Sungai Yangtze adalah sungai induk bangsa Cina. Peradaban di bagian tengah Sungai Yangtze adalah bagian penting dari peradaban Tiongkok, tidak hanya memiliki model evolusi budaya yang unik, tetapi juga memiliki pertukaran dan interaksi yang luas dengan peradaban Dataran Tengah, dan akhirnya menyatu dengan lautan. dari peradaban Cina. Untuk mengeksplorasi lebih jauh proses evolusi peradaban di bagian tengah Sungai Yangtze dan menafsirkan kode-kode peradaban Tiongkok, Administrasi Negara Warisan Budaya disetujui pada tahun 2020, dipimpin oleh Institut Peninggalan Budaya dan Arkeologi Provinsi Hubei dan Hunan Institut Peninggalan Budaya dan Arkeologi Provinsi Departemen arkeologi bersama-sama melaksanakan proyek penelitian tentang kemajuan peradaban di bagian tengah Sungai Yangtze.
Beberapa hari yang lalu, "Hanya melihat kaki langit Sungai YangtzePameran Arkeologi TiongkokˇPencapaian Penelitian Proses Peradaban di Bagian Tengah Sungai Yangtze" dibuka di Museum Provinsi Hubei. Pameran ini dibagi menjadi tiga bagian: "Jiujiang's Central", "Jianghan Chaozong" dan "Wanliu Donghui". Pameran ini secara sistematis menampilkan banyak pencapaian dari proyek penelitian utama Administrasi Negara Warisan Budaya "Arkeologi TiongkokˇPenelitian tentang Proses Peradaban the Middle Reaches of the Yangtze River", yang mencerminkan perkembangan berkelanjutan dari peradaban Tiongkok. Pembangunan yang berkelanjutan, multi-integrasi dan inklusif. Pameran ini memamerkan lebih dari 180 buah (kelompok) peninggalan budaya, di antaranya peninggalan budaya yang digali dari banyak situs seperti situs Huangshan di Nanyang, Henan, dan pemakaman Zengguo di Suizhou, Hubei dipamerkan untuk pertama kalinya.
Adegan "Hanya melihat kaki langit Sungai YangtzePameran Arkeologi TiongkokˇPencapaian Penelitian Proses Peradaban di Bagian Tengah Sungai Yangtze". (gambar dari Kantor Berita Xinhua)Negara kuno muncul
Makanan adalah hal terpenting bagi masyarakat, dan sebagian besar masyarakat di Lembah Sungai Yangtze mengandalkan beras sebagai makanan pokok mereka. Unit pertama dari pameran "Chicken Crows Breaks Dawn" berfokus pada situs Kota Jiming di Kabupaten Li, Provinsi Hunan, menampilkan foto-foto reruntuhan sawah berskala besar dan mangkuk tembikar, cangkir tembikar, dan piring tembikar yang digali. Akumulasi bekatul dalam jumlah besar (diperkirakan 22.000 kilogram) dan sawah besar ditemukan di situs Jimingcheng, yang berarti bahwa pertanian khusus mungkin telah ada pada saat itu.
Peninggalan arsitektur besar di Chicken Crowing City membuat mata para arkeolog semakin bersinar. Kami menemukan sebuah bangunan kayu besar dengan luas bangunan 420 meter persegi dan luas total koridor 630 meter persegi. Bangunan ini berusia sekitar 5.000 tahun, dengan volume besar, struktur teratur, dan terawat baik Ini adalah pertama kalinya arkeologi Tiongkok menemukan bangunan yang begitu besar dan mapan di abad yang lalu." Fang Qin, direktur Institut Peninggalan Budaya dan Arkeologi Provinsi Hubei, berkata, "Bangunan sebesar itu jelas bukan untuk hidup, tapi untuk pertemuan suku." Peta restorasi bangunan dipajang di dinding pameran, dan penampilannya memiliki banyak kemiripan dengan Kota Terlarang. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa tata ruang bangunan, metode konstruksi, tanggam dan struktur duri dan ciri-ciri lainnya sejalan dengan arsitektur tradisional Tiongkok generasi selanjutnya.
Ada kota, kolam, sawah, rumah, dan auditorium... Sejarah pembangunan kota ini dimulai pada masa kebudayaan Youziling (3900 SM - 3100 SM) dan berlanjut ke masa kebudayaan Qujialing ( Sekitar 3200 SM - 2500 SM) SM), periode budaya Shijiahe (2500 SM - 1800 SM), mulai dari menggali parit hingga membangun tembok kota, hingga membangun kanal dan sawah, tingkat peradabannya semakin tinggi.
Budaya Qujialing dinamai berdasarkan situs Qujialing yang terletak di wilayah pengelolaan Qujialing Kota Jingmen, Provinsi Hubei. Selama periode budaya Qujialing, situs kota prasejarah mulai muncul di bagian tengah Sungai Yangtze. Semua situs kota ini memiliki parit dan parit, dan beberapa memiliki parit di dalam kota. Beberapa situs kota menjadi pusat pemukiman dengan luas ratusan ribu bahkan hampir satu juta meter persegi.
Selain Qujialing dan Jimingcheng, peninggalan budaya penting dan peninggalan periode budaya Qujialing telah ditemukan di situs Huangshan di Nanyang, Henan, situs Mulintou di Baokang, Hubei, dan situs Chenghe di Shayang, Hubei. Situs Mulintou di Baokang digali untuk pertama kalinya pada tahun 2017, dan sejumlah besar artefak indah seperti kapak giok dan giok Xuanji digali, banyak di antaranya ditemukan untuk pertama kali dalam budaya Qujialing. Selama penggalian kedua pada tahun 2022, peninggalan budaya seperti Yu Yue, Yu Zhang, dan Yu Huang digali. Kapak giok besar yang digali dari situs Mulintou di Baokang dipajang dalam etalase independen, berwarna hijau dengan kuning di tengah, halus dan lembab, seolah diam-diam menceritakan kejayaan dan kemuliaan masa lalu. Yue awalnya adalah senjata, tetapi Yue giok yang begitu indah sebagian besar adalah wadah ritual, simbol status dan kekuasaan. Situs Huangshan tidak hanya menemukan sejumlah besar benda giok, tetapi juga menemukan lebih dari 400 potong rahang babi di sebuah makam bangsawan. "Menganjurkan batu giok dan mengubur mandibula babi adalah karakteristik budaya utara. Penemuan ini di situs budaya Qujialing menunjukkan bahwa ada pertukaran tertentu antara budaya utara dan selatan pada waktu itu." Zhang Yushan, dosen di Provinsi Hubei Museum, diperkenalkan.
Budaya Shijiahe dinamai dari Situs Shijiahe di Kota Tianmen, Provinsi Hubei. Dengan luas lebih dari 3 juta meter persegi, Kota Shijiahe adalah situs kota terbesar di bagian tengah Sungai Yangtze pada periode yang sama, dan dapat disebut sebagai pusat peradaban prasejarah di bagian tengah Sungai Yangtze . Pameran ini memiliki unit khusus "Shocking the Sky" untuk memperkenalkan peninggalan budaya dan peninggalan budaya Shijiahe. Sejumlah besar cangkir terakota dari situs Sanfangwan di Shijiahe tertata rapi di lemari pajangan, dan merupakan perwakilan dari puluhan ribu cangkir terakota yang digali dari situs tersebut. Penemuan arkeologi di situs Sanfangwan menunjukkan bahwa produksi cangkir terakota berskala besar dan standar telah terbentuk di daerah Shijiahe. Di situs Qixingdun di Huarong, Yueyang, Hunan, para arkeolog menemukan wadah kayu berpernis paling awal yang sejauh ini terlihat di bagian tengah Sungai Yangtze. Pecahan mangkuk kayu yang dipernis di lemari pajangan hanya setebal 2-3 mm, baik di dalam maupun di luar dicat, dan dihiasi dengan pola merah dan hitam, yang mencerminkan teknologi pengecatan yang tinggi.
Serangkaian penemuan arkeologi menunjukkan bahwa selama periode budaya Shijiahe, bagian tengah Sungai Yangtze membentuk sekelompok situs kota prasejarah yang berpusat pada permukiman super besar di kota kuno Shijiahe, dikelilingi oleh permukiman kecil dan menengah. bengkel manual. Menurut karakteristik tersebut, para ahli menilai bahwa dari 3500 SM hingga 1700 SM, bagian tengah dan bawah Sungai Yangtze memasuki "Era Kerajaan Kuno". Permukiman pusat seperti Kota Shijiahe mengintegrasikan budaya dan sumber daya daerah sekitarnya, memimpin pengembangan berkelanjutan dari bagian tengah Sungai Yangtze dan mencapai puncak budaya prasejarah.
Kapak giok dari periode budaya Qujialing digali di situs Mulintou di Baokang, Hubei. (Gambar dari Harian Rakyat Edisi Luar Negeri)Perpaduan Utara dan Selatan
Gajah tembikar yang hidup, monyet tembikar yang hidup, patung tembikar yang memegang ikan besar di kedua tangan ... Patung tembikar kecil dari periode budaya atap Xiaojia sangat menyenangkan dan indah. Di atas mereka adalah sosok tembikar berukuran setengah ibu jari, yang terlihat seperti produk setengah jadi yang diremas secara acak oleh seorang anak dari tanah liat, tetapi ini sangat penting bagi para arkeolog, karena sosok tembikar menyimpan sisa-sisa pengrajin kuno di bawahnya. the ears.fingerprint. "Peninggalan budaya ini digali beberapa hari sebelum pameran. Kami memindai dan mempelajari sidik jari dan berspekulasi bahwa itu milik seorang pria gemuk. " Fang Qin berkata, "Penemuan sidik jari ini membuat kami merasakan kehangatan orang dahulu. Menurut menurut laporan, sejumlah besar hewan tembikar kecil telah ditemukan di situs budaya di utara dan selatan pada periode yang sama, yang menegaskan pertukaran dan saling belajar antara peradaban Sungai Yangtze dan peradaban Sungai Kuning.
Periode budaya Xiaojiawuji dianggap sebagai periode akhir dari budaya Shijiahe atau periode budaya pasca-Shijiahe, karena mewarisi budaya Shijiahe dan lebih banyak dipengaruhi oleh budaya utara, membentuk pandangan budaya yang kompleks. Penelitian arkeologi menunjukkan bahwa sekitar 4.000 tahun yang lalu, budaya daerah Jianghan yang diwakili oleh budaya atap Xiaojia mulai berintegrasi ke dalam peradaban Dataran Tengah, proses ini dapat dikonfirmasi oleh legenda "Yu Zheng Sanmiao". Menurut legenda, lebih dari 4.000 tahun yang lalu, di bawah kepemimpinan Yu, Aliansi Suku Huaxia di utara mengobarkan perang besar-besaran dengan Aliansi Suku Sanmiao di selatan.Dokumen mencatat bahwa Yu Yide menaklukkan Sanmiao, dan akhirnya menaklukkan Selatan ditaklukkan oleh Utara.
Budaya Erlitou yang terletak di situs Erlitou di Yanshi, Henan adalah perwakilan dari budaya Xia. Dalam budaya Erlitou tengah dan akhir (sekitar 3.600 tahun yang lalu), budaya Xia secara bertahap meluas ke selatan, menembus jauh ke pedalaman Sungai Jianghuai. Barang-barang perunggu yang digali dari situs Kuil Sanguan di Kabupaten Feixi, Kota Hefei, Provinsi Anhui mencerminkan pengaruh mendalam dari Kebudayaan Erlitou. Dalam beberapa tahun terakhir, sejumlah besar barang perunggu dari Dinasti Xia telah digali di situs Sanguanmiao, yang merupakan tempat di mana jumlah barang perunggu terbesar pada periode ini telah ditemukan di seluruh negeri kecuali situs Erlitou. Barang perunggu Kuil Sanguan memiliki berbagai gaya, dan pengerjaannya melebihi tingkat waktu di masa lalu. Lonceng Feiling yang digali dari Kuil Sanguan memiliki gaya yang mirip dengan lonceng tembaga Erlitou. Berbeda dengan lonceng modern, Feileng Bell memiliki Feileng yang dapat dipegang dengan tangan, dan terlihat seperti cangkir teh dengan satu telinga jika dibalik. Alasan mengapa lonceng ini dipegang dengan tangan adalah karena lonceng tembaga jenis ini merupakan penyangga tarian suku padang rumput utara, yang memiliki ciri khas musik dan ritual tarian utara.
Perpaduan budaya utara dan selatan bahkan lebih terlihat pada Dinasti Shang. Gambar-gambar di papan pameran membandingkan peninggalan budaya yang digali dari Kota Panlong di Huangpi, Provinsi Hubei dengan peninggalan budaya yang digali dari Kota Zhengzhou Shangcheng, Provinsi Henan. Selama periode budaya Erligang di awal Dinasti Shang (sekitar 1600 SM-1400 SM), para pedagang pergi ke selatan ke bagian tengah Sungai Yangtze untuk membangun serangkaian benteng, dan menyeberangi Sungai Yangtze untuk maju ke wilayah yang lebih luas. Kota Panlong menjadi pusat kota pedagang di bagian tengah Sungai Yangtze selama periode ini.
Penggalian arkeolog di Situs Huangpi Guoyuanzui di Wuhan, Hubei, Situs Tambang Tembaga Ruichang Tongling di Jiujiang, Jiangxi, dan Situs Qiaomailing di Jiujiang, Jiangxi, dll. menunjukkan bahwa tujuan penting dari pawai ke selatan Dinasti Xia dan Shang mungkin adalah untuk mengontrol berbagai sumber daya mineral di bagian tengah Sungai Yangtze. .
Kalajengking perunggu dengan pola wajah binatang dari kerajaan Og pada awal Dinasti Zhou Barat digali dari pemakaman Yangzishan di Anju, Suizhou, Hubei. (Gambar dari Harian Rakyat Edisi Luar Negeri)menuju kesatuan
Selama Dinasti Zhou Barat, bagian tengah Sungai Yangtze masih dianggap sebagai "tanah barbar". Sebelum kemakmuran Negara Chu, ada banyak misteri dalam catatan sejarah bagian tengah Sungai Yangtze. Penelitian arkeologi telah memberi kita pemahaman yang lebih dalam tentang peradaban Sungai Yangtze selama periode ini.
Kombinasi dari pot perunggu berbentuk aneh dengan pola wajah binatang dan pot Zeng Bo yang bermartabat dan berat membuat orang mengagumi keterampilan pengecoran perunggu yang luar biasa dari orang dahulu. Penggalian Lonceng Lonceng Marquis Yi dari Zeng telah menarik perhatian dunia ke Negara Bagian Zeng, yang belum tercatat dalam buku sejarah.Berdasarkan penelitian arkeologi bertahun-tahun, para sarjana telah menetapkan bahwa Negara Bagian Zeng adalah Negara Bagian Sui seperti yang tercatat dalam buku-buku sejarah.
Peninggalan budaya negara bagian Og, yang gayanya sangat berbeda dengan peninggalan budaya negara bagian Zeng, ditemukan di dekat makam negara bagian Zeng. Anyaman Perunggu dengan pola topeng binatang yang dipamerkan kali ini memiliki wajah binatang tiga dimensi yang hidup di bagian perut dan penutupnya.Matanya halus, pupilnya besar dan menonjol, dan alisnya tiga dimensi dan berbeda.Ada beberapa kesamaan. Nama Og tidak diketahui, dan hanya ada sedikit catatan dalam buku sejarah. Menurut prasasti pada perunggu yang digali dan bahan lainnya, para arkeolog telah menguraikan sejarah berdebu: Kerajaan Og adalah negara kuno yang didirikan sebelum pemberontakan Dinasti Zhou Barat. Setelah Dinasti Zhou memadamkan pemberontakan, Negara Bagian Og pindah ke Cekungan Nanyang. Mungkin setelah ini, Negara Bagian Zeng menganeksasi tanah Negara Bagian Og, mewakili keluarga kerajaan Zhou untuk berperang melawan Negara Bagian Chu yang sedang berkembang.
Selama Periode Musim Semi dan Musim Gugur, negara bagian Chu menjadi semakin kuat, dan negara bagian Zeng berubah dari penghalang kerajaan menjadi aliansi negara bagian Chu, dan akhirnya dihancurkan oleh Chu. Pameran ini memperkenalkan penemuan arkeologi Kota Jinan di Jingzhou, Provinsi Hubei dan Makam Chu di Makam Jingzhou Xiongjia dalam bentuk gambar dan teks. Kota Jinan dulunya adalah ibu kota Negara Bagian Chu Ying, dengan panjang 4.450 meter dari timur ke barat dan lebar 3.588 meter dari utara ke selatan, total luas tembok kota adalah 16 kilometer persegi. , bengkel kerajinan tangan, dan area pemukiman di kota terbagi dengan jelas, dan populasi permanen mungkin mencapai 300.000. Menurut catatan literatur, Chuduying sangat makmur, dengan jalan yang saling silang, kuda dan kuda datang dan pergi, dan pejalan kaki berdesakan bahu-membahu, mereka mengenakan pakaian baru di pagi hari, dan menjadi tua ketika kembali di malam hari.
Pada 278 SM, jenderal Qin Baiqi menarik Ying, dan orang-orang Chu berturut-turut memindahkan ibu kota mereka ke Chen (sekarang Huaiyang, Henan) dan Shouchun (sekarang Shouxian, Anhui). Pada 223 SM, Chu dihancurkan oleh Qin. Negara Bagian Qin menerapkan sistem prefektur dan kabupaten di Chu. Bagian tengah Sungai Yangtze sepenuhnya terintegrasi ke dalam sistem pemerintahan nasional yang bersatu.
Pameran ini menjelaskan perkembangan peradaban Tionghoa berdasarkan hasil penelitian arkeologi. Sumber peradaban Tionghoa adalah berbagai budaya yang berkembang secara mandiri. Persaingan, benturan, pertukaran, dan integrasi berbagai budaya yang membentuk dinamika dan tanpa akhir Peradaban Cina," kata Fang Qin. (lebih)
Reporter/Tian Doudou
- Shi Yigong: Jika Anda mengklarifikasi cita-cita Anda, Anda akan dapat melihat "involusi" dengan damai
- Zhu Zhengming: Mengapa budaya Guan Gong mempengaruhi Tionghoa perantauan secara luas di seluruh dunia?
- Untuk membuat pengalaman pengguna lebih baik, Tuhu Auto Care dengan tulus mengundang sekelompok 10.000 orang untuk merasakan pemilihan "toko reputasi baik"
- Lin Mang, seorang peneliti di Guangzhou Institute of Geochemistry, Chinese Academy of Sciences, memenangkan Global Scholar Award dari Canadian Institute for Advanced Study