Dalam banyak drama kostum di Tiongkok, terdapat adegan berburu anggota keluarga kerajaan secara berkelompok. Padahal, keluarga kerajaan kuno dan anggota keluarga bangsawan memiliki kebiasaan berburu, jika hewan besar seperti rusa, harimau, dan macan tutul diburu, klan akan merayakannya.
Hal yang sama berlaku di Barat. Presiden AS Theodore Roosevelt (memerintah dari 1901 hingga 1908) suka berpartisipasi dalam berburu hewan besar. Dia pernah menulis esai dan menyanyikan puisi untuk merekam proses perburuannya, dan mengungkapkan kegembiraan dan kebanggaannya karena berhasil berburu hewan.
Saat ini, perburuan hewan besar terus dilakukan di Afrika. Ribuan orang mengajukan izin setiap tahun untuk pergi ke koloni satwa liar di seluruh Afrika dengan senjata dan amunisi sungguhan. Atau dalam kelompok tiga hingga lima, atau berpasangan dan bertiga, berlayar di padang rumput Afrika, berburu hewan besar untuk kesenangan, menargetkan macan tutul, singa, gajah, dan hewan lain, banyak di antaranya adalah spesies langka yang perlu dilindungi.
Padahal, pemburu mengambil risiko saat berburu. Misalnya di Zimbabwe pada Mei 2017 lalu, kecelakaan paling luar biasa terjadi saat seorang pria sedang berburu. Rekan setimnya membunuh seekor gajah, dan saat gajah itu jatuh ke tanah, ia juga tertindih hingga tewas. Dengan kegiatan tanpa pamrih dan sangat berisiko, mengapa masih ada orang yang tidak senang dengan hal itu?
Manifestasi kekuatan
Sejarah perburuan manusia terhadap hewan besar dapat ditelusuri kembali ribuan tahun yang lalu. Catatan paling awal terjadi di Kekaisaran Asyur kuno di Timur Tengah (sekitar 2000-600 SM, di Suriah sekarang). Kaisar sering berburu hewan besar seperti gajah, kambing liar, burung unta, banteng liar, dan singa. Membanggakan, mendemonstrasikan kekuatan kerajaan, lebih mendemonstrasikan kekuatan dan pengaruh mereka.
Terlepas dari perubahan dinasti, aktivitas berburu manusia hampir tidak berubah. Di bawah perintah para pangeran dan bangsawan, perburuan hewan besar diatur dengan hati-hati dan megah. Terkadang kaisar tidak berpartisipasi sendiri, tetapi hanya menonton dan "diberi penghargaan atas jasa", yang juga merupakan cara untuk menunjukkan kekuatan tertingginya.
Hewan liar berukuran besar dapat dibagi menjadi dua jenis. Yang pertama adalah karnivora buas, seperti macan tutul, harimau, dan singa, yang melambangkan kekuatan yang berbahaya dan bermusuhan; yang lainnya adalah herbivora, seperti rusa dan antelop, yang tidak ada hubungannya dengan manusia. Berbahaya tetapi pandai melarikan diri, itu mewakili "orang" yang tidak patuh. Bagaimanapun, mereka akan ditaklukkan atau bahkan dibunuh di hadapan keluarga kerajaan kaisar - ini adalah metafora psikologis yang dibawa oleh perburuan kepada orang-orang.
Bahkan hingga hari ini, metafora ini masih ada. Kegiatan berburu hewan besar-besaran yang diizinkan oleh negara-negara Afrika sebenarnya adalah proyek hiburan yang mahal. Penduduk setempat tidak berpartisipasi. Pada dasarnya, tokoh-tokoh kelas atas dari Eropa dan Amerika Serikat melakukan perjalanan jauh ke Afrika untuk berpartisipasi. Ini mencerminkan bahwa budaya kolonial dan budaya patriarki yang dulunya mengakar kuat di Eropa dan Amerika Serikat kini kembali ditekankan atas nama perburuan.
Pamer uang
Bangsawan kuno seringkali adalah orang kaya, sedangkan orang kaya modern seringkali bukan bangsawan. Perburuan legal modern sangat bernilai, yang telah menjadi cara orang kaya untuk pamer.
Menurut sebuah laporan pada tahun 2015, perburuan legal telah menjadi industri yang berkembang pesat di beberapa negara Afrika, dan pemburu menghabiskan sekitar US $ 200 juta (sekitar RMB 1,367 miliar) setiap tahun untuk ini, termasuk mengajukan izin, menyewa pemandu wisata lokal, Beli senjata dan amunisi, perjalanan, akomodasi, dll.
Di Zimbabwe pada Juli 2015, seorang pemburu Amerika menembak dan membunuh seekor singa berusia 13 tahun (rentang hidup singa liar lebih dari sepuluh tahun), yang mana ia harus mengeluarkan US $ 54.000 untuk mendapatkan lisensi istimewa, yang setara dengan 370.000 yuan.
Tidak diragukan lagi, mereka yang dapat berpartisipasi dalam berburu pasti orang kaya, dan orang biasa tidak mampu membayar uangnya. Dengan kata lain, pergi berburu di Afrika, berfoto dengan mangsanya, mengunggah sharing online, semua ini menunjukkan bahwa "Saya" sangat kaya, mampu membayar biaya tinggi, dan hanya untuk bersenang-senang.
Penelitian antropologi juga memberikan penjelasan atas motivasi berburu ini. Orang menggunakan berburu untuk menyampaikan pesan "seks", memberi tahu calon pasangan bahwa mereka kuat, dan memberi tahu calon pesaing bahwa mereka kuat. Studi ini juga menemukan bahwa bahkan pemburu yang bertahan hidup (pemburu yang bukan untuk bersenang-senang tetapi untuk makan) memiliki tujuan tertentu, dan umumnya memilih hewan besar yang lebih menantang bagi mereka, yang menyiratkan bahwa mereka mampu menerima tantangan, sementara yang lain dengan mudah. bisa melihat.
Oleh karena itu, perburuan hewan besar secara modern sebenarnya telah menjadi salah satu bentuk hiburan bagi manusia, sekaligus sebagai cara untuk menunjukkan kekuatan, kekayaan, dan status sosialnya. Dari perspektif keseimbangan ekologi, tidak diragukan lagi hal ini merendahkan nilai kehidupan hewan dan sepenuhnya menguranginya menjadi alat yang digunakan oleh manusia. Bumi telah berkembang selama ratusan juta tahun dan telah memelihara ribuan nyawa.Apakah hanya untuk memuaskan keinginan manusia?
Bisakah ini dibenarkan?
Para pemburu tidak bosan, dan mereka percaya diri. Dalam pandangan mereka, ini adalah dua hal, mengapa tidak dilakukan?
Menghabiskan uang untuk hobi Anda harus dapat dimengerti. Dan sambil mengeluarkan uang, mereka juga mendanai proyek perlindungan hewan dan memberikan kesempatan kerja bagi penduduk setempat. Ini adalah logika para pemburu, dan memang benar. Sebelum pemburu pergi berburu, mereka harus terlebih dahulu mengajukan izin dari pemerintah setempat dan membayar puluhan ribu dolar. Sebagian dari uang itu digunakan untuk merenovasi fasilitas usang, membangun lingkungan hidup yang lebih baik untuk hewan, dan bahkan mencegah perburuan.
Perburuan legal juga memberikan kesempatan kerja bagi penduduk lokal. Pertama-tama, pemburu membutuhkan pemandu lokal untuk berburu di alam liar, dan mereka juga perlu makan dan minum selama berburu, Semua pengeluaran ini mendatangkan pendapatan bagi daerah setempat. Pekerjaan ini setara dengan pencegahan terselubung perburuan ilegal oleh masyarakat lokal untuk kelangsungan hidup. Mengurangi perburuan sama dengan membantu melindungi lingkungan ekologi. Dampak ekonomi berburu telah meningkatkan pendapatan pemerintah daerah dan masyarakat. Oleh karena itu, untuk menarik lebih banyak pemburu untuk mengkonsumsi, hal itu juga "merangsang" mereka untuk meningkatkan perlindungan habitat hewan.
Selain itu, dalam pengawasan pemerintah, perburuan juga kondusif bagi perkembangan populasi hewan yang sehat, karena dapat menghilangkan individu-individu yang tidak sehat dalam populasi tersebut. Di Namibia, badak hitam diklasifikasikan sebagai spesies yang sangat terancam punah, dengan hanya 5.000 di alam liar. Namun, pemerintah tetap mengizinkan perburuan badak hitam, dan pada saat yang sama menetapkan kuota perburuan, yaitu hanya bisa berburu badak hitam tua jantan yang sudah melahirkan, dan hanya 5 ekor per tahun. Peraturan ini bertujuan untuk mendorong pertumbuhan populasi badak hitam jantan muda lebih subur, sehingga mendorong ekspansi populasi secara berkelanjutan.
Namun, penelitian terbaru menemukan bahwa faktanya tidak begitu indah. Pemburu mungkin melebih-lebihkan kontribusi mereka terhadap perlindungan satwa liar selama beberapa dekade. Menurut survei, tidak semua negara Afrika yang mendukung perburuan memiliki akun yang jelas, dan pendapatan berburu banyak pemerintah tidak diketahui dan tidak dapat diverifikasi. Beberapa dana perlindungan bisa ditransfer ke tempat lain, disia-siakan untuk konsumsi, atau tidak digunakan sama sekali untuk pekerjaan perlindungan hewan.
Ilmuwan juga mempertanyakan strategi berburu hewan untuk perlindungan. Berburu berarti menghilangkan individu dari populasi, dan juga berarti bahwa gen individu tidak dapat diturunkan ke generasi berikutnya. Misalnya, untuk singa Afrika, pemburu sering kali mengincar singa Afrika jantan muda dan kuat karena kemampuan dan kejayaannya yang luar biasa. Hal ini niscaya akan melemahkan kumpulan gen singa Afrika. Di saat yang sama, pembunuhan pejantan muda juga berarti bahwa hal itu pada awalnya Jika singa muda lain ingin mengambil tempat mereka, mereka pasti akan bertarung, yang dapat menyebabkan lebih banyak korban singa.
Namun, yang terpenting adalah jika perburuan hewan legal dan untuk hiburan, maka nyawa hewan tersebut akan diremehkan secara tidak terlihat, dan ini akan menyebabkan perlindungan hewan menyimpang dari jalur aslinya.
Artikel ini berasal dari teknologi besar < Ensiklopedia Baru > Artikel Majalah Edisi 92017 Selamat datang untuk memperhatikan nomor publik dari Big Science and Technology: hdkj1997
- Rumah para anggota Partai Revolusi Nasional, yang dipuji oleh Wan Exiang, memiliki penjelajahan ini di seluruh negeri!
- "Kelas Berat" Xi Jinping memberikan instruksi penting untuk pekerjaan di area uji Bijie! Wang Yang menghadiri simposium di front persatuan untuk berpartisipasi dalam pembangunan Zona Eksperimental Bi
- Lahirnya "Mal Cloud Pengentasan Kemiskinan Boai"! Wan Exiang berharap anggota Revolusi Demokratik bisa lebih memperhatikan
- Penghargaan untuk Bijie selama 30 Tahun | Komite Sentral Komite Revolusi Nasional meminta seluruh partai untuk membantu masalah ini!