Kapal feri yang melintasi Sungai Yarlung Zangbo, tempat yang sering disebutkan dalam film, novel, dan lagu. Kapanpun saya berjalan melewati tempat-tempat yang disebutkan dalam buku sejarah dan buku geografi, saya merasa bahwa ruang dan waktu sangat indah, dan saya pikir itu adalah anugerah yang saya miliki dalam hidup saya. Sama seperti yang tidak pernah saya pikirkan saat itu: ketika saya berusia 30 tahun, saya akan berkelana di Sungai Yarlung Zangbo. Nama lengkap Biara Samye adalah "Tiancheng Samye Dagaran yang Menguntungkan dan Abadi." Ini adalah biara pertama dalam sejarah Tibet dengan ketiga harta karun Buddha, Dharma dan Sangha. Arsitektur kuil mengikuti tata letak Dunia Seribu Besar dalam kitab suci Buddha: pusatnya adalah pusat dunia Gunung Xumi, yang diwakili oleh "Wuzi Hall" tiga lantai dengan tiga gaya Tibet, Han dan Tianzhu; Jiangbailin dibangun di sisi timur, selatan, barat dan utara aula utama. Empat kuil, Ayabalulin, Qiangbalin dan Sanjalin, mewakili empat benua dalam kitab suci Buddha; matahari dan bulan dibangun di utara dan selatan aula utama, yang melambangkan matahari dan bulan di alam semesta; keempat sudut aula utama Wuzi masing-masing adalah Ada empat pagoda berwarna putih, merah, hitam dan hijau, melambangkan empat raja surgawi; sebuah dinding melingkar menutupi seluruh kompleks candi, melambangkan Gunung Tiewei di luar dunia. Aula utama memiliki tiga lantai dari bawah ke atas, yang masing-masing memiliki arsitektur Tibet, Cina, dan India. Lantai paling bawah adalah aula sutra dan aula Buddha.Di dalam aula Buddha terdapat patung Sakyamuni yang konon diukir dari sebongkah batu, setinggi 3,9 meter, lantai tengahnya memiliki koridor yang cerah. Mural tersebut bertema biografi Padmasambhava dan gambaran utuh Candi Samye awal. Ada tiga patung Buddha paduan yang diabadikan di dalamnya; lantai atas adalah lima puncak yang saling berhadapan, dan aula utama kuil didedikasikan untuk hari besar. Keempat pagoda tersebut memiliki warna yang berbeda dan bentuk badan menara juga berbeda. The "Sages Wedding Banquet" mencatat: "Setelah penyelesaian" Dua Belas Benua "," Pagoda Putih, Pagoda Bodhi Besar, dibangun lagi. Menara ini dihiasi dengan singa dan dibangun dengan gaya Shengwen ";" Hongta mengadopsi gaya Bodhisattva Umur Panjang dan dekorasi atasnya "Dengan teratai"; "Pagoda hitam dihiasi dengan sisa-sisa Tathagata Buddha, dan bentuknya dalam gaya Buddha yang berdiri sendiri"; "Pagoda hijau dengan gaya Roda Dharma Tathagata, dengan enam belas pintu sebagai ornamen." Di bawah puncak setiap menara, sepasang mata Buddha diukir di semua sisi, menatap dunia yang luar biasa ini. (Bagian ini terlihat dari Internet) Di waktu santai di sore musim dingin, lama dan orang Tibet yang datang berziarah duduk berdua dan bertiga di halaman dan mengobrol. Berjalan ke aula, aula besar, tidak banyak orang. Dong Huang Huang, Xi Huang Huang, melihat mural, menyembah patung Buddha, menyumbangkan beberapa sen untuk menyebarkan perak. Saya berjalan keluar dari aula utama dan bertanya tentang mobil ke Qingpu, tetapi tidak ada yang menjawab. Setelah lama mencari, saya tidak menemukan mobil tersebut. Pada hari musim dingin ini, kecuali dua wanita kecil Beijing kami, tidak ada orang lain yang pergi ke sana. Mereka bisa saja berjalan kaki. Saya pergi selama 5-6 jam, dan akhirnya menyerah karena seorang gadis lain melukai kakinya. Saya mendengar bahwa Qingpu memiliki 108 lubang kultivasi, dan mereka telah berlatih di dalamnya selama bertahun-tahun setiap dari kita dapat membayangkan apa yang telah kita alami, dan tidak seorang pun dari kita dapat membayangkan. Ada banyak semangat dan kekuatan di sana yang tidak dapat kita raih, dan karena itulah rasanya sangat berharga. . Tapi bagi praktisi, itu hal yang paling sederhana, tidak perlu pamer, itu sealami kehidupan membutuhkan pernapasan. Ini adalah penyesalan perjalanan ke Shannan ini. Saya harap saya bisa menebusnya lain kali. Jadi saya memilih mobil ke Yongbulakang dan Kuil Changzhu, meninggalkan desa, dan jalan loess terbentang jauh. Matahari yang terik, angin sepoi-sepoi, mobil yang berdetak kencang, debu yang beterbangan, disertai dengan hatiku yang bebas.
Yongbulakang berada di puncak gunung, tempat tinggal raja Tibet, dan Kuil Changzhu paling terkenal dengan thangka mutiaranya. Sebuah kuil selalu menyertai suatu periode sejarah, dan sejarah seringkali dilupakan.Sebelum pemerintahan dan agama Songtsen Gampo bersatu, tempat tinggal raja Tibet hanya begitu sempit. Dan thangka Kuil Changzhu telah menjadi satu-satunya sorotan yang tersisa dari seluruh kuil.Beberapa orang akan mengingat atau mengetahui orang-orang yang membuat jahitan dan benang dengan saleh di bawah lampu Buddha. Intinya dan sepele, tetapi ada garis tipis di antara mereka, mungkin pahlawan atau warga sipil yang membuat sejarah. Banyak orang meninggalkan topi atau jepit rambutnya sendiri saat berziarah, karena meninggalkan barang-barang pribadi untuk menggantikan diri mereka adalah kesalehan dan keberuntungan. Dan saya, setelah kembali dari Shannan, menemukan bahwa hanya ada satu sarung tangan yang tersisa, dan secara tidak sengaja melakukan dialog diam dengan para dewa. Sebenarnya datang ke suatu tempat bukan hanya sekedar melihat pemandangan dan mengalami segala sesuatu yang ada adalah yang terpenting. Karena saya pikir saya mungkin tidak memiliki kesempatan dan kondisi yang baik di masa depan, jadi saya menghargai semua hal yang saya alami.
Kuil Samye, kuil pertama di Shannan
Tepi Sungai Yarlung Zangbo
- Lakukan perjalanan melintasi selatan Gunung Musim Gugur Emas dan lihat masa lalu dan masa kini dari Tibet_Travels
- Ramnatso ---- Janji-janji dari Kehidupan Masa Lalu, Kehidupan Sekarang, dan Kehidupan Berikutnya ~~ _Perjalanan