Saya mengemudi di pagi hari dan bergegas melewati kelompok pembaca, Zhongshan Bridge, potret ibu Saudara Guang.
Sore ini, loess tidak akan begitu sepi di bawah hujan, sejak itu Lanzhou Untuk Xining Mereka semua adalah pemandangan yang mirip, loess, gunung, dan tumbuhan jarang.
Jalan ini berlama-lama dengan Huangshui, Huangshui adalah Sungai Kuning DC yang penting adalah Qinghai Sungai ibu provinsi.
Pegunungan dan lembah di kejauhan yang terkena dampak Huangshui juga lebih unik.
Ada gua tempat tinggal di banyak balok gunung, dan tempat tinggal gua tidak terbatas Shaanxi Utara apa.
Ini adalah jalan yang terjerat dengan Huangshui. Qinghai , Encountered Qinghai Desa pertama, desa itu menjadi sangat indah.
Potala kecil!
Xining , Tinggal di hostel pemuda, lingkungannya cukup mengkhawatirkan, tidak bisakah orang-orang besar hidup dengan perasaan, bukan? Untungnya, tempat parkirnya bagus, yang membantu kami mengatasi masalah madu yang tumpah di kotak penyimpanan.
Saya pergi ke Biara Ta'er dan membawa sebuah Xi'an Kakak perempuan tertua saya, ketika kakak tertua makan mie dan minum yogurt, yogurtnya terasa seperti roti kukus. Saya tidak terbiasa dengan gigitan pertama, tetapi gigitan kedua terasa cukup enak. Di sebelahnya ada domba Yixin, begitu banyak orang berbaris, dan tidak ada waktu untuk menunggu.
Asal mula Biara Kumbum harus dimulai dengan Tsongkhapa, pendiri Sekte Gelug (Sekte Kuning) dari Buddhisme Tibet. Menurut legenda, Tsongkhapa lahir di "Tsongkha" pada 10 Oktober 1357 dalam kalender Tibet (hari ini Qinghai propinsi Huangzhong Biara County Taer), jadi orang menghormatinya sebagai "Tsongkhapa". Tsongkhapa sangat pandai sejak ia masih kecil, pada usia 3 tahun, ia memasuki Kuil Xia Zong dan menerima ajaran baru-baru ini. Dia memasuki Kuil Xiaqiong pada usia 7 tahun dan menerima penahbisan biksu pemula. Dia belajar dengan biksu terkemuka Duan Zhirenqing selama 9 tahun. Dia meninggalkan Kuil Xiaqiong pada usia 16 tahun dan pergi berjalan kaki ke Uzang untuk belajar Dharma. Ia belajar hukum dan ditahbiskan sebagai bhikkhu di Biara Nam Gerakan di Distrik Yalong pada usia 29 tahun. Pada usia 34 tahun, ia memiliki pencapaian mendalam dalam ajaran dan inisiasi Buddha Tantra, dan ia berkeliling untuk mengajar kitab suci dan ajaran, dan statusnya dalam agama Buddha dan bahkan dalam masyarakat terus meningkat. Pada tahun 1401 dan 1406, ia masing-masing menulis "Bodhi Dao Ci Di Guang Lun" dan "Esoterik Dao Ci Di Guang Lun", yang meletakkan landasan teoretis bagi pendirian Sekolah Gelug. Karyanya berjumlah lebih dari 170 volume dalam hidupnya. Tsongkhapa meninggalkan rumah dan pergi ke Tibet untuk belajar Fa selama bertahun-tahun. Ibunya, Xiangsa Achesi, sangat ingin membiarkan orang mencabut seikat rambut putihnya, untuk memberi tahu dia bahwa ibunya beruban dan berharap dia akan kembali untuk rapat. Tsongkhapa bertekad untuk tidak kembali untuk karir Buddhisnya, dan dia mengirimkan potret diri dan potret diri yang dilukis dengan mimisan sendiri kepada ibu dan saudara perempuannya. singa Berteriak kepada patung Buddha dan menulis dalam surat: "Jika saya bisa menghabiskan 100.000 di tempat kelahiran saya singa Patung Buddha yang mengaum dan pohon Bodhi adalah rahim, dan membangun stupa seperti bertemu dengan saya. "Pada tahun 1379, menurut keinginan Tsongkhapa, ibunya dan orang-orang percaya membangun menara teratai dengan batu. Ini adalah bangunan paling awal dari Biara Ta'er. Pada tahun 1577, gaya Cina gaya Ming dibangun di sebelah menara. Aula Buddha, disebut Maitreya Candi. Karena dulu ada menara, lalu ada candi, Ando Orang-orang Han di daerah itu secara kolektif menyebut keduanya sebagai Kuil Taer. (Teks dari internet)
Kuil tidak diperbolehkan mengambil gambar, dan banyak momen tidak direkam. Kami menyewa pemandu wisata dengan pasangan lain. Pemandu wisata ini adalah penganut Buddhisme Tibet dan memperkenalkan kami banyak pengetahuan menarik dari sudut pandangnya. Thangkas, mural, bunga mentega, patung, dll. Dari Biara Ta'er benar-benar sesuatu untuk dialami saat Anda berada di tempat kejadian. Di pintu masuk aula utama, ada banyak orang berkepala panjang. Butuh beberapa tahun 100.000 orang sampai kepalanya terbentur. Mereka juga melihat anak-anak.
Pemandu wisata menegaskan bahwa bentuk itu tidak penting, yang penting hati kagum.
Ikuti di jalan pulang Xi'an Kakak banyak bicara, suaminya ada di sini Golmud Jadilah seorang tentara dan kirim perbekalan ke Lhasa . Dia gila mengemudi dalam beberapa tahun terakhir Xinjiang Tibet Bermain, menanyakan banyak pertanyaan tentang memasuki Xinjiang dan Tibet.
Kakak perempuan tertua sangat baik. Dia membantu kami mengeluarkan biaya parkir untuk Biara Tar. Dia juga menyuruh komandan militer untuk membebaskan biaya parkir di sana, dan dia bersikeras untuk membayar ongkosnya. Saya sangat tersentuh.
Dalam perjalanan pulang dari vihara, saya menemukan waduk kecil. Biara Ta'er lebih tinggi dan terasa seperti melihat ke bawah.
Saya kembali ke Masjid Agung Dongguan. Tidak ada tiket yang dibutuhkan. Gaya arsitekturnya istimewa dan fotonya lebih indah. Ada beberapa perkenalan khusus di kuil. Lebih baik fokus pada kepraktisan. Umat Muslim beribadah pada pukul dua hingga enam sore pada hari Jumat.
Banyak prasasti selebriti di Republik China.
Bangunannya indah.
Saya menambah perbekalan, mengemasi barang bawaan saya, dan akhirnya makan nasi di restoran Sichuan di lantai bawah di Youth Hostel, yang sangat memuaskan. Dengan peluit kereta di luar jendela, selamat malam!