Baru-baru ini, aktor Li Yapeng diperingatkan oleh manajemen properti untuk menanam sayuran di masyarakat. Dalam video permintaan maaf, dia mengatakan bahwa manajemen memberitahunya bahwa "lebih baik tidak bercocok tanam", dan kemudian dia mencabut semua bibit sayuran kecil yang telah tumbuh.
Begitu kejadian ini terjadi, netizen tidak bisa duduk diam, dan mereka semua mengungkap kekacauan menanam sayuran di kandang komunitas mereka sendiri:
Sabuk hijau masyarakat sudah lama tertata dengan jelas.
Bahkan atapnya pun telah dipermainkan oleh pecinta sayur.
Bahkan selokan telah menjadi "sumber air" gratis.
Meskipun orang-orang yang menanam sayuran penuh dengan antusiasme dan kesenangan, tetangga mereka akan menderita masalah lama: bunga, tanaman, dan pohon asli akan digali, merusak lingkungan; Kotak-kotak ditempatkan secara acak, menempati jalan; air berlumpur dan daun-daun mati di lantai atas menghalangi selokan, dan air merembes ke bawah...
Dalam perselisihan menanam sayuran di masyarakat, mereka yang menanam sayuran akan dikritik oleh beberapa tetangga sebagai "tidak ada moral publik", "bunga dan tanamannya sangat indah, dan tanah untuk menanam sayuran tidak bagus". Sebenarnya, saya benar-benar tidak bisa menyalahkan mereka semua, Anda tahu, bahkan jika bintang-bintang besar telah makan dan melihatnya, tidak bisakah mereka tidak ingin menanam sayuran?
Kecintaan orang China terhadap menanam sayuran berakar kuat pada gen mereka. Meski kini banyak orang yang hidup dalam masyarakat modern dan melakukan berbagai pekerjaan, seperti kata pepatah, Tiga generasi, siapa yang masih petani? Budaya bercocok tanam selalu mengalir dalam darah budaya kita.
"Bertani dan membaca pusaka" dan "Hanya bertani dan hanya membaca" Pada zaman kuno, bertani tidak hanya diperlukan untuk bertahan hidup, tetapi juga dianggap sebagai "cara yang benar" yang paling mendasar untuk hidup. Bahkan dalam menghadapi perang dan kelaparan, nenek moyang kita masih menggunakan pertanian yang stabil dan rajin untuk melawan ketidakkekalan hidup.
Konsep menanam melon dan sayuran di depan rumah dan di belakang rumah telah diwariskan secara turun-temurun, sehingga kemanapun orang Tionghoa pergi, asalkan ada sebidang tanah di sekitar mereka, mereka akan melakukannya. terus bekerja keras. "Jika Anda memiliki syarat, Anda harus menanamnya; jika Anda tidak memiliki syarat, Anda harus menanamnya." Bahkan di Pantai Sansha dan Benua Antartika, ada orang Tionghoa yang menanam sayuran. Ketika Zhurong menyelesaikan misi penjelajahan yang telah ditetapkan , yang paling dipedulikan semua orang adalah "di Mars". Bisakah Anda menanam sayuran?"
Oleh karena itu, tidak ada salahnya mencintai menanam sayuran, masalahnya cangkulnya salah menggali tanah.
Jika di halaman pribadi Anda memiliki hak untuk menggunakannya, kecuali untuk tanaman yang dilarang, maka tidak ada orang lain yang dapat mengontrol apa yang ingin Anda tanam; Itu dibagikan oleh semua pemilik, dan penggunaannya harus diputuskan oleh pemilik , dan tidak ada yang berhak menanam sayuran secara pribadi.
Bahkan, selain menutup lahan untuk menanam sayuran, tak jarang ruang publik masyarakat menjadi wilayah pribadi - tumpukan sampah dan lemari sepatu di koridor; membangun ruang jemur di atap; memasang kunci di tempat parkir...
Fenomena seperti itu sering dikaitkan dengan masalah "karakter" dan "kualitas". Bahkan, terlepas dari definisi moralitas, Apa yang mereka refleksikan adalah konflik antara privasi dan publisitas.
Terus terang, sebagian besar penghuni tidak memiliki konsep "publik dan privat" yang jelas di masyarakat, dan menganggap "kepemilikan publik" sebagai "tanpa pemilik", dan tidak menempatinya dengan sia-sia; selain itu, beberapa pengembang menggunakan "vestcourt " saat menjual rumah. Kata-kata "Halaman Belakang" dan "Taman di Atap" adalah kue besar, sehingga pemilik menerima begitu saja bahwa mereka dapat menempati ruang publik.
Lagi pula, sebelum popularitas tempat tinggal modern, kebanyakan orang tinggal di halaman kecil pedesaan, halaman besar, dan bangunan tabung.Tetangga di lingkungan itu sangat akrab satu sama lain.
Setelah tahun 1980-an, proses urbanisasi semakin cepat, dan orang-orang pindah ke pemukiman yang baru dibangun satu demi satu, tetapi ideologi mereka belum sepenuhnya menjadi urban. Beberapa orang tua berpikir, "Ruang hijau di komunitas adalah milik semua orang, mengapa saya tidak bisa menggunakannya untuk menanam sayuran?" Kata "semua orang" di mulut mereka bukanlah "publik" dalam pengertian modern.
Jadi, "Kualitas buruk" dan "tidak ada moralitas publik" bukan hanya masalah pribadi, tetapi juga terkait dengan perkembangan kota yang cepat, perubahan antar generasi, dan budaya masyarakat.
Tentu saja, banyak hal berubah. Terlihat bahwa generasi yang tumbuh di kota semakin memperhatikan batasan antara publik dan privat, serta setuju dengan norma perilaku di tempat umum. Mereka juga memiliki gen penanam sayuran, dan kebanyakan dari mereka akan memilih untuk menanam sayuran di balkon mereka sendiri, mengklaim sebidang kecil tanah pertanian di pinggiran kota, atau menonton video pedesaan pendek "Menanam Sayuran di Awan".
Lihat betapa bagusnya ini. Jika kita benar-benar ingin menanam sayuran, kita harus membuat lebih banyak keputusan di lahan tiga hektar seluas satu hektar kita! Saya tidak bisa menanam sayuran keras, jadi semua jenis paprika, tomat, dll, bagus tidak? Jangan membalik tanah di sabuk hijau, atau Anda akan didenda.
