kata pengantar:
Berapa banyak keterikatan internal yang dihadapi Pemerintah Nasionalis dari "pemindahan orang Tartarian" menjadi "lima republik etnis"?
Invasi Jepang membuka dan menekan visi bangsa Cina Berapa banyak kebingungan eksternal yang dihadapi Pemerintah Nasionalis?
Kutipan dari bab keenam "The Hub" "Siklus Sejarah Keempat yang Sedang Berlangsung: Masyarakat Sipil Modern" Bagian 3 "Bagian Luar dan Dalam Nasionalisme".
Slogan Manchuria adalah "Mengusir Orang Tartarian dan memulihkan China." Slogan ini ringkas dan jelas, dapat membangun identitas dan mekanisme mobilisasi yang jelas, serta mudah menggerakkan revolusi. Sejalan dengan itu, kaum revolusioner yang lebih radikal membayangkan negara pasca-revolusi yang didasarkan pada 18 provinsi (atau 22 provinsi) di pedalaman, dan spanduk yang digunakan oleh Tentara Revolusioner Wuchang juga adalah "Bendera Bintang 18". Untuk melambangkan 18 provinsi di Daratan.
Pemberontakan Wuchang, awal Revolusi 1911
Keberhasilan pemberontakan pertama Tentara Revolusioner Wuchang sangat tidak disengaja, dan kekuatan militernya saja tidak cukup untuk menimbulkan ancaman nyata bagi Dinasti Qing. Setelah Yuan Shikai mendapatkan kembali kendali atas istana, tentara Beiyang dengan cepat memberikan tekanan besar pada tentara revolusioner, dan Hanyang jatuh.
Tentara Revolusioner Wuchang lebih merupakan makna simbolis. Melalui kebangkitannya, ia telah membangkitkan semua orang yang telah putus asa dengan reformasi konstitusional pengadilan Qing. Pemberontakan di berbagai tempat telah melonjak, dan gelombang yang sangat penting adalah konstitusi Delta Sungai Yangtze. Koalisi Jiangsu-Zhejiang didirikan oleh faksi tersebut. Hampir bersamaan dengan jatuhnya Hanyang, pasukan koalisi Jiangsu-Zhejiang menaklukkan Nanjing, dan pusat revolusi bergeser ke wilayah Jiangsu dan Zhejiang di mana para konstitusionalisnya kuat.
Kaum konstitusionalis lebih condong pada nasionalisme politik gaya Yang Du, sehingga nada keseluruhan revolusi tidak lagi radikal "penghapusan Tartar", tetapi mulai beralih ke "republik lima etnis". Akibatnya, "bendera lima warna" yang diadopsi oleh pasukan koalisi Jiangsu-Zhejiang dipilih oleh Senat Sementara Nanjing sebagai bendera Republik Tiongkok.
Bendera lima warna: bendera nasional resmi Republik Tiongkok
Sebagai seorang revolusioner radikal Sun Yat-sen Mengakui dominasi konstitusionalis atas situasi revolusioner, mereka menerima proposal republik lima etnis, dan menekankan dalam "Deklarasi Pelantikan Presiden Sementara" pada Hari Tahun Baru 1912:
Landasan negara terletak pada rakyatnya. Tanah Han, Manchu, Mongolia, Hui, dan Tibet digabungkan menjadi satu negara, yaitu suku Han, Manchu, Mongolia, Hui, dan Tibet digabungkan menjadi satu pribadi. Itu adalah persatuan bangsa. Kesalehan Pertama Wuhan, Sepuluh Beberapa provinsi telah merdeka secara berturut-turut. Yang disebut kemerdekaan berarti pemisahan dari istana Qing, dan persatuan dengan provinsi-provinsi, dan hal yang sama berlaku untuk Mongolia dan Tibet. Tindakannya satu dan tidak ada perbedaan. Kardinal ada di tengah, dan garis lintang serta bujur ada di empat arah. Kesatuan wilayah. "
Gagasan tentang bangsa Tionghoa berubah dari nasionalisme Han yang berbasis di Dataran Tengah menjadi nasionalisme Tionghoa berdasarkan wilayah Dinasti Qing, tampaknya gagasan Yang Du mengalahkan Zhang Taiyan.
Namun dilema juga muncul. Nasionalisme Tionghoa harus menjadi gagasan yang melampaui Han, Manchu, Mongolia, Huizang, dan mengintegrasikan banyak elemen. Karena tidak ada lagi raja sebagai simbol integrasi yang melampaui keragaman, maka diperlukan konstruksi konseptual yang cukup baik untuk menyerap kenyataan. Identitas ganda. Namun konsep konstruksi seperti itu belum terealisasi. Periode Beiyang mewarisi kecenderungan perpecahan lokal sejak akhir Dinasti Qing, dan tidak ada seorang pun di antara panglima perang di rezim separatis yang tertarik untuk memikirkan masalah ini dengan serius.
Pasca reorganisasi Kuomintang, ia bermaksud membangun negara yang bersatu melalui organisasi partai yang bersatu sebagai pimpinannya, harus memiliki ekspresi teoritis yang jelas untuk dijadikan pedoman ideologis partai politik.
Mr. Sun Yat-sen memberikan pidato di Guangzhou selama Revolusi Besar
Sun Yat-sen menghabiskan setengah tahun setelah tahun pertama Partai Nasionalis dan memberikan selusin pidato, secara sistematis mengungkapkan Tiga Prinsip Rakyatnya.
Mr. Zhongshan berbicara tentang kognisi bangsa, dan percaya bahwa asal usul suatu bangsa memiliki lima dasar, yaitu darah, kehidupan, bahasa, agama, dan adat istiadat. "Sejauh menyangkut bangsa, jumlahnya adalah 40.000. Di antara mereka adalah campuran Tapi ada jutaan Mongol, jutaan Manchu, jutaan Tibet, ratusan ribu Muslim Turki. Jumlah total orang asing hanya 10 juta. Jadi kebanyakan dari mereka bilang 40.000 Cina, Dapat dikatakan bahwa mereka semua adalah orang Han. Leluhur yang sama, bahasa yang sama, agama yang sama, dan adat istiadat dan kebiasaan yang sama sepenuhnya merupakan satu bangsa. "
Ungkapan semacam itu mengadopsi posisi Han-sentrisme atas nama nasionalisme Tionghoa. Di permukaan, Yang Du mengalahkan Zhang Taiyan, tetapi Zhang Taiyan menyembunyikan dirinya dan membentuk narasi nasional dalam kenyataan.
Perang Anti-Jepang membawa perubahan besar pada visi nasional Pemerintah Nasionalis. Sebelum pecahnya Perang Perlawanan Melawan Jepang skala penuh, area inti dari aktivitas Pemerintah Nasionalis berada di bagian tengah dan bawah Sungai Yangtze dan pantai tenggara. Tokoh utama dalam pemerintahan juga berasal dari wilayah ini, dan perbatasan merupakan keberadaan yang relatif abstrak bagi mereka.
Insiden Mukden
Meskipun Pemerintah Nasional telah merencanakan pembangunan Northwest sejak 1927, itu baru mulai memasuki tahap pelaksanaan khusus setelah 1931.
Pada bulan Maret 1932, Sidang Paripurna Kedua Komite Pusat Keempat Kuomintang mengeluarkan resolusi, memutuskan untuk menggunakan Chang'an sebagai ibu kota pendamping dan menamakannya Xijing. Pada tahun-tahun berikutnya, sejumlah besar infrastruktur dibangun untuk mempromosikan pembangunan ekonomi.
Setelah 1935, ketika Tentara Pusat mengikuti Tentara Merah Long March, Sichuan, Yunnan, dan Guizhou juga berada di bawah pemerintahan Pemerintah Nasionalis. Bagian barat daya dan barat laut diberi kepentingan yang sama. Chiang Kai-shek dan Long Yun menyebutkan: Garis Ping-Han menjadikan wilayah barat sebagai front utama, dan tiga provinsi yaitu Sichuan, Guizhou, dan Shaanxi sebagai intinya, dan Gansu dan Yunnan sebagai bagian belakang. "
Namun, pekerjaan ini lebih didasarkan pada pertimbangan militer dan geografis perang melawan Jepang, dan pembangunan barat daya dan barat laut masih merupakan pengaturan instrumental, dan tidak memicu refleksi serius pada masalah etnis.
Pemerintah Nasionalis memindahkan ibukotanya dari Nanjing ke Chongqing
Perang Anti-Jepang memaksa Pemerintah Nasional untuk memindahkan ibu kotanya ke Chongqing, dan Barat Daya dan Barat Laut menjadi pusat pemerintahan Pemerintah Nasional. Pada masa ini, perbatasan dan etnis minoritas mulai menjadi eksistensi konkrit bagi Pemerintah Nasional, dan slogan "Lima Republik Etnis" mulai muncul dari negara abstrak. Salah satu peristiwa paling simbolis di sini adalah gerakan ke arah barat dari Mausoleum Genghis Khan.
Setelah Jepang menghasut Raja Jerman untuk mendirikan Pemerintahan Otonomi Boneka Mengjiang di Mongolia Dalam, tentaranya mendekati Baotou, dan itu hanya sepelemparan batu dari Mausoleum Genghis Khan di Yijinhuolo. Mausoleum Genghis Khan adalah simbol spiritual tertinggi dari kebangsaan Mongolia. Jepang bermaksud untuk memindahkan Mausoleum ke wilayah kontrolnya sendiri untuk mengontrol wilayah Mongolia dengan lebih efektif.
Mausoleum Genghis Khan
Pemimpin Liga Yikezhao (sekarang Kota Ordos) yang melindungi makam dan pendeta Chengling Kocok Durzab (Raja Pasir) pergi ke Chongqing pada awal 1939 dan melamar ke Pemerintah Nasional untuk memindahkan Chengling ke daerah yang aman. Pemerintah Nasionalis sangat mementingkan hal itu, tidak hanya dengan hati-hati mengatur rute untuk memindahkan makam, tetapi juga mengatur para perwira militer dan politik di sepanjang rute untuk menyambut dan mengirim mereka ke tugu peringatan, dan untuk melindungi mereka dengan benar.
Makam itu dipindahkan pada bulan Juni 1939. Setiap kota di sepanjang jalan akan mengadakan upacara akbar. Markas Besar Partai Provinsi Shaanxi di Kuomintang juga mengeluarkan buku peringatan "Pahlawan Cina Genghis Khan", yang mengatakan bahwa "Bakatnya yang luar biasa dapat membawa kemuliaan bagi bangsa Cina kita. Hanya satu orang setelah Wu Tang Taizong ".
Pemerintah Nasional dan rekan senegaranya Mongolia yang mengawal untuk pindah ke makam semuanya menghubungkan ekspedisi Dinasti Yuan ke Jepang dengan Perang Anti-Jepang saat ini dan menggambarkan Genghis Khan sebagai pelopor dalam perang melawan Jepang. Rekan senegara Mongolia yang dikawal sangat tersentuh oleh pengorbanan besar di daerah Han di sepanjang jalan, dan bersumpah untuk mendukung pemerintah pusat, berperang sampai akhir, dan meremajakan bangsa China. Ketika melewati Mausoleum Huangdi, mereka berinisiatif untuk mengusulkan "Kaisar Kuning adalah nenek moyang bersama Mongolia dan Han. Hari ini adalah kebetulan. Bermaksud untuk memberi hormat ".
Pada tanggal 1 Juli, Mausoleum Cheng berhenti di Gunung Xinglong di Gansu, dan Chiang Kai-shek secara pribadi pergi ke Gunung Xinglong untuk mengadakan upacara akbar. Di awal puisi pengorbanan, dia berkata: "Pengorbanan untuk roh Jenghis Khan, leluhurku yang agung dari Dinasti Yuan."
Sejak saat itu, hingga Chengling berhenti di Gunung Xinglong pada tahun 1949, Pemerintah Nasional mengirim orang-orang untuk melakukan pengorbanan setiap tahun, dan setiap kali mereka menggunakan ritual yang ditunjuk pemerintah untuk membuat pengorbanan dan kemudian melakukan ritual tradisional Mongolia. Dengan cara ini, baik memposisikan Jenghis Khan sebagai pahlawan seluruh bangsa Cina, tetapi juga mengakui identitas Mongolnya, Struktur orde kedua bangsa Cina dan kelompok etnis internal diekspresikan dalam pengaturan pengorbanan seperti itu.
Genghis Khan
Pemerintah Kuomintang membuka visi nasionalnya di luar Han, dan praktik politiknya juga memberikan inspirasi penting bagi generasi selanjutnya.
Visi nasional ini semakin membuka perspektif Asia Dalam yang melampaui Dataran Tengah, diperlukan imajinasi yang lebih besar untuk tatanan benua Eurasia bahkan tatanan dunia, dan visi terbukanya dapat ditransformasikan menjadi visi yang dapat menandingi China. Susunan tatanan pola volume membentuk tatanan terintegrasi untuk Tatanan Laut Tenggara dan Tatanan Kontinental Northwestern.
Apakah imajinasi dapat diandalkan adalah pertanyaan lain. Pertama-tama, pola imajinasi tidak dapat diatur dengan sendirinya. Namun, desakan pemerintah Kuomintang pada nasionalisme (bahkan nasionalisme Tionghoa) membuat sulit mendapatkan pola yang cukup besar. Di bawah tekanan Jepang, Pemerintah Nasional secara pasif membuka perspektif Asia Dalam, tetapi tekanan Jepang juga menyebabkan Pemerintah Nasional kehilangan visi globalnya yang lebih luas. Konsekuensi kontradiktif tersebut merupakan kekhawatiran terselubung bagi pemerintah pusat dalam mengintegrasikan negara.
Jaringan sumber gambar dalam teks, jika ada pelanggaran, silakan hubungi untuk menghapus.
"The Hub: 3000 Tahun China"
Menunjukkan
Klik untuk membaca teks asli untuk membeli buku dengan diskon super