Desa Rumah Kayu Jinjiang adalah bagian paling berharga dari perjalanan saya di Jilin Meskipun saya belum pernah ke Xuexiang, ketika pertama kali melihat Desa Jinjiang, saya berpikir bahwa Xuexiang di Heilongjiang hampir sama dengan ini, salju putih tebal. , Rumah kayu khas timur laut, jika lentera merah di bawah atap lebih banyak, tidak akan ada bedanya dengan Xuexiang.
Tentu saja, saya belum pernah ke Xuexiang, tetapi seperti apa Xuexiang? Di era Internet yang berkembang informasi ini, ditambah dengan reputasi Xuexiang, sangat mudah untuk melihat Xuexiang dengan jelas.
Tetapi untuk Desa Rumah Kayu Jinjiang, saya belum pernah mendengar tentang desa rumah kayu terakhir di kaki Gunung Changbai selama lebih dari tiga ratus tahun. Desa ini awalnya bernama "Gudingzi", dinamai sesuai dengan puncak gunung yang terpencil dan menonjol di daerah setempat, kemudian berganti nama menjadi Desa Jinjiang karena melewati Sungai Jinjiang. Ini adalah desa yang terbentuk secara alami di kedalaman Gunung Changbai, dan terletak di pedalaman Gunung Changbai, penuh dengan hutan perawan, pepohonan tua yang menjulang tinggi, serta awan dan matahari.
Terutama di musim dingin, di kedalaman Linhaixueyuan, desa kuno seperti itu tampaknya terisolasi dari dunia. Dari pertama kali saya melihatnya, terlintas di benak saya bahwa saya berada di hutan di kaki Gunung Huangshan, dan saya melihat arsitektur Huizhou di dunia salju. Seindah desa rumah kayu di depan saya. Lereng bukit tidak rata. Rumah-rumah desa tersebar. Ini tentang tengah hari, dan banyak cerobong asap di atap dipenuhi asap hijau, dan kemudian bau masakan rumahan keluar.
Desa Rumah Kayu Jinjiang adalah satu-satunya kelompok rumah kayu tradisional Manchu yang tersisa di Timur Laut dan Pegunungan Changbai, dan merupakan kelompok rumah kayu terlindungi terbaik yang ditemukan sejauh ini. Sekarang ini adalah unit perlindungan peninggalan budaya utama, dan turis datang ke sini dengan kagum, tetapi penduduk desa tidak dikosongkan di sini, tetapi sebuah rumah kosong ditinggalkan sendirian, meninggalkan desa yang sepi. Penduduk desa Desa Jinjiang masih tinggal di sini, tetapi beberapa menjual rumah lama mereka dan membeli yang baru di kota.
Rumah kayu tersebut telah diwariskan hingga saat ini dan disebut "Mu Na Leng" oleh penduduk setempat. Rumah ini masih digunakan hingga saat ini sebagai kristalisasi kearifan nenek moyang Manchu dan sisa-sisa keterampilan membangun nenek moyang Manchu. Ketika Anda masuk ke rumah penduduk desa mana pun, Anda akan menemukan bahwa Kang di rumah adalah yang paling jelas. Orang-orang dari Timur Laut makan dan tidur di Kang ini. Dapat dikatakan bahwa banyak kegiatan yang dilakukan pada Kang.
Sedangkan untuk rumah kayu, ada cerita yang indah. Menurut legenda, selama tur timur Qianlong, dia melihat rumah "Kayu Leng" di Pegunungan Changbai dan cerobong asap yang disebut "Hulan" di Manchu. Ada lebih banyak rumput Xianjia di dalam pot, Zhu Qizhuo lima daun empat batang. "
Adegan dalam puisi itu masih bisa dilihat di sini hingga hari ini. Dibandingkan dengan kebisingan turis di mana-mana di Xuexiang, Desa Rumah Kayu Jinjiang sangat sepi. Saat anjing liar melihat orang asing, mereka mengibaskan ekornya dan mengikuti sepanjang jalan. Hanya anjing kuning besar yang diikat di rumah penduduk desa yang akan tiba-tiba mengaum. Namun semua ini membawa antusiasme dan suasana musim dingin yang berbeda bagi penduduk desa yang tenang.
Di sini, Anda tidak hanya bisa melihat bagaimana nenek moyang Timur Laut hidup di masa lalu, tetapi Anda juga bisa melihat cita rasa kehidupan orang Timur Laut saat ini. Anda bisa minum susu kedelai yang lembut, makan pancake yang renyah, dan manisan haw pada suhu minus 20 atau 30 derajat. Makanan dan jajanan yang berbeda membuat orang menikmati waktu sambil berjalan-jalan di desa.
Sejujurnya, saya tidak pernah berani membayangkan diri saya menikmati kehidupan borjuis kecil seperti di malam pertengahan musim panas dan dedaunan musim gugur dalam cuaca yang begitu dingin, menikmati waktu yang menyenangkan di sini asap berasap, salju putih, rumah kayu kuno, tinggi Lentera merah yang terangkat menggambarkan kehidupan pertanian tradisional Kanto.
Benar, tidak banyak penduduk desa yang tinggal di sini berasal dari Timur Laut, dan banyak dari mereka berasal dari timur. Rumah kayu Jinjiang kemudian dikembangkan dari kediaman asli Manchu setempat dan integrasi rumah rakyat Han yang "berjalan melalui Guandong". Dari beberapa rumah tangga di akhir Dinasti Qing menjadi lebih dari 20 rumah tangga pada periode Rezim Boneka Jepang, menjadi lebih dari 100 rumah tangga pada tahun 1990-an.
Kemudian, teman saya dan saya membeli beberapa kacang pinus lokal dan jamur liar. Ketika kami mengetahui bahwa bibi yang menjual jamur ini kepada kami berasal dari China Timur, dia berasal dari Shandong. Dia datang ke sini 40 tahun yang lalu, lalu menikah dan memiliki anak.
Tetapi ketika bibi berbicara tentang hal-hal saat itu, rasa malu di wajahnya seperti lentera merah. Dia mengatakan bahwa setelah dia datang ke sini saat itu, dia jatuh cinta dengan istrinya yang sekarang, tetapi dia kembali tanpa melihat Desa Jinjiang. Ketika tiba di Shandong, istrinya pergi ke Shandong untuk mengejarnya, Akhirnya dia kembali ke Desa Jinjiang dan tinggal di sini selama 40 tahun.
Menabrak Guandong sendiri adalah masa lalu yang kaya, bergelombang, sedih, bahagia, dan indah. Dan semua ini membuat desa-desa kayu lebih mapan, dan orang-orang lebih menghargai kehidupan.
Bahkan saat ini, desa rumah kayu telah lama menjadi objek wisata, tetapi orang-orang masih tinggal di sini. Di musim dingin ketika mereka tidak bisa bekerja, mereka menjual beberapa makanan khas lokal. Ini mungkin satu-satunya hal yang dapat membawa sedikit kegembiraan ke desa yang tenang. .
Namun, dalam komunikasi terakhir diketahui bahwa akibat pengurangan kayu, mahalnya harga dan ketidaknyamanan transportasi, beberapa rumah kayu yang sudah rusak tidak dapat dipertahankan.
Dengan dukungan pemerintah setempat, dua pertiga penduduk desa di Desa Jinjiang secara bertahap pindah dari desa rumah kayu dan pindah ke desa lain di sepanjang jalan. Karenanya, saat berjalan-jalan di sekitar kampung, satu atau dua rumah bobrok selalu bisa terlihat.
Namun, sepertiga penduduk yang tersisa masih tinggal di sini, seolah menjaga desa rumah kayu terakhir di pedalaman Gunung Changbai, dan merawat turis asing, bekerja keras menggali budaya Kanto dan budaya makanan, sehingga masyarakat bisa lebih memahami rumah kayu kuno Jinjiang. Konotasi desa telah menyuntikkan darah segar ke dalamnya, dan akan terus diteruskan.
- Pria dan wanita Denmark memanjat piramida di malam hari untuk melakukan hal-hal tidak senonoh, Mesir marah
- Bermain arung jeram, berburu, dan makan burung pegar di suhu -30-yang ekstrem, turis wanita bersenang-senang
- Bermain ski di suhu minus 30, seorang turis wanita yang lahir setelah 90 tahun kalah dari bayi berusia tiga tahun