Di antara enam istana timur dan barat di Kota Terlarang saat ini, terdapat sebuah halaman yang selalu dipenuhi turis dan keramaian, inilah Istana Chuxiu. Istana Chuxiu disukai oleh pengunjung bukan hanya karena metode pajangan yang unik dari Museum Istana tampilan aslinya, tetapi juga karena mantan pemiliknya, Janda Permaisuri Cixi, begitu terkenal. Jika Anda memilih bangunan di Kota Terlarang yang paling dekat hubungannya dengan Cixi, maka itu adalah Istana Chuxiu. Di sini, Cixi menyelesaikan pelarian status dan mencapai puncak kekuasaan.
Lokasi Istana Chuxiu di Kota Terlarang (lingkaran hitam di gambar)
Istana Chuxiu: tahun-tahun sebelum Cixi
Seperti bangunan lain di Istana Keenam Timur dan Barat, Istana Chuxiu dibangun pada tahun ke-18 Yongle di Dinasti Ming (1420) dan pada awalnya bernama Istana Shouchang. Pada tahun ke-14 Jiajing (1535), Istana Shouchang diubah namanya menjadi Istana Chuxiu. Pada tahun ke-17 Chongzhen (1644), Li Zicheng memimpin pasukannya untuk menggulingkan Dinasti Ming dan menduduki Kota Terlarang. Tetapi saat-saat indah tidak berlangsung lama, "Mimpi Kaisar" Li Zicheng hanya berlangsung selama sebulan, dan itu dihancurkan oleh tentara Qing yang mengirim pasukan ke Beijing. Kebakaran sebelum keberangkatannya merusak banyak istana di Kota Terlarang, dan Istana Chuxiu pun tidak luput.
Pada tahun kedua belas Shunzhi di Dinasti Qing (1655), Istana Chuxiu direnovasi bersama dengan istana lain di sisi timur dan barat enam istana dekat poros tengah. Secara umum, pada awal dan pertengahan Dinasti Qing, tidak ada selir terkenal yang tinggal di Istana Chuxiu, dan satu-satunya yang terkenal adalah Niu Hulu, permaisuri Xiao dan Rui dari Kaisar Jiaqing. Dia memasuki kediaman tersembunyi pada tahun kelima puluh lima Qianlong (1790) dan menjadi Fujin yang mengapit dari Pangeran Jia Yongyan. Setelah Yongyan naik tahta, Niu Hulu menjadi selir bangsawan dan tinggal di Istana Chuxiu. Setelah permaisuri Xi Tala meninggal karena sakit pada tahun kedua Jiaqing (1797), Niu Hulu pertama kali dipromosikan sebagai selir kekaisaran, dan kemudian dikanonisasi sebagai ratu pada tahun keenam Jiaqing (1801). Niu Hulu telah merawat Mianning, putra kedua Kaisar Jiaqing, dan sangat merekomendasikan Mianning setelah Kaisar Jiaqing meninggal, oleh karena itu, Mianning selalu menganggapnya sebagai ibu kandungnya dan menghormatinya.
Patung Ratu Xiao dan Rui (gambar dari situs resmi Museum Istana https://www.dpm.org.cn/court/figure/103997.html)
Dari Lan Guiren ke Yi Guifei
Istana Chu Xiu, yang awalnya cukup tenang, telah mengalami perubahan yang mengguncang bumi karena penampilan satu orang.
Pada hari kesepuluh bulan Oktober tahun kelima belas Daoguang (1835), Yehenara lahir di Pichai Hutong, Beijing Ayahnya adalah Huizheng, kantor pena kelas dua departemen resmi pada waktu itu. Pada hari kesembilan bulan Mei di tahun kedua Xianfeng (1852), Yehnala direkrut menjadi harem dan diberi nama Langui. Dua tahun kemudian, dia diberi nama Yimeng oleh Jin. Pada tahun keenam Xianfeng (1856), Yi Man melahirkan putra tertua Kaisar Xianfeng (dan kemudian putra satu-satunya Kaisar Xianfeng) Zaichun, yang secara langsung mengubah kehidupan setelah Yehenalas. Tak lama kemudian dia diangkat menjadi selir kekaisaran Yi oleh Jin, dan diangkat lagi sebagai selir kekaisaran Yi kurang dari setahun kemudian. Dalam hierarki selir dinasti Qing, butuh waktu kurang dari lima tahun bagi Yehnala untuk bangkit dari bangsawan kelas enam menjadi selir bangsawan kelas tiga, yang cukup cepat. Ada aturan tidak tertulis di Dinasti Qing bahwa jika ratu masih hidup, biasanya tidak ada selir kekaisaran. Dalam beberapa tahun terakhir ketika Yehenala dipromosikan dari Langui menjadi selir Yigui, Permaisuri Niu Hulu (yaitu Permaisuri Xiaozhenxian dan Janda Permaisuri Cian) dari Kaisar Xianfeng selalu ada di sana, artinya, ketika Yehenala Ketika dia menjadi selir Yi Guifei, dia telah menjadi "orang nomor dua" di harem setelah ratu. Sungguh status yang luar biasa!
Dalam "masa pertumbuhan" Cixi ini, tempat tinggalnya selalu Istana Chuxiu. File tersebut mencatat: "(Pada 24 Februari, Xianfeng tiga tahun) Istana Chuxiu menyerahkan satu orang dan bertugas sebagai suruhan di bawah posisi Langui" untuk membuktikan ini. 12 istana timur dan barat Kota Terlarang masih mempertahankan peraturan lengkap sebelum pertengahan dan akhir periode Xianfeng. Setiap "gong" adalah gerbang tertutup, dinding bayangan, aula utama, aula sisi timur dan barat, apse, aula sisi timur dan barat, penthouse dan paviliun sumur. Halaman dua pintu masuk. Diantaranya, aula utama umumnya digunakan untuk etiket dan ucapan selamat, bukan untuk tempat tinggal.Tempat tinggal yang sebenarnya adalah apse dan aula timur dan barat. Menurut arsip, saat kelahiran ulang tahun Yehenala diunduh ke Chun pada tahun keenam Xianfeng (1856), tempat itu berada di Sishunzhai, aula belakang Istana Chuxiu. Di halaman ini di sudut timur laut Istana Keenam, Cixi menyelesaikan transformasi identitasnya, dan Istana Chuxiu menjadi tempat penting dalam hidupnya.
Ubah Istana Chuxiu
Pada tahun kesebelas Xianfeng (1861), Kaisar Yiqin meninggal, dan putra satu-satunya, Zaichun yang berusia 6 tahun, naik tahta dan diperintah sebagai Tongzhi. Sebagai ibu kandung kaisar muda, Cixi mendengarkan politik sebagai Ibu Suri Perawan, dan bersama dengan Janda Permaisuri Niu Hulu dari Ci'an, mengendalikan pemerintahan. Agar dapat mendengarkan politik dengan nyaman di Aula Yangxin, Cixi dan Ci'an tinggal di ruang aman di sisi barat aula belakang Aula Yangxin (diganti namanya menjadi Yanxitang selama periode Guangxu) dan Suiludian (diganti namanya menjadi Tishuntang selama periode Guangxu). Kemudian, Janda Permaisuri Ci'an pindah ke Istana Zhongcui, salah satu Istana Keenam di Timur, dan Janda Permaisuri Cixi pindah ke Istana Changchun, salah satu Istana Keenam di Barat. Pada tahun ketiga belas Tongzhi (1874), Kaisar Tongzhi Zaichun meninggal pada usia 19 dan sepupunya yang berusia 4 tahun Zaiyun menjadi raja bayi lain dari Dinasti Qing. Dan Cixi dan Ci'an juga memulai karir mereka dengan mendengarkan politik. Pada tahun ke-7 Guangxu (1881), Janda Permaisuri Ci'an meninggal, dan Cixi mengambil alih pemerintahan sendiri. Sampai tahun kesepuluh Guangxu (1884), Cixi selalu tinggal di Istana Changchun di Istana Keenam.
Pada tahun kesepuluh Guangxu (1884), 10 Oktober adalah ulang tahun ke-50 Janda Permaisuri Cixi. Untuk merayakan ulang tahunnya yang kelima puluh, Cixi, yang telah memberikan kekuasaannya, membuat keputusan setahun yang lalu: merenovasi halaman Istana Chuxiu tempat dia pernah tinggal, bersama dengan halaman Istana Yikun di selatan, dan Istana Chuxiu digunakan kembali sebagai kamar tidurnya. Untuk tujuan ini, dia memerintahkan pembongkaran apse dan Gerbang Chuxiu Istana Yikun, dan pembangunan aula yang melewati aula-Aula Tihe di situs tersebut. Akibatnya, Istana Yikun dan Istana Chuxiu, yang awalnya merupakan dua halaman independen, menjadi halaman empat pintu yang saling berhubungan. Aula utama Istana Yikun menjadi tempat Cixi untuk menerima ucapan selamat dan upacara. Aula utama Istana Chuxiu menjadi ruang belajar dan makan Cixi. Aula utama Istana Chuxiu menjadi tempat tinggal dan tidur sehari-hari Cixi, dan aula belakang Istana Chuxiu Menjadi tempat bagi Cixi untuk menonton drama (Zhang Shuxian: "Power and Art-An Investigation of the Interior Decoration of Cixi Living Space"). Serambi depan aula utama Istana Chuxiu, serambi depan aula sisi timur dan barat, serta serambi belakang tubuh dan aula terhubung, membentuk koridor empat sisi dari seluruh halaman. Tidak hanya itu, apse Istana Chuxiu, Sishunzhai tempat Cixi melahirkan Kaisar Tongzhi, diganti namanya menjadi Lijingxuan, dan aula sisi timur dan barat apse diganti namanya menjadi Paviliun Fengguangshi dan Yilan.
"Istana Chu Xiu"
Arsitektur istana Tiongkok kuno selalu memperhatikan pola dinasti depan dan belakang tidur. Melihat Kota Terlarang, tiga aula utama dari dinasti luar, tiga ruang dalam, aula depan dan apse dari enam istana sebelum dan sesudah transformasi, dapat disebut sebagai dinasti depan. Kembali ke mode tidur ". Hanya saja yang terakhir menggunakan halaman di Istana Keenam di Timur dan Barat sebagai ruang lingkup penyelidikannya, sedangkan yang pertama menggunakan seluruh Kota Terlarang sebagai ruang lingkup penyelidikannya. Dalam pengertian ini, transformasi Cixi terhadap halaman Istana Yikun dan Istana Chuxiu masih melanjutkan pola "sebelum tidur depan dan belakang". Namun, kali ini dia melanggar peraturan arsitektur tradisional Istana Keenam Timur dan Barat, dan membuka halaman harem yang awalnya tertutup, yang memperluas ruang lingkup "tidur depan dan belakang". Perlu disebutkan bahwa Cixi bukanlah orang pertama yang mengubah Istana Keenam Barat. Pada awal tahun ke-9 Xianfeng (1859), suaminya, Kaisar Xianfeng, membuka dua halaman di barat daya Istana Keenam Barat, yaitu halaman Istana Qixiang dan halaman Istana Changchun. Dia menghancurkan Gerbang Changchun, mengubah aula belakang Istana Qixiang menjadi Aula Tiyuan, dan mengubah aula depan Istana Qixiang menjadi gerbang seperti rumah "Gerbang Changchun" baru (Liu Chang, Wang Shiwei: "Melihat dengan jelas dari gambar dan bahan yang ada Proyek Rekonstruksi Istana Changchun di Periode Akhir "). Akibatnya, Gerbang Changchun, Aula Tiyuan, Istana Changchun, dan apse Istana Changchun telah menjadi halaman empat pintu yang terhubung, dan mereka mengikuti pola "tidur depan dan belakang". Transformasi Istana Chuxiu sebenarnya adalah cetakan ulang dari "Model Istana Changchun". Dia harus membandingkan skala dan tata letak suaminya Xianfeng untuk mendekorasi istananya. Pada saat ini, untuk Cixi, yang berada di puncak kekuasaan dalam hidup, dia menggunakan cara seperti itu untuk menunjukkan dirinya kepada dunia luar (Zhang Shuxian: "Kekuatan dan Seni-Investigasi Dekorasi Interior Ruang Hidup Cixi"; Yang Wengui: "Yi Lai" Dan sebab dan akibat dari Istana Changchun Istana Qixiang sebagai istana pertama ").
Dapat dilihat bahwa setelah dua rekonstruksi skala besar oleh Kaisar Xianfeng dan Janda Permaisuri Cixi, Istana Keenam Barat yang semula diatur dengan baik sebenarnya telah menjadi konfigurasi "dua istana + dua dan empat rumah sakit". Di Istana Chuxiu, inti dari Rumah Sakit Sijin, perubahan yang terjadi tidak berhenti sampai di situ.
Istana Chuxiu
Menurut arsip, pengadilan menghabiskan total 630.000 tael perak untuk merenovasi Istana Chuxiu. Istana Chuxiu yang telah diubah, baik di dalam maupun di luar ruangan, sangat diukir oleh Cixi. Mereka yang datang mengunjungi Istana Chuxiu hari ini juga dapat secara pribadi merasakan pemandangan Istana Chuxiu saat renovasi selesai.
Ada sepasang rusa perunggu dan sepasang naga perunggu di halaman Istana Chuxiu. Rusa dan Lu adalah homofonik, yang merupakan perabotan dengan makna yang menguntungkan. Naga, yang merupakan milik Yang dan awalnya eksklusif milik kaisar, sebenarnya muncul di sini, yang menunjukkan mentalitas seperti apa Janda Permaisuri Cixi. Bersama dengan burung phoenix perunggu dan bangau perunggu di depan Istana Yikun, peninggalan budaya yang terbuka ini semuanya dibuat pada tahun ke-9 Guangxu (1883). Atap luar Istana Chuxiu bertema "Fu" dan "Shou". Pintu udara dan pintu bagian dalam diukir dengan brokat Nanmu Wanzi, dengan lima kelelawar yang memiliki umur panjang dan pola Wanfu Wanshou di atasnya. Jendela adalah pola umur panjang kelompok multi-karakter langkah demi langkah Jinzhi memilih jendela. Bahan mewah, tema khas, semuanya disiapkan untuk ulang tahun ke-50 Janda Permaisuri Cixi.
Berjalan ke istana, atap interior dan perabotan interior Istana Chuxiu bahkan lebih mempesona. Papan rok Wanfu Wanshou yang diukir phoebe bertatahkan dengan kaca belakang ditempatkan di bagian belakang Mingjian, dan permukaan tanah dipasang di depannya. Di cakrawala ada layar jantung cermin berukir cendana merah dengan kata "Shou". Di depan layar, ada singgasana. Di atas singgasana ada bantal kuning cerah, ruyi giok putih, dan air liur karang merah (Hu Naiqin: "Istana dan Tubuh dan Balai Chu Xiu") "). Ada pedal di depan singgasana dan sepasang kipas istana di sampingnya. Di depan kipas istana terdapat meja dupa cendana merah, dan diletakkan bonsai berbentuk silinder di atasnya. Lampion istana bertema berkah dan umur panjang digantung di bawah atap Mingjian, di sinilah Cixi menerima salam dan melakukan upacara.
Tampilan interior kamar Ming di Istana Chuxiu
Ada dua partisi kayu mawar di sisi timur Dinasti Ming, masing-masing dengan delapan kipas. Bagian tengahnya terbuat dari kaca putih polos dengan lukisan dan kaligrafi menteri di dalamnya. Di bawah partisi ada papan rok dan papan selempang, dan pola di atas sebagian besar adalah bambu (He Yun: "Lan Meng Samar-samar Chuxiu Palace-Apresiasi Dekorasi Bagian Dalam Atap Istana Chuxiu"). Partisi ini juga disebut Kabinet Bisha, yang merupakan "sekat" yang sering digunakan dalam dekorasi interior Istana Qing untuk memisahkan ruangan yang berbeda. Setiap partisi memiliki poros berputar di atas dan di bawah, yang dapat dengan mudah dipasang dan dilepas. Sisi timur partisi adalah ruang timur Istana Chuxiu, di mana ruang tamu sehari-hari Janda Permaisuri Cixi. Pada interior sisi utara terdapat penutup dari lantai ke langit-langit dengan cabang bambu rosewood berukir terbuka.Posisi dalam penutup di samping jendela utara adalah meja yang menghadap ke atas. Terdapat perahu naga gading, perahu phoenix gading, dan bonsai koral merah. Meja dan kursi diletakkan di depan penutup. Ada juga Duobaoge. Sepasang labu Qibao dan sepasang wadah berbentuk setengah lingkaran ditempatkan di luar penutup. Ada sebuah kang di sepanjang sisi selatan rumah timur, dan meja kang ditempatkan di tengah-tengah kang. Tempat lilin Jasper Haiyan Heqing, lilin dan mangkuk air liur ditempatkan di atas meja Kang.
Tampilan interior Kamar Kedua Timur Istana Chuxiu
Ruang timur dipisahkan dari tunas timur di sisi timur oleh penutup bunga yang terbungkus anggur berukir rosewood. Bagian tengahnya berlubang untuk berjalan, dan jendela di kedua sisinya dibuka untuk membentuk pemandangan yang dipinjam (He Yun: "Lan Meng samar-samar Istana Chuxiu-Apresiasi dekorasi atap bagian dalam Istana Chuxiu"). Dari ruang timur ke ruang tembak timur, penggunaan penutup bunga dari lantai ke langit-langit digunakan sebagai transisi, yang jauh lebih santai dan hidup. Di sisi utara ruang tembak timur, ada penutup segi delapan berukir terbuka dari kayu rosewood (Lu Yanzhen: "Istana Chuxiu"). Penutup segi delapan memisahkan ruang rahasia dari dinding utara. Tirai digantung di dalam, dan ada meja serta pernis berkepala datar. Kotak dan layar gantung, di sinilah Cixi memberikan persembahan kepada Sang Buddha. Dua buah dermaga bersulam cendana merah ditempatkan di luar penutup Bafang yang sangat indah. Ada juga kang di tepi selatan antara pucuk timur dan meja kang di atasnya. Di bawah dinding timur seluruh ruangan ada meja panggung, di mana ada dua menara gading, jam Inggris kecil, dan baskom arang perunggu emas di bawahnya. Di dinding timur terdapat stiker "Xixian Zengjiu", yang juga merupakan dekorasi yang berkaitan dengan tema Fushou.
Pemandangan interior tunas timur Istana Chuxiu
Sisi barat Ruang Ming Istana Chuxiu dilengkapi sekat-sekat yang mirip dengan sisi timur, hanya saja pola pada rok dan cincinnya adalah anggrek. Sisi barat partisi adalah Ruang Xici. Ini adalah ruang tamu Janda Permaisuri Cixi. Dia sering beristirahat di sini. Ada kang di bawah jendela utara dan selatan. Ada penutup lantai dari kayu rosewood dan plum blossom di depan kang utara. Di atas kang ada seratus harta karun bertatahkan meja kang berpernis. Ada juga sepasang meja berkepala datar di depan jendela. Di atasnya, ada empat harta studi dan plakat. Ada sepasang botol dinding di dinding utara dengan bunga di dalamnya. Di kedua sisi Kang juga terdapat sepasang lemari dengan pola bogu yang sangat megah. Di depan penutup lantai, sebuah toples porselen diletakkan di sisi barat.Menurut ingatan para pelayan istana yang pernah melayani Janda Permaisuri Cixi di sini, ini digunakan untuk menyimpan buah-buahan musiman di Istana Chuxiu di masa lalu untuk menjaga keharuman dalam ruangan (Jin Yi, Shen Yiling: "Talking to the Record"), di sisi timur adalah cermin wajah. Ada juga meja kang di tengah kang selatan dengan kotak makanan enamel yang dicat di atasnya.
Tampilan interior ruang barat Istana Chuxiu
Dekorasi dan perabotan yang paling menarik dari atap bagian dalam adalah Shaojian Barat. Kamar Xishao dan Kamar Xici dipisahkan oleh pintu dan jendela, dengan pintu melengkung di tengah dan jendela ambang kaca di kedua sisinya. Meskipun orang-orang berada di Nishiyama, Anda dapat melihat segala sesuatu di Nishiyama melalui kaca. Dan untuk berjalan dari Xicijian ke Xishaojian, Anda harus melalui Gerbang Quchi di selatan untuk sedikit "bundaran". Dapat dikatakan bahwa partisi ini "terpisah" dan "berkelanjutan", yang menggabungkan etiket, kepraktisan, dan dekorasi, dan merupakan sentuhan akhir pada dekorasi atap bagian dalam Istana Chuxiu. Alasan mengapa partisi ini dibuat untuk "menggabungkan cahaya dan kegelapan, realitas virtual" sepenuhnya karena Kamar Xishao adalah asrama Janda Permaisuri Cixi. Di sebelah utara pucuk barat terdapat penutup kang labu berukir kayu keras untuk keturunan Bandai, dan rangka tempat tidur digantung dengan tenda rotan bordir satin biru. Di tempat tidur dipasang kaca bingkai kayu cendana merah bertatahkan penutup kang alis horizontal, dan ada tenda bersulam su warna-warni dari sutra satin. Tempat tidurnya ditutupi dengan sulaman sutra naga, burung phoenix, dan selimut brokat bunga (Lu Yanzhen: "Istana Chu Xiu"). Di depan kang terdapat dudukan baskom dan baskom dengan pernis emas. Di depan tembok barat, ada meja dengan kepala, di mana ada bonsai dan jam barat. Di sisi selatan Shaojian Barat, ada Kang. Di sisi barat Kang, ada kotak rias Inggris abad ke-18 dengan lonceng yang berdering sendiri, dan di sisi timur ada gigi berukir. Seluruh ruangan Xishao didekorasi dan diperaboti dengan cermat, dan itu adalah ruangan yang indah yang diciptakan oleh Janda Permaisuri Cixi.
Tampilan interior dari pucuk barat Istana Chuxiu
Sebuah studi yang cermat tentang berbagai pola yang digunakan dalam dekorasi interior Istana Chuxiu mengungkapkan bahwa semua tema tersebut berkaitan dengan umur panjang. Penggunaan pola buah anggur dan labu ini dimaksudkan untuk mengambil buah anggur dan labu siam untuk melambangkan arti "anak cucu untuk semua generasi" dan "banyak anak dan banyak berkah". Penggunaan bambu dan umur panjang berarti "berkah umur panjang". Penggunaan anggrek dan batu adalah metafora untuk "seorang pria dan umur panjang". Pada saat yang sama, Lan juga sesuai dengan gelar "Lan Guiren" ketika Cixi pertama kali memasuki istana. Menurutku Cixi melahirkan pangeran di Istana Chuxiu dan dipromosikan. Cixi tentu saja menyukai "Lan". Dalam dekorasi atap bagian dalam Istana Chuxiu, Cixi sangat mengutamakan kualitas kayu. Dia tidak menggunakan nanmu dan cemara yang biasa digunakan di akhir Dinasti Qing, tetapi hampir semua kayu rosewood. Meskipun kayu rosewood tidak memiliki cendana merah dan huanghuali yang berharga, ia juga merupakan bahan kayu keras yang relatif berharga pada saat itu. Warnanya tenang dan dapat mencapai efek tertentu dari cendana merah (Zhang Shuxian: "Kekuatan dan Seni Dekorasi Bagian Dalam Atap Kamar Cixi") . Mengingat kelangkaan kayu cendana merah di akhir Dinasti Qing, tidak mudah untuk menggunakan kayu rosewood. Secara umum, dalam hal dekorasi, Cixi suka menggunakan bahan halus, suka bertatahkan kaca langka, suka membuka ruang, suka menggunakan segala jenis penutup alam, dan juga suka menggunakan bunga dan burung keberuntungan, serta pola keberuntungan (Zhang Shuxian: "Kekuatan dan Seni Periksa dekorasi atap interior kamar Cixi "). Dibandingkan dengan janda permaisuri Dinasti Qing dalam pengertian tradisional, Cixi jelas merupakan contoh. "Menjadi bahu-membahu dengan kaisar" adalah apa yang dipikirkan dan dipikirkan oleh Janda Permaisuri Cixi saat mendekorasi atap bagian dalam dan luar Istana Chuxiu.
Melihat keseluruhan perabotan Istana Chuxiu, tidak hanya menunjukkan etiket, tetapi juga mendukung kehidupan. Ruang Ming menonjol dan penting sebagai tempat etiket, sedangkan dua ruangan relatif privat, digunakan sebagai tempat tinggal, dan perabotan interior sebagian besar merupakan peralatan hidup. Kedua pucuk adalah yang paling rahasia, dan sisi utara masing-masing dipisahkan oleh penutup untuk memisahkan ruang paling inti, yaitu tempat tidur Cixi di barat dan aula Budha Cixi di timur. Dari tengah ke samping, primer dan sekunder berbeda, dan fokus perlengkapannya harus berbeda. Faktanya, pada periode Qianlong, perabotan harem di Kota Terlarang memiliki persyaratan yang ketat: "Setiap dua belas istana memiliki tiga puncak layar dan dinding, satu titik untuk tanah, satu titik untuk tahta kempa, satu titik untuk tungku dan vas tembaga. Sepasang dupa, sepasang tungku ujung perunggu, sepasang dupa, sepasang silinder dupa perunggu, sepasang anglo perunggu, sepasang lemari besar, sepasang peti besar, dan enam buah perabot "(Zhang Naiwei: "Istana Qing"). Namun, ketika Janda Permaisuri Cixi berkuasa, dia merusak sistem leluhur dan sangat mengintegrasikan keinginan pribadinya ke dalam perabotan Rumah Keenam di Timur dan Barat.
Dunia plak
Tidak termasuk dekorasi dan perabot atap bagian dalam dan luar, fitur yang paling menarik dari seluruh Istana Chuxiu mungkin adalah plakat dan bait yang tak terhitung jumlahnya di dalam dan di luar.
Perabotan plakat di aula utama Istana Keenam Timur dan Barat diatur pada tahun keenam Qianlong (1741). Pada saat itu, Kaisar Qianlong meminta agar plakat kekaisaran digantung di aula utama istana, dan gambar pelatihan istana juga harus digantung selama Tahun Baru. Pada saat itu, Istana Chuxiu digantung dengan plakat "pemerintahan internal Maoxiu", dinding timur digantung dengan ulat sutra agama Xiling, dan dinding barat adalah gambar ulat sutra agama Xiling. Xiling adalah selir kekaisaran Huangdi. Legenda mengatakan bahwa dia mengajari wanita memelihara ulat sutera dan membuat sutra. Kaisar Qianlong menggunakan ini untuk mengajari selir harem untuk menjunjung kebajikan dan mematuhi cara wanita.
Namun pola ini telah mengalami perubahan besar saat Cixi mencapai puncak kekuasaan. Ketika merenovasi Istana Chuxiu, Cixi mencopot pena kekaisaran Kaisar Qianlong "pemerintahan internal Maoxiu" dan menggantinya dengan "cermin harta karun lingkaran besar" yang tertulis sendiri. Yang disebut "Cermin Lingkaran Besar", juga dikenal sebagai "Cermin Kebijaksanaan Lingkaran Besar", adalah kebijaksanaan yang dimiliki Buddha yang dapat memahami segala sesuatu. Cixi menggunakan ini untuk membandingkan kebijaksanaan penguasa sebagai cermin bundar besar, yang dapat melihat segalanya. Di atas plakat tersebut, terdapat tiga ikon segel Cixi, yaitu "harta karun janda permaisuri kuas kerajaan Cixi", "menghitung bunga plum surga dan hati bumi" dan "kedamaian kebajikan dan setuju dengan langit dan bumi". Tidak termasuk plakat ini, ada juga "Lou Zhang Xia Bu", "Hui Feng Lan Lu", "Ren Qia Dao Feng", "Janji Hidup Berharga", "Kunjungi Xiang Tong Qian", dan "Rong Jing tidak memiliki bagian luar", "Kebajikan dan Kebijaksanaan", dan prasasti Menteri Liang Yaoshu "Harmoni Dao Zhi", "Ikuti Zaman", dan prasasti Pan Zuyin "Praktek Duan Juzheng", "Yunxia Huancai" dan plakat lainnya (Li Wenjun: " Penjelasan Umum Delapan Ratus Kuping dan Plakat Kota Terlarang "). Kebenarannya adalah untuk ulang tahun Permaisuri Cixi, atau memuji pahala nya.
Dibandingkan dengan di dalam ruangan, jumlah plak dan bait di area lain di Istana Chuxiu bahkan lebih banyak, dan di sini seperti dunia plak dan bait. Pilar serambi depan Istana Chuxiu memiliki hubungan: "Berkah ada di layar, sembilan hari menyambut Rui Ha; lima awan dan pemandangan indah, Vientiane memasuki panggung musim semi", faksi All-Union adalah pemandangan kemakmuran dan perdamaian dan perayaan universal, yang bisa jadi kenyataan pada saat masalah internal dan eksternal. Bagaimana situasinya bisa seperti ini? Di sisi timur serambi depan Istana Chuxiu, ada sebuah plakat bertuliskan Permaisuri Cixi "Secara teratur di langit" dan bait "Matahari memantulkan Timur, Guanghua adalah taman seni; sumbernya mengalir ke Beihai, dan Wenlan Wenlan". Di sisi barat simetris, ada sebuah plakat bertuliskan Permaisuri Cixi "Semesta Jingwei" dan bait "Lihat saja awan di matahari, biarkan penerbangan dan kelompok hidup; tarian Xuangufu, dan tanah di seluruh Xichun". Di satu sisi adalah "aturan, langit dan bumi", dan di sisi lain adalah "alam semesta, lintang dan bujur" Tidak diragukan lagi Cixi sedang menunjukkan kekuatannya dan menekankan statusnya sebagai raja. Ketika dua bait diturunkan, mereka tidak hanya melebih-lebihkan supremasi kekuatan kekaisaran, tetapi juga menggambarkan orang-orang yang bernyanyi dan menari.Good Cixi terlihat jelas di sini. Saat menyusuri koridor di halaman Istana Chuxiu, Anda juga bisa melihat "Ji Xingbing", "Hui Ji Yao", "Peng Dao Spring", "Xin Jixiang", "Yi Yao Guang", "Shu Fang Run" dan " Tema-tema plakat seperti "Yang Jixi", "Yong Chunhui", dan "Tiao Yuanqi" tidak lebih dari berdoa untuk Cixi dan ulang tahun. Plakat dan bait di dalam dan di luar Istana Chuxiu, bersama dengan "Panjang Umur Wujiang Fu" yang ditulis oleh banyak menteri dan pekerja di dinding koridor, bersama-sama membentuk sebuah dunia. Di dunia ini, ada semua retorika indah dengan tema "Prosperity and Promise". Hal-hal membawa Tao, inilah pemikiran yang ingin diungkapkan Cixi.
Plakat "secara teratur"
Plakat "Universal Jingwei"
Plakat "Yang Jixi"
Plakat "Yong Chunhui"
Setelah transformasi, Istana Chuxiu menjadi kediaman Cixi, tempat dia menghabiskan sepuluh tahun. Pada ulang tahun ke-60 Permaisuri Cixi di tahun ke-20 Guangxu (1894), dia pindah ke Aula Le Shou di Istana Ningshou yang baru diperbaiki. Awalnya disimpan oleh Qianlong dan menjadi kediaman Cixi di tahun-tahun terakhirnya. Dalam versi sederhana dari istana "depan dan belakang" ini, dia sekali lagi menerobos batasan harem dan mendemonstrasikan kekuatannya (Zhang Shuxian: "Kekuatan dan Seni-Sebuah Investigasi Dekorasi Interior Ruang Hidup Cixi").
Tuan terakhir Istana Chuxiu adalah Wanrong, ratu terakhir. Pada tahun kesebelas Republik Tiongkok (1922), Wan Rong menikahi Pu Yi dan tinggal di Istana Chuxiu di istana kekaisaran Xunqing. Selama dia tinggal, dia telah membongkar sebagian dan berkumpul di sini (Zhu Yajuan: "Pameran Asli Museum Istana"). Misalnya, pindahkan semua penutup kang dan alas tidur antara batang barat asli ke batang timur, dan pindahkan tudung segi delapan asli dari batang timur ke barat. Pada 1960-an, staf Museum Istana memulihkan keadaan asli Istana Chuxiu menjadi ulang tahun ke-50 Cixi berdasarkan arsip dan narasi waktu itu. Inilah Istana Chuxiu yang kita lihat sekarang.
Tidak ada keraguan bahwa dalam 600 tahun sejarah Istana Chuxiu, Janda Permaisuri Cixi adalah orang yang memiliki pengaruh terbesar di sini. Ketika tokoh-tokoh sejarah dan peristiwa sejarah telah meninggalkan kita, melalui perabotan, dekorasi, dan plakat Istana Chuxiu saat ini, kita masih dapat menghubungkan sejarah tersebut.
- Wanita mengajukan permohonan kartu kecantikan tanpa batas, yang sering digunakan dan ditolak oleh bisnis: terlalu rakus
- Sneaker itu rusak oleh ayahku! Anak laki-laki kelas tiga mengunci orang tuanya di rumah dan pergi ke polisi
- Seorang wanita Jepang berusia 30 tahun mengatakan dia tidak membutuhkan pacar seumur hidupnya, Anda akan mengerti setelah membaca kamarnya