File Karakter
Wang Binghua lahir di Nantong, Jiangsu pada tahun 1935. Ia lulus dari Departemen Sejarah Universitas Peking pada tahun 1960 dengan jurusan arkeologi. Ia ditugaskan di Xinjiang pada tahun yang sama. Ia telah terlibat dalam arkeologi Xinjiang selama 40 tahun dan mengabdikan seluruh hidupnya untuk mempelajari peradaban Barat. Dia dulunya adalah direktur dan peneliti Institut Relik dan Arkeologi Budaya Xinjiang, seorang profesor dan pengawas doktoral terkemuka di Sekolah Nasional Universitas Renmin China, direktur Asosiasi Riset Sejarah Tang China, Masyarakat China untuk Sejarah Hubungan Sino-asing, dan Asosiasi Riset Budaya Asia Tengah China. Dia telah dinilai sebagai ahli luar biasa dengan kontribusi luar biasa di Xinjiang dua kali, dan telah menikmati tunjangan khusus dari Dewan Negara sejak 1992. Dipimpin dalam survei Jalur Sutra, survei arkeologi dan penggalian Niya, dan proyek kerjasama survei Krya dengan Universitas Waseda, Universitas Buddha, dan Pusat Penelitian Prancis di Jepang. Ide-ide yang dikemukakan oleh Zaman Perunggu Xinjiang, peradaban Loulan awal, pemujaan reproduksi, penduduk Xinjiang kuno dan budaya mereka, dan penyebab internal ditinggalkannya kota gurun Taklimakan telah menarik perhatian komunitas penelitian Wilayah Barat. Karya utama termasuk "Peradaban Kuno Turpan", "Penelitian Arkeologi Jalan Perak", "Koleksi Sejarah Arkeologi Wilayah Barat", "Catatan Arkeologi Wilayah Barat", "Zaman Perunggu Sungai Peacock dan Hipotesis Tocharian", "Mayat Kuno Xinjiang", "The Vagrant Loulan" Lebih dari 20 judul termasuk "Jing Jue Chun Qiu", pemimpin redaksi "Panen Baru Relik Budaya dan Arkeologi Xinjiang", "Koleksi Terjemahan Klasik Dunhuang Wilayah Barat Prancis", dll.Makam Purba Wusun di Daerah Aliran Sungai Yili Landmark
Pada tahun 1935, Wang Binghua lahir dari keluarga sungguhan di Nantong, ayahnya adalah kepala sekolah Sekolah Dasar Wenqiao dan kakeknya adalah seorang dokter. Ketika saya masih kecil, hal yang paling membahagiakan adalah pergi ke rumah paman saya, karena ada banyak buku di sana. Pada tahun 1955, setelah lulus dari sekolah menengah di Sekolah Menengah Nantong, Wang Binghua, atas saran gurunya Gu Yunao, mengisi jurusan arkeologi di Departemen Sejarah Universitas Peking. Awalnya, dia tidak memiliki konsep sejarah dan arkeologi, dan kursus dasar seni liberal dari tahun pertama hingga tahun pertama hampir sama. Di tahun terakhirnya, Wang Binghua pergi ke Yunnan bersama teman-teman sekelasnya untuk melakukan penyelidikan sosial dan etnis. Setelah lebih dari setengah tahun, ia menemukan bahwa budaya etnis minoritas sangat berwarna dan layak dipelajari. Pada tahun 1960, setelah lulus magang, Wang Binghua pergi ke Wangwan, Luoyang, Henan untuk menggali Pemakaman Yangshao. Ini adalah pertama kalinya dia bertemu dengan arkeologi. "Kondisinya sulit, tapi dia bisa bertahan." Setelah lulus, Wang Binghua memberikan kuota Nanjing kepada teman-teman sekelasnya dan memilih pergi ke Urumqi. Xinjiang, yang saya pelajari dari buku, jauh dari Central Plains dan kaya akan arkeologi, yang menarik saya. Wang Binghua menjelaskan bahwa pada saat itu, arkeolog asing memasukkan Arkeologi dari Wilayah Barat dan seterusnya; cendekiawan domestik mempelajari Xinjiang, meskipun literaturnya kaya, tetapi arkeologis Informasinya jelas tidak cukup. Selain itu, dalam beberapa dokumen yang telah diwariskan hingga saat ini, tujuan subjektif penulis niscaya akan menembus ke dalam teks, yang mengarah pada pembuangan beberapa fakta sejarah. Oleh karena itu, perlu untuk mengeksplorasi lebih banyak rahasia dari penemuan arkeologi dan penggunaan bahan 'untuk menunjukkan dan memulihkan Kecemerlangan Xinjiang kuno ". Wang Binghua naik kereta api dari Beijing ke Lanzhou, kemudian pindah kereta api lokal untuk memasuki Xinjiang, terminal kereta api pada saat itu berada di Kabupaten Shanshan. Saat saya turun dari kereta di Gurun Gobi, itu baru saja menyala, dan yang pertama saya lihat adalah deretan tenda. Ada tanda pick-up untuk unit yang berbeda di depan tenda. Setelah merapat, akan ada sarapan yang mengepul. Wang Binghua masih ingat. Kata baru.Sebelum Zhang Qian berangkat ke Wilayah Barat, "Made in Central China" telah tiba di Xinjiang
Pada tahun 1976, setelah menyelesaikan penugasannya di Rumah Penerbitan Peninggalan Budaya dari Administrasi Negara Warisan Budaya, Wang Binghua kembali ke Xinjiang. Pada saat yang tepat, daerah setempat sedang membangun rel kereta api Xinjiang selatan yang melintasi ngarai Tianshan. Banyak peninggalan budaya ditemukan di sepanjang jalan. Berita itu sampai ke Urumqi dan Wang Binghua segera pergi ke Aragou. Aragou adalah sebuah lembah di Pegunungan Tianshan, di barat daya Kabupaten Turpan Toksun. Dari tahun 1976 hingga 1978, Wang Binghua memimpin penggalian 85 makam di pintu masuk timur Stasiun Aragou dan Yuergou. Peninggalan budaya yang paling banyak digali adalah benda-benda emas, termasuk 8 medali emas berbentuk lingkaran yang dihiasi pola harimau, daun emas dengan pola harimau, dan daun emas dengan pola singa. Dalam laporan arkeologi, Wang Binghua mengajukan konsep baru tentang "budaya Siprus". Kitab Han · Biografi Wilayah Barat mencatat bahwa sebelum Dinasti Han, orang Siprus (sesuai dengan "Saka" dalam literatur Persia) tersebar luas di Lembah Sungai Yili, Pegunungan Tianshan dan Pamir. Setelah keluarga Dayue pindah ke barat, orang Siprus diusir. Keluar dari Cekungan Sungai Yili. Sementara "Makam Emas" menimbulkan sensasi sosial, Wang Binghua dengan hati-hati percaya bahwa keragaman peninggalan budaya yang digali dan relevansinya dengan daerah sekitarnya bahkan lebih menakjubkan. "Sejumlah besar pernis yang berasal dari budaya Chu di Lembah Sungai Yangtze digali dari Makam di Pintu Masuk Timur Aragou. Sulaman sutra dengan pola burung phoenix dan burung adalah gaya penyihir orang-orang Chu, dan ada cermin perunggu dengan pola gunung dan pola pernis halus. Selain itu, Rusia baze Pernis, sulaman sutra pola burung dan burung phoenix, cermin perunggu, dll. Juga telah digali dari Pemakaman Leike ... Ini menunjukkan bahwa sejak Periode Negara Berperang, 'Made in Central Plains' telah tersebar luas ke Xinjiang kuno dan bahkan daerah yang lebih jauh. "Penelitian selanjutnya juga membuktikan. Di antara benda-benda emas yang digali dari Makam di Pintu Masuk Timur Aragou, bentuk tungkai belakang hewan yang menghadap ke atas sangat mirip dengan peninggalan budaya yang digali di Bazelek Rusia dan Asia Tengah. Dengan kata lain, sebelum utusan Zhang Qian ke Wilayah Barat, telah terjadi pertukaran budaya yang cukup besar di Jalur Sutra, dan Ngarai Tianshan sangat penting bagi Jalur Sutra. Dari sudut pandang ini, makam Aragou dapat disebut sebagai "makam emas" yang sebenarnya. Setelah itu, Wang Binghua melanjutkan penyelidikan ke arah timur dan tiba di Wubao di Hami. Penduduk setempat, Imiti, datang ke pintu dan berkata bahwa dia telah melihat tembikar dan pecahan kayu yang dicat di Gurun Gobi di sebelah barat desa, jadi Wang Binghua ikut dengannya untuk memeriksanya.Benturan peradaban heterogen
Di awal pembukaan Jalur Sutra di Dinasti Han, Loulan merupakan simpul penting. Pada abad ke-4 M, Loulan mulai mengalami kemunduran dan kota kuno Loulan punah. Hingga 1901, penjelajah Swedia Sven Heding menemukan kota kuno Loulan dan mengumpulkan peninggalan budaya yang berharga seperti potongan bambu kuno, koin, kain wol, dan ukiran kayu, yang menarik perhatian dunia. Setelah berdirinya China Baru, Lop Nur menjadi zona terlarang militer, dan arkeologi Loulan kembali diam. Pada 1979, CCTV berencana bekerja sama dengan NHK Jepang untuk memproduksi film dokumenter berskala besar "Silk Road". Wang Binghua diundang untuk berpartisipasi, dan ia segera mengusulkan "Go to Loulan". Pada akhir tahun, Wang Binghua memimpin tim untuk menyelidiki Lembah Sungai Kongque di barat laut Lop Nur dan menemukan pemakaman Gumugou. Di Gumugou, tim arkeologi menggali 42 makam. Diantaranya, 6 makam yang berbentuk khusus, dan ada 7 lingkaran kayu di atas tanah membentuk lingkaran elips Garis radial yang dibentuk oleh 7 tiang kayu tersebar di luar lingkaran, yaitu "makam matahari". Menurut penentuan karbon empat belas, makam itu berusia sekitar 3800 tahun. Ini mematahkan anggapan sebelumnya bahwa peninggalan budaya kawasan Lop Nur semuanya terkait dengan Loulan dari Dinasti Han, dan membuktikan bahwa manusia telah meninggalkan jejak lebih awal di Lobu Nur. Penemuan penting lainnya di Gumugou adalah mayat perempuan, mengenakan topi kempa dengan rambut emas. Pada 1980, mayat perempuan serupa juga ditemukan di Pemakaman Tiebanhe di Loulan. Hasil anatomi kedua mayat perempuan menunjukkan bahwa tengkorak memiliki ciri khas ras Eropa, dan penduduk dari budaya Gumugou pada saat itu dikenal sebagai "jenis orang Eropa kuno paling awal di benua Eurasia dan sebaran paling timur."Apapun yang tenggelam ke dalam tanah, Semua kemungkinan keabadian
Menjelang pensiun, Wang Binghua memikirkan tentang situs Xiaohe. Pada tahun 1934, penjelajah Bergman menemukan pemakaman skala besar, pohon-pohon aneh, dan mayat kuno dengan ciri khas Eropa di Xiaohe, yang mengejutkan dunia. Pada tahun 2000, Wang Binghua memasuki gurun saat dia ingin menemukan sungai itu. Ketika mobil tidak dapat bergerak maju, tim arkeologi mengendarai unta untuk pergi jauh ke pedalaman dan berhasil menemukan pemakaman Xiaohe pada hari kelima. Pada akhir tahun 2000, ketika Universitas Peking melaporkan penyelidikan Xiaohe dan nilainya, Wang Binghua berkata dengan bersemangat: "Ini adalah mimpi yang dimiliki beberapa generasi intelektual di lingkaran arkeologi dan budaya Xinjiang selama 66 tahun. Mimpi ini telah direndam dalam rasa malu dan kepahitan. Harga diri nasional dan tanggung jawab sosial telah diilhami! Hari ini, saya akhirnya menggunakan kepercayaan diri dan keberanian untuk mengantarkan mimpi-mimpi. Pada tahun yang sama, Wang Binghua menyelesaikan prosedur pensiun dan mundur sebagai direktur, tetapi penelitiannya di Wilayah Barat terus berlanjut. Dia mengatakan bahwa Xinjiang memiliki wilayah yang luas, gurun Gobi vertikal dan horizontal, dan iklim yang kering. Apa pun yang tidak sengaja tenggelam ke dalam tanah, bahkan manusia, mungkin abadi; itu pernah menjadi area kunci untuk interaksi penduduk kuno di Dunia Lama, dan orang-orang dari periode sejarah yang berbeda. Dan peradaban material dan spiritual telah meninggalkan jejak di negeri ini. Di tanah ini, terdapat ras yang berbeda dan banyak kelompok etnis yang hidup dan bertahan lama atau pendek, meninggalkan bekas yang dalam atau dangkal; kontak dan kontradiksi seperti apa yang akan dialami oleh penduduk dari psikologi budaya yang berbeda dalam menghadapi keberadaan alien. , Konflik, pemahaman, dan akhirnya menuju integrasi, membentuk entitas budaya baru; bagaimana seni yang berbeda dan keyakinan yang berbeda hidup berdampingan dan berdampingan satu sama lain, dan akhirnya bergerak menuju alam baru ... Semua ini jarang terjadi di tempat lain.Catatan Reporter Saya berharap ada Museum Antropologi Xinjiang
Ngobrol dengan Wang Lao, dia sangat cerewet dan berpikiran terbuka. Setelah pensiun, selain mengambil kelas di National People's University dan Peking University, ia juga pergi ke Perancis, Jepang dan tempat lain untuk memberikan ceramah, pertukaran dan seminar, serta melanjutkan studi peradaban di Kawasan Barat. Demi kebaikan para siswanya, Wang Lao selalu mengenang. Satu tahun, para siswa pergi ke Xinjiang untuk rapat dan meluangkan waktu untuk melihat saya dan menemukan bahwa kamar saya tidak ber-AC. Setelah kembali ke Beijing, mereka memesan. Pengantar barang datang untuk memasang AC, yang mengejutkan saya! Wang Binghua berkata dengan riang. Saya tersentuh oleh uang siswa untuk melakukan sesuatu, dan hati ini bahkan lebih menyentuh. Semester kelas di Universitas Taipei di pulau Taiwan, sebelum kembali ke rumah, seorang siswa memegang sekaleng besar anggur untuk mengantarnya. "Siswa mengatakan kepada saya bahwa mereka tidak membelinya, mereka membuatnya sendiri. Keramahtamahannya sulit didapat, tetapi Anda tidak dapat membawa anggur melintasi perbatasan. Sebelum pergi, saya meminumnya dengan guru tempat saya bekerja." Kepuasan Wang Binghua melampaui kata-kata. Saya baik, kuliah saya populer, dan saya merasakan pencapaian sebagai guru. Saat ini, hal terpenting Wang Binghua adalah menulis" Enam Puluh Tahun Arkeologi "dan" Arkeologi dan Peradaban Xinjiang di Wilayah Barat ". Yang pertama adalah ringkasan karir arkeologi, sedangkan yang kedua berharap untuk melihat melalui lintasan budaya dan sejarah di belakangnya dari peninggalan arkeologi peninggalan budaya, serta keterkaitan antara aktivitas manusia dan perubahan lingkungan. Ada terlalu banyak disiplin ilmu yang terlibat, "Saya tidak tahu kapan itu ditulis. Selesai, baca sambil menulis ". Kadang-kadang, Xiannei membantu Wang Luli merasa kasihan padanya dan membujuk Wang dan kaum muda untuk menulis sesuatu, "Biaya naskah untuk draf asing adalah 2.800 kata. Mengapa Anda harus menulis lima atau enam ribu kata? 3.000 kata sudah cukup ..." Wang Lao tidak peduli: "Saya menulis. Drafnya bukan untuk menghasilkan uang, jadi saya harus selalu mengklarifikasi masalahnya! Dalam hati Wang Binghua, dia berharap untuk mendirikan Museum Antropologi Xinjiang: Xinjiang mendapatkan keuntungan dari lokasi geografisnya dan kebutuhan untuk pertukaran antara peradaban manusia, dan selalu memiliki sejarah yang kaya dan beragam. Ras, budaya, dan agama orang. Jika "tempat peleburan budaya etnis" yang berharga ini dapat distandarisasi dan ditampilkan dalam bentuk museum, ini akan sangat membantu untuk meningkatkan persatuan etnis. "Penulis: Fuxin Xin Editor: Zhao Zhengnan Editor yang bertanggung jawab: Wang Xing
- Masih menggunakan korek api biasa? Cobalah pemantik "teknologi hitam" ini untuk membuat pemantik rokok Anda lebih menarik
- Didirikan pada tahun 1883, Zhou Xuan, Zhao Dan, merek Du Yuesheng yang sudah lama berdiri dan terkenal tidak hanya terkenal dengan pangsit sup.
- Nyonya Ko sebenarnya juga suka menggunakan barang murah! Karena merek ini terlalu klasik maka kualitas produknya pun terjamin
- Apakah menabrak gunung es hanya penampilan? Cedera fatal akibat tenggelamnya Titanic sebenarnya terkait dengan "kebakaran"
- Wastafel di rumah mudah diblokir dan sulit dibersihkan. Tiga kudeta mudah ditangani dan dibersihkan, serta selamat tinggal pada bau tak sedap
- Apa sajakah spesialisasi minum teh di musim gugur? Perhatikan ini saat memilih daun teh dan set teh, mereka enak dan sehat
- AC sudah tidak dibutuhkan lagi, jangan langsung cabut! Dianjurkan untuk melakukannya, aman untuk tidak melukai AC
- Pilih salah satu produk sampo dan mandi? Anda tidak bisa salah tidak peduli bagaimana Anda memilih! Semua adalah produk dalam negeri tua yang sangat baik