahwa bahasa dihasilkan oleh mutasi gen tunggal yang terjadi sekitar 50.000 hingga 100.000 tahun yang lalu. Diduga, mutasi ini memberi Homo sapiens kemampuan untuk menyusun kalimat yang rumit. Seluruh rangkaian gagasan ini disebut tata bahasa universal. Tetapi studi yang cermat tentang bukti evolusi biologis dan budaya spesies kita dapat mengarah pada hipotesis yang sama sekali berbeda, yaitu teori perkembangan tanda asal mula bahasa. Istilah ini berarti bahwa bahasa telah berkembang secara bertahap, dari simbol pengindeksan (indeks, mewakili hal-hal yang terkait langsung dengan objek yang dideskripsikan, seperti jejak kaki binatang) hingga simbol gambar (ikon, juga disebut simbol serupa, mewakili Hal-hal yang menyerupai penampilan mereka, seperti potret, akhirnya berkembang menjadi simbol (simbol, alat pengungkapan makna, dan bentuknya sebagian besar sewenang-wenang).
Pada akhirnya simbol-simbol tersebut dan simbol lainnya akan digabungkan untuk menghasilkan tata bahasa, dan simbol sederhana akan dikonstruksi menjadi simbol yang kompleks. Perkembangan simbol semacam ini pada akhirnya akan mencapai tahap evolusi bahasa, di mana isyarat dan intonasi, tata bahasa dan makna akan bergabung membentuk bahasa manusia yang utuh. Integrasi ini dapat menyampaikan dan menyoroti apa yang ingin disampaikan pembicara kepada pendengar. Ini mewujudkan langkah penting tetapi sering diabaikan dalam asal mula bahasa.
Evolusi bahasa adalah masalah yang sulit, jadi upaya pertama untuk menyelesaikannya tidak terlalu efektif. Beberapa teori tidak bergantung pada data dan pengetahuan terkait, tetapi menggunakan dugaan. Ada kepercayaan umum bahwa semua bahasa berasal dari bahasa Ibrani karena orang percaya bahwa ini adalah bahasa Tuhan. Seperti dugaan ini bahwa bahasa Ibrani adalah bahasa pertama, banyak asumsi telah dibuang, meskipun beberapa di antaranya mengandung gagasan yang bagus. Namun asumsi tersebut secara tidak langsung melahirkan pemahaman masyarakat tentang asal-usul bahasa.
Tetapi semua upaya awal ini memiliki kekurangan yang serius, yaitu kurangnya bukti, menggunakan banyak spekulasi, banyak ilmuwan sangat marah tentang hal ini. Oleh karena itu, pada tahun 1866, Paris Linguistic Society mengumumkan bahwa mereka tidak lagi menerima makalah tentang asal mula bahasa.
Kabar baiknya adalah larangan tersebut sekarang telah dicabut. Dibandingkan dengan pekerjaan penelitian pada abad 19 dan 20, penelitian masyarakat tidak lagi berdasarkan dugaan, dan terkadang berdasarkan bukti yang rinci, sehingga kesimpulannya lebih meyakinkan. Pada abad ke-21, terlepas dari berbagai kesulitan, para ilmuwan telah berhasil mengumpulkan papan yang cukup kecil dari teka-teki evolusi bahasa untuk memberikan penjelasan yang masuk akal bagi kelahiran bahasa manusia.
Namun demikian, seperti yang telah disadari banyak orang, "kesenjangan bahasa", salah satu misteri terbesar tentang asal mula bahasa, belum dapat dijelaskan secara masuk akal. Ada kesenjangan bahasa yang besar antara manusia dan semua spesies lainnya. Sistem komunikasi kerajaan hewan berbeda dengan bahasa manusia. Hanya bahasa manusia yang memiliki tanda-tanda simbolis, hanya bahasa manusia yang tersusun dari banyak bagian, dan wacana dapat dipecah menjadi bagian-bagian yang lebih kecil dan bermakna. Misalnya, cerita dapat dipecah menjadi paragraf, paragraf dapat dipecah menjadi kalimat, kalimat dapat dipecah menjadi frasa, dan frasa dapat dipecah menjadi kata-kata. Setiap unit yang lebih kecil berkontribusi pada arti dari unit yang lebih besar yang memilikinya. Beberapa orang percaya bahwa kesenjangan bahasa ini terjadi hanya karena manusia adalah makhluk istimewa yang berbeda dengan hewan lainnya. Yang lain mengklaim bahwa keunikan bahasa manusia dirancang oleh Tuhan.
Kemungkinan besar, celah ini adalah hasil akumulasi dari waktu ke waktu, yang dibentuk oleh perubahan terkait yang diilhami oleh budaya. Ya, bahasa manusia memang sangat berbeda dari sistem komunikasi hewan lainnya, tetapi langkah-langkah untuk melewati ambang batas bahasa kognitif dan budaya ternyata lebih kecil daripada yang diperkirakan banyak orang. Ada bukti bahwa ciri-ciri bahasa manusia yang unik tidak melompat keluar. Bahasa manusia hanya secara bertahap muncul melalui perkembangan berkelanjutan dari Homo dan nenek moyang kita sebelumnya (mungkin Australopithecus). Meski proses ini lambat, sudah pasti. Kemajuan lambat pada spesies Homo awal ini akhirnya menyebabkan jurang evolusi yang sangat besar antara bahasa manusia dan metode komunikasi hewan lainnya. Pada akhirnya, spesies Homo mengembangkan kompleksitas sosial, budaya, dan struktur fisiologis serta struktur saraf yang lebih unggul dari semua organisme lain.
Oleh karena itu, bahasa manusia pada awalnya tidak terlalu mengesankan. Sebagai sistem komunikasi manusia purba, tidak ada bedanya dengan banyak hewan lain, tetapi lebih efektif daripada ular derik.
Bagaimana jika sisa 80 orang berbahasa Banawan meninggal mendadak dan jenazah mereka tidak ditemukan sampai 100.000 tahun kemudian? Ahli bahasa telah menerbitkan tata bahasa, kamus, dan studi lain tentang bahasa Banawa. Anggap saja hal-hal ini tidak pernah terjadi. Bayangkan apa yang akan ditinggalkan oleh budaya material orang Banawa untuk menunjukkan bahwa mereka memiliki kemampuan bahasa dan penalaran simbolik. Bagaimana dengan bukti kemampuannya? Bukti linguistik yang ditinggalkan oleh mereka mungkin tidak sebanyak bukti linguistik Neanderthal atau Homo erectus yang kita kenal. Karya seni Banawan (seperti kalung, pola keranjang dan pahatan) dan peralatan (termasuk busur, anak panah, alat tiup tiup, panah, racun, dan keranjang) dapat terurai secara hayati. Oleh karena itu, budaya material mereka akan segera menghilang tanpa jejak. Waktu yang dibutuhkan untuk ini jauh lebih pendek daripada 800.000 hingga 1,5 juta tahun yang telah berlalu sejak budaya paling awal muncul. Tentu saja, dari perspektif penggunaan tanah, kita dapat menyimpulkan bahwa mereka memiliki desa, gubuk, dll. Dengan ukuran tertentu, tetapi sulit untuk menyimpulkan bahwa mereka memiliki bahasa melalui sisa-sisa kerajinan tangan mereka, yang sejalan dengan banyak perburuan kuno. Sama sulitnya bagi komunitas untuk memiliki bahasa atau tidak. Kita tahu bahwa suku Amazon saat ini sudah memiliki bahasa yang cukup lengkap dan budaya yang kaya, jadi kita harus berhati-hati agar tidak terlalu dini menyimpulkan bahwa manusia purba kekurangan atribut kognitif penting ini karena kurangnya bukti tentang bahasa atau budaya dalam catatan prasejarah. Faktanya, jika kita melihat lebih dekat, kita akan menemukan bukti bahwa spesies Homo paling awal memang memiliki budaya dan dapat berbicara.
Untuk memecahkan misteri asal mula bahasa manusia, pertama-tama kita harus memeriksa sifat dan evolusi dari satu-satunya spesies yang masih hidup dengan kemampuan bahasa Homo sapiens, atau yang oleh pengarang Tom Wolfe disebut "Homo loquax" (Homo loquax) proses. Ada beberapa perspektif unik yang menandai jalur evolusi bahasa.
Pertama, bahasa manusia diproduksi dalam berbagai fenomena komunikasi hewan. Komunikasi tidak lebih dari transfer informasi dari satu entitas ke entitas lain (biasanya dengan sengaja), baik itu transmisi informasi antar semut, panggilan monyet vervet, posisi dan goyangan ekor anjing, atau dongeng Aesop, atau menulis buku Dan membaca. Tetapi bahasa lebih dari sekedar transmisi informasi.
Perspektif kedua tentang evolusi bahasa berasal dari penyelidikan perspektif biologis dan budaya. Bagaimana otak, organ pengucapan, tangan dan bagian lain dari tubuh manusia mempengaruhi dan mendorong evolusi bahasa bersama dengan budaya? Banyak penjelasan evolusi bahasa yang berfokus pada aspek-aspek ini, baik yang berfokus pada alasan biologis maupun alasan budaya, tetapi tidak pada aspek lainnya.
Perspektif terakhir yang diperlukan mungkin penasaran. Ini melihat evolusi bahasa dari perspektif peneliti di bidang linguistik. Perspektif ini menimbulkan dua pertanyaan mendasar: seberapa mirip ragam bahasa manusia saat ini, dan apa ciri-ciri bahasa asli manusia yang diungkapkan oleh keragaman bahasa modern. Penemuan pertama bahasa oleh manusia merupakan tonggak penting dalam proses evolusi. Perspektif ini sangat membantu dalam memahami proses evolusi ini.
Ada pertanyaan lain untuk dijawab. Apakah gerak tubuh penting untuk bahasa manusia? Ya, sangat penting. Apakah perlu memiliki alat bicara yang mirip dengan manusia modern untuk memiliki bahasa? itu tidak benar. Apakah bahasa manusia membutuhkan struktur tata bahasa yang kompleks? Tidak, tetapi karena berbagai alasan, mereka ada dalam banyak bahasa modern. Apakah tingkat komunikasi atau komunikasi bahasa di setiap komunitas berbeda? Mungkin. Mungkin saja Homo erectus telah menguasai bahasa tersebut, namun masih enggan berbicara.
Gambar dari: Wikipedia
- Bagaimana memahami masa lalu, masa kini, dan masa depan India saat bepergian di sepanjang Sungai Gangga?