| Pamir di matanya memiliki hati yang hidup |
-Fengwujunyu-
Apa itu "Xinjiang"
Akan selalu ada reaksi kimia yang luar biasa,
Ye Fangzhou, yang mengajar di Pamir, berkata,
Saya bersedia untuk menjaga jiwa saya di musim panas Pamir yang paling mendebarkan dan mengharukan selamanya
bahwa
Di mata sutradara film dokumenter Liu Xiangchen
Bagaimana dengan Pamir?
Pamir di bawah lensanya
Dokumenter "The Tribe of the Sun"
Sekali di National Geographic Channel di Amerika Serikat
Disiarkan selama empat tahun berturut-turut
Untuk sutradara terkenal ini berakar di Xinjiang
Pamir punya hati
Ini lebih indah dari pemandangannya
...
Pegunungan yang terjerat di Pamir,
Puncak Qiaogeli, Puncak Muztag ... semuanya berada di atas 7000 meter di atas permukaan laut.
Gunung yang kurang dikenal yang dilihat oleh pandangan saya dengan santai,
Ketinggiannya juga di atas 4000 meter.
Sapukan secara horizontal dengan punggung bukit sebagai titik pandang,
Pamir pada dasarnya tidak cocok untuk kelangsungan hidup manusia.
Hanya lembah lebar atau sempit yang dipegang oleh pegunungan,
Ini telah meninggalkan ruang hidup bagi manusia, tumbuh-tumbuhan, hewan, dan ternak.
Lingkungan alam yang keras seperti itu tidak cocok untuk bertahan hidup,
Sangat mudah untuk memicu semacam pemikiran tentang akar penyebab:
Siapa pemukim pertama manusia di Pamir dan kapan mereka pertama kali menetap?
Fotografi / Wu Qiong
1
Siapakah penduduk asli Pamir?
Yang mengejutkan adalah itu
Ditemukan di Lembah Taxkorgan
Situs pembakaran manusia purba di Zaman Paleolitikum.
Antara 12000 dan 8000 tahun yang lalu,
Inilah yang kita ketahui sejauh ini tentang Pamir
Potongan-potongan informasi paling awal bagi umat manusia.
Para arkeolog sedang menggali situs Zoroastrian sekitar 2500 tahun yang lalu Foto / Bodi
Lukisan dinding makam Tajik modern Foto oleh Liu Yusheng
Menurut penilaian para sarjana, sekitar 2000 SM,
Bagian dari suku Indo-Iran primitif di sepanjang Laut Kaspia pindah ke daerah Pamir dan Shule, Khotan dan Qiuci,
Pemukiman asli suku tersebut sebelumnya berada di padang rumput luas di Eropa Timur.
Kebanyakan sarjana Barat menyebut kelompok etnis ini "Arya."
Mereka menyatu dengan penduduk asli setempat
Bentuk etnik dasar yang dibentuk daerah ini.
Pada abad ke-9, orang Uighur pindah ke sini ke arah barat dan bergabung dengan kelompok etnis setempat
Merupakan bagian dari kewarganegaraan Uyghur kemudian,
Dan kelompok etnis ini di Pamir
Tidak terpengaruh oleh proses Turkisasi,
Menjadi orang Tajik.
yang telah dikonfirmasi adalah,
Nenek moyang yang tinggal di sini pada periode Paleolitik dan Neolitik,
Tidak diragukan lagi para pendatang dari Pamir.
Tapi mengandalkan Pamir untuk beroperasi
Yang terpanjang dan paling sukses adalah orang Tajik.
Fotografi / Xiaoqiang
Orang Tajik menciptakan budaya Pamir yang indah.
Di Pamirs timur,
Saya bisa melihat berbagai objek pemujaan orang Tajik:
Matahari, api, elang, gunung es, cemara, musim semi, batu ...
2
Tepung, penghargaan untuk kelangsungan hidup dataran tinggi yang keras
Di Pamir timur, penggunaan tepung sudah sangat umum.
Festival Xiaogong Bahar, Festival Pirik, Festival Rouzi, Festival Gurbang ...
Akan digunakan pada semua hari libur,
Yang paling ekstrim adalah menaburkan bunga tepung,
Dan gambar pola di dinding dengan tepung:
Matahari, pohon, tikar bunga dan kawanan, dll.
Ada penggunaan khusus yang tidak dapat dilihat sekarang,
Siapa yang melahirkan seorang anak,
Mereka yang datang untuk melihat bayi itu akan memberkati bayi yang baru lahir.
Saat anak itu besar,
Anak ini yang ditaburi tepung
Akan menjadi menantu atau menantu dari seseorang yang menaburkan tepung.
Sedikit tepung yang ditaburkan saat itu adalah akad nikah.
Ciuman di Fotografi Pernikahan Tajik / Ye Jin
Sebelum festival, setiap rumah harus dibersihkan, membersihkan atap dan dinding dengan tepung, mengharapkan kebahagiaan yang menguntungkan, dan seluruh keluarga memiliki cukup makanan dan pakaian. Fotografi / Buddy
Gunakan tepung terigu di dinding rumah untuk mendoakan keberuntungan Fotografi / Bao Di
Pernikahan Tajik, satu-satunya hal yang konstan adalah penggunaan tepung.
Taburkan di pundak pendatang dan pengunjung baru,
Taburkan pada mahar atau setiap mahar,
Taburkan di rumah baru atau di samping lubang kompor yang pertama kali dibuka ...
Setelah menepuk tepung,
Nilai dan makna asli dari doa dan hadiah akan sepenuhnya disajikan dan diterima.
Dalam detail ini,
Sifat alami tepung adalah karena signifikansi langsungnya untuk kelangsungan hidup
Dan diberi arti tertinggi,
Setiap orang mengambil hati mereka
Segala sesuatu yang membutuhkan ekspresi dan keinginan terkandung di dalamnya.
Lingkungan dataran tinggi yang khusus memberikan konsep nilai tertinggi pada tepung .
Sebenarnya, biasanya ada tiga ritual menyebarkan tepung Tajik, dan ini digunakan dalam tiga situasi.
Tuang tepung putih murni disebut "Putuk",
Ini banyak digunakan dalam acara-acara perayaan dan interaksi sosial umum;
"Suterh" dicampur dengan ghee dalam tepung,
Didedikasikan untuk acara pemakaman atau saat pergi ke Mazha;
"Cabang Pataka", selain ghee, perbedaan terbesarnya adalah
Tepung dicampur dengan daun cemara yang relatif langka di Pamirs timur,
Aromanya yang kaya mirip dengan mulberry yang mendidih di Tibet.
Di malam hari, desa-desa menyembah api di kuburan keluarga untuk menyapu kuburan leluhur, memberkati keselamatan dan cuaca yang baik. Fotografi / Buddy
Mengingat kerabat yang telah meninggal, berdoa untuk keselamatan dan keberuntungan, fotografi / Bodi
Di Pamir timur, "Suterh" digunakan dalam banyak pemakaman.
Sebelum jenazah dilakukan, api dinyalakan di luar pintu,
Saat ini, "Suterh" akan ditaburkan.
Tepung melambangkan yang terbaik dalam pertanian Tajik,
Tapi ghee adalah kehidupan nomaden tertinggi di Tajik.
Dengan dua pencampuran ekstrim, lihat jiwa yang mati.
Ketika mereka tiba di pemakaman, semua orang menyalakan api,
Setiap orang akan melemparkan sejumput "Suterh" ke dalam api
Tepung yang dicampur dengan ghee akan membantu nyala api naik,
Asap tebal dan debu membubung tinggi, anda bisa melihatnya dari jarak ribuan meter,
Diiringi dengan doa orang-orang yang telah meninggal.
Fotografi / Wang Yinan
Kecuali untuk pemakaman,
Penggunaan "Suterh",
Ini juga ditemukan dalam semua ritual dan perilaku orang Tajik di Mazha:
Ucapkan selamat tinggal sebelum transfer, kunjungi dari jauh, datang untuk melamar pernikahan,
Atau Pirik (yaitu Festival Cahaya), Festival Gurban,
Orang-orang akan datang ke Mazha, sisa-sisa orang suci,
Untuk semua benda alami dan tidak wajar yang diidentifikasi oleh orang Tajik,
Ekspresikan suasana hati kepada orang mati di kuburan.
Penggunaan "Pata Kazhi" sangat jelas, ini didedikasikan untuk lingkungan peternakan.
Penduduk setempat percaya bahwa aroma daun cemara dapat mengusir penyakit bagi ternak.
Hal ini membuat penggunaan "cabang pataka" menjadi sangat luas,
Digunakan selama musim penggembalaan dan kemanapun kawanan pergi,
Apalagi di awal peralihan dan setiap hari saat hewan besar dan kecil meninggalkan kandang.
Di Pamirs timur,
Pengetahuan orang Tajik dan penggunaan tepung,
Menjadi semacam ketekunan dan kelekatan,
Setelah tersinggung, meski tidak ada hukuman atau kutukan yang jelas,
Itu juga akan membuat semua orang panik dan membuat semua orang merasa dilanggar.
faktanya,
Ini berasal dari kekhawatiran dan ketakutan yang sangat dalam dan bertahan lama akan kelangsungan hidup,
Sampai hari ini, orang Tajik di Pamir timur
Saya tidak berani menganggap enteng lingkungan hidup saya,
Hanya dengan begitu akan ada semua simpul dan tuntutan yang diekspresikan melalui tepung.
3
Tajik hari ini
Lama ditempatkan di Pamirs timur,
Doa subuh setiap pagi meninggalkan kesan yang dalam bagi saya.
pada saat ini,
Jika tidak mendung, bintang pagi selalu terlihat.
Doa pagi yang berlangsung satu jam berakhir,
Langit berangsur-angsur menjadi lebih cerah, berangsur-angsur beralih dari abu-abu tua, abu-abu muda, dan putih.
Akhirnya, kita bisa melihat Caixia Yinghong.
Fotografi pernikahan musim panas / Lian Shu Ning
Upacara pertemuan orang Tajik Foto oleh Ye Jin
Pada orang tua Wushouer Niyazi,
Dibandingkan dengan beberapa tahun lalu,
Perubahan terbesar adalah cucu yang berusia hampir 40 tahun
Mamuti Dawuti, Kasmu Dawuti dan Mairemaitihan Zumulaiti
Sikap terhadap sholat subuh.
Tidak lagi berlutut di samping kakek saya dan belajar bahasa Mandarin dengan canggung bertahun-tahun yang lalu,
Tidak ada yang bisa mengalihkan perhatian mereka saat ini,
Suara nyanyian mereka sudah menjadi suara yang paling menonjol dan paling bertekstur yang bisa didengar saat sholat subuh di ruangan itu.
Mereka adalah sentra wanita dari berbagai keluarga, termasuk nenek, ibu dan istri.
Lao Wushouer adalah satu-satunya orang di Pamir timur yang pergi belajar di awal abad ke-20.
Dari tepi timur Pamir ke Kashgar bersama tim unta,
Satu cara lebih dari sebulan.
Kemudian, dia bekerja sebagai guru di sekolah dasar di Daerah Otonomi Tajik Tashkurgan.
Kemudian, ia menjabat sebagai kepala staf resimen kavaleri dari "Tentara Revolusioner Tiga Distrik".
Pengalaman seperti itu,
Terlihat bahwa para lansia memiliki kemungkinan untuk meninggalkan Pamir berkali-kali dalam hidup mereka.
Tapi dia menyerah,
Pada akhirnya, saya menghabiskan hidup saya dengan beberapa rumah batu di tepi timur Pamir.
Tujuannya adalah berdoa dengan tenang setiap hari tanpa diganggu.
4
Keyakinan campuran, damai satu sama lain
Potong rumput dan simpan hijauan untuk musim dingin Foto / Bao Di
Di Pamir timur hari ini Pengakuan bulat atas nilai intrinsik tepung,
Perhatian yang tinggi pada hubungan interpersonal dan kekaguman api yang tulus,
Setiap orang Tajik dapat menerimanya tanpa pemahaman,
Ini dapat digunakan sebagai referensi terpenting untuk kesadaran, psikologi dan perilaku.
Misalnya, di belakang rumah Wushouer Niyazi,
Ada moza yang disebut "Qiraq",
Legenda mengatakan bahwa pada tahun-tahun awal, ada pengkhotbah yang bermalam di sini.
Setiap kali ada pengunjung dari jauh dan dekat dan festival,
Orang-orang akan berkumpul di sini dan melakukan ritual.
Fotografi / Lian Shuning
Sepanjang upacara,
Tautan penting adalah
Api dan setiap orang membuat sejumput tepung
Taburkan di atas api dan angkat kembang api untuk berdoa,
Semua orang membaca kitab suci Islam dengan diam-diam,
Format yang digunakan jauh dari Islam.
Faktanya, sebagai saluran terpenting di dunia,
Pamir timur adalah koridor pertukaran dan penyebaran banyak budaya:
Zoroastrianisme, Nestorianisme, Manikheisme, Kristen, Katolik ...
Di antara mereka, pengenalan Islam adalah yang paling terjerat dan khas.
Jadi, bisa dijelaskan dengan gamblang
Hubungan antara budaya asing dan budaya lokal serta perubahan luar biasa yang dapat terjadi.
Fotografi Pengantar Tidur / Bodi
Pengenalan dan perkembangan Islam,
Premis pertama yang harus dihadapi adalah bahwa Pamir timur sangat umum
Sejarah politeisme dan pemujaan alam berlanjut dari zaman kuno hingga hari ini,
Tidak pernah berubah.
Jadi, dari segi komposisi keimanan,
Sulit untuk mengatakan bahwa orang Tajik di Pamir bagian timur murni monoteistik.
Dari ini,
Bentuk kepercayaan campuran orang Tajik di Pamir bagian timur .
Para dewa itu ada,
Seseorang untuk diajak bicara ditentukan berdasarkan suasana hati dan kebutuhan, dan berbagai makna dan fungsi dilampirkan,
Mengubah skenario dan permintaan akan memiliki korespondensi lain,
Berdamai satu sama lain.
Oleh Liu Xiangchen
Isi artikel ini bersumber dari "Pemandangan Asli: Hati Pamir"
Artikel ini dikutip dari buku
"Dugaan Tajik, Dari Mana Latar Belakang Kebudayaan Berasal"
Dan "Tajik, Hormati dan Hargai"
Dua artikel
Tentang Pamir
Kami akan memperbarui aktivitas terkait dalam waktu dekat
Jika kamu ingin tahu
Silakan terus ikuti kami ~
Edit Yixiao
- Mengapa Qiangtang di Tibet dalam film "Seven Seven Days" masih menjadi area terlarang untuk kelangsungan hidup manusia?
- Narcissus "Peri Lingbo", di kota kecil di Fujian ini, menjadi bunga pertama yang dilihat di musim dingin!
- Pengingat perdagangan emas: Di bawah pembantaian dolar AS, saldo permainan zero-sum panjang dan pendek dapat dihancurkan
- Lidong ada di sini! Kumpulkan semua barang, lindungi Yang Qi, dan makan pangsit saat musim gugur dan musim dingin bertemu!