Sepuluh kompleks istana yang dibangun selama periode Nurhachi adalah cerminan konkret dari sistem Panji Delapan Dinasti Qing dalam arsitektur istana. Tiga bendera Zhenghuang, Huang, dan Putih yang dikendalikan oleh kaisar disebut Shangsanqi; lima bendera Zhenghong, Merah, Biru, Biru, dan Putih di bawah yurisdiksi raja dan Baylor disebut Lima Bendera Bawah Tiga spanduk atas lebih dihormati daripada lima spanduk bawah. Mereka adalah tentara pribadi kaisar, dan berfungsi sebagai penjaga istana kekaisaran. Lima spanduk bawah ditempatkan di ibu kota dan tempat-tempat lain. Empat bendera bertatahkan kuning, putih, putih, dan biru di sebelah kiri disebut sayap kiri, dan satu raja sayap kiri; empat bendera kuning, merah, merah, dan biru ditempatkan di sebelah kanan, disebut sayap kanan, dan raja sayap kanan dipasang. nama. Di sepuluh paviliun raja di Istana Kekaisaran Shenyang, seseorang dapat dengan jelas melihat status setiap bendera, secara berurutan. Raja sayap kiri, raja sayap kanan, bendera kuning, bendera kuning, bendera putih, bendera merah, bendera putih, bendera merah, bendera biru, dan bendera biru.
Dua penembak meriam merah
Istana Kekaisaran Shenyang dibangun pada tahun kesepuluh Amanat Surga (1625 M) di Houjin (nama negara pada awal berdirinya rezim Nurhachi adalah emas, yang dikenal sebagai Houjin dalam sejarah). Setelah tiga konstruksi skala besar, pola tiga arah timur, tengah dan barat telah terbentuk. Di antara mereka, jalan timur dibangun setelah raja Han tua Nurhachi memasuki Shenyang; jalan tengah dibangun setelah putra Nurhachi Qing Taizong Huang Taiji naik tahta; jalan barat dibangun untuk tur timur Kaisar Qianlong di tengah-tengah Dinasti Qing dan untuk pemasangan "Siku Quanshu". Ada lebih dari 70 bangunan, lebih dari 300 kamar, dan lebih dari 20 kelompok halaman. Sebagai salah satu dari dua istana yang paling terpelihara di Tiongkok, ia menggemakan Kota Terlarang di Beijing, tetapi memiliki gaya dan pola arsitektur yang sama sekali berbeda dari Kota Terlarang di Beijing.
Sentuh ekor singa dan jangan pernah menyesalinya seumur hidup.
Rasakan kepala singa dan jangan pernah khawatir seumur hidup.
Meskipun Gerbang Daqing hanya merupakan jalan masuk ke dan dari istana, Gerbang Daqing juga berusaha untuk menjadi cantik dan indah sebagai dekorasi fasad istana. Kecuali atap genteng kaca kuning dan hijau serta ukiran balok di bawah atap, yang paling mencolok adalah kepala kaca di keempat sudut tembok. Tiap kelompok terdiri dari empat bagian yang dihubungkan ke atas dan ke bawah, dengan corak kuning dan biru. Terutama, dalam warna merah, putih, hijau, dan warna lainnya, dihiasi dengan awan, naga dan burung phoenix, binatang dan bunga, cerah dan berwarna-warni, dan ditembakkan dengan indah. Meskipun tidak di tengah bangunan, ini telah menjadi karya seni yang paling cemerlang.
Keterampilan fotografi Monyet Mulut Besar berusia 5 tahun baik-baik saja untuk foto grup.
Balai Chongzheng terletak di tengah halaman depan Zhonglu, umumnya dikenal sebagai "Aula Luang Emas", dan merupakan bangunan terpenting dari Istana Kekaisaran Shenyang. Dari kejauhan aula utama berbentuk seperti pendopo. Nama arsitekturalnya adalah: atap ganda segi delapan dan struktur rangka kayu besar, umumnya dikenal sebagai "aula segi delapan" di Dinasti Qing. Ini bukan hanya bangunan pertama yang diselesaikan di seluruh kompleks istana, tetapi juga salah satu yang paling khas dalam hal seni dekoratif dan sistem penggunaan. Bagian tertinggi atap candi adalah atap kaca warna-warni, yang terdiri dari akuarium, roda fase, bola api dan bagian utama lainnya, serta dihiasi dengan naga timbul. Warna-warni, indah dan penuh keberuntungan, menyerap karakteristik artistik pagoda dan candi. Didesain. Itu juga luar biasa. Di delapan punggung bukit vertikal dekat dengan bagian bawah Baoding, ada Manusia yang ditembakkan dalam glasir berwarna, dengan mata yang dalam, hidung mancung, dan topi yang ketat. Meskipun memiliki postur yang berbeda, mereka semua tampak menarik tali untuk memperkuat Baoding. Cerdas, lincah, dan sangat menarik. Atap dua lantai Istana Agung ditutupi dengan ubin kaca. Hewan punggung naga di punggung vertikal atap dan lukisan warna dougong di bawah atap juga menonjolkan keagungan dan kesucian aula ini dengan gayanya yang indah dan unik. . Bagian luar Aula Istana Agung memiliki dua lingkaran dan tiga puluh dua pilar merah. Yang paling mencolok adalah naga emas di dua pilar di luar gerbang aula selatan. Kepala dan cakar diangkat seolah-olah hendak meraih bola api di tengah. Bentuknya seperti aslinya dan sangat kuat. Efek dekoratif. Di sisi luar dari atas pilar candi, masing-masing memiliki wajah perkasa yang bukan singa atau sapi. Dikatakan bahwa ini adalah salah satu jenis hewan suci dalam legenda Buddhisme Tibet. Menghiasnya pada bangunan dapat membawa keberuntungan dan mencerminkan keagungan penguasa. Delapan sisi di antara pilar-pilar Istana Agung dilengkapi dengan enam pintu sekat tanpa dinding bata. Bagian atas pintunya berupa kisi-kisi "mata kapak", dan bagian tengah celemek bawah dihiasi bola-bola cat emas berukir kayu. Corak naga menambah keindahan di sekitar tubuh candi. Di musim panas, pintunya dilepas untuk membentuk paviliun, dan efek ventilasi sangat bagus. Anglo dibangun pada musim dingin dan kotanya hangat seperti musim panas. Istana Agung dibangun di atas dasar Xumizuo. Ada tangga batu di semua sisi. Di tengah kelompok di depan Aula Zhengnan adalah Jalan Yunlongbi yang diukir batu, yang merupakan jalan kekaisaran bagi kaisar untuk masuk dan keluar dari aula. Pagar batu, pilar, drum, singa batu, dll. Di sini semuanya memiliki gaya rakyat Timur Laut pada akhir Dinasti Ming dan awal Dinasti Qing, sederhana dan jelas, segar dan alami, dengan nilai seni yang tinggi. Aula Dazheng memiliki delapan sisi dan empat fondasi, menyiratkan stabilitas Kerajaan Emas Agung.
Di dalam tahta dan layar Chen; di kedua sisi terdapat perokok, paviliun dupa, tempat lilin, dan aula; dua pilar kuil dihubungkan oleh ukiran naga, kepala naga menonjol keluar dari atap, dan ekor naga langsung masuk ke kuil, kombinasi sempurna antara kepraktisan dan dekorasi , Meningkatkan semangat kekaisaran istana. Aula ini adalah tempat Yang Mulia Taizong Taizong dari dinasti Qing bertemu dengan para menterinya, menjamu utusan asing, dan sering menangani urusan-urusan besar. Pada 1636 M, Upacara Agung di mana negara pasca-Jin berganti nama menjadi Dinasti Qing diadakan di sini. Para kaisar "Tur Timur" mengadakan upacara perayaan seperti "Pameran dan Resepsi Mausoleum Gunung".
Gerbang Daqing dibangun sebelum tahun keenam Tiancong (1632), dan merupakan salah satu bangunan awal yang dibangun kembali oleh Huang Taiji di Istana Shengjing. Awalnya disebut gerbang dan gerbang utama. Ketika istana itu dinamai pada tahun 1636, gerbang itu disebut Gerbang Daqing. Transliterasi Manchu dari Daqingmen adalah "daiqing Duka" (daiqing berarti Qing, Duka adalah gerbang).
Ini adalah pilihan terbaik untuk melihat Paviliun Sepuluh Raja di pagi hari di musim dingin.
Suku Manchu percaya pada Shamanisme. Proses pengorbanan dukun dilakukan secara khusyuk, saleh, dan misterius. Dukun yang memimpin pengorbanan tersebut mengenakan topi dewa tinggi di kepalanya, lonceng pinggang di tubuhnya, dan drum satu sisi di tangannya, bernyanyi dan menari di tengah tanah. Pengorbanan utamanya adalah babi hitam muda yang dipelihara di dalam rumah. Orang-orang menuangkan anggur panas ke telinga babi. Jika telinga babi goyang, itu berarti dewa telah menerima pengorbanan tersebut. Jika tidak bergerak, berarti dewa tidak puas, dan aktivitas pengorbanan tidak dapat dilanjutkan. Babi akan menggelengkan kepala karena dirangsang yang disebut menuntun binatang. Suku Manchu percaya bahwa babi saat ini telah mampu berkomunikasi dengan dewa dan menjadi media penghubung langit dan bumi. Kemudian babi disembelih dan dimandikan, dipotong-potong besar, dan direbus dalam dua panci besar di sisi utara dengan air bersih. Mula-mula babi dimasukkan ke dalam palung kayu untuk diabadikan oleh para dewa, kemudian dibagikan kepada orang-orang yang berpartisipasi dalam pengorbanan, yang disebut " "Makan daging yang diberkati", Manchu percaya bahwa jika Anda makan daging yang diberkati, berkat akan datang kepada semua orang. Pada hari pertama bulan lunar pertama setiap tahun, pengorbanan Manchu adalah yang termegah. Pada pagi hari pertama tahun baru, para pangeran dan menteri semua datang mengunjungi rumah kaisar. Kaisar akan menghadiahi mereka dengan daging rebus yang diberkati (daging rebus dalam air jernih), dan memakannya tanpa bumbu apapun. Orang yang bisa makan potongan terbesar akan menjadi yang terbaik untuknya tahun ini.
Istana Yongfu adalah tempat terendah di antara empat selir Huangtaiji. Istana Yongfu terletak di ujung Istana Kelima dan disebut juga Istana Cixi, merupakan istana tempat tinggal selir paling terkenal Zhuang Taiji. Nama asli selir Zhuang adalah Bumubutai, putri dari Mongolian Horqin Beilzaisang. Ketika Huang Taiji mengkanonisasi selir di tahun pertama Chongde, Bumubutai, yang termuda, dihormati sebagai Fujin di istana barat kedua. Dalam hal konsolidasi, perkembangan, dan pengaruh rezim Qing, peran Selir Zhuang jauh melampaui empat selir lainnya, dan dianggap sebagai selir paling ulung dalam sejarah Dinasti Qing. Selir Zhuang adalah keponakan Permaisuri Zhezhe dari Istana Cina dan saudara perempuan dari Selir Hai Lanzhu di Istana Timur. Ketiganya berasal dari Suku Horqin Mongolia. Suku Horqin Mongolia, tempat Nurhachi pertama kali melawan dunia, adalah salah satu lawan terkuatnya. Nuerhaci merasa bahwa tidak ada gunanya terus berjuang, jadi dia memutuskan untuk bersatu dengan Kementerian Horqin Mongolia. Kedua belah pihak cocok. Jadi cara pernikahan yang paling primitif dan efektif digunakan secara luas.
Menurut adat tradisional Cina "kiri atas dan kanan bawah", sisi kiri dan kanan Istana Qingning adalah: Istana Guanju, Istana Linzhi, Istana Yanqing, dan Istana Yongfu. Istana Guanju adalah selir tercinta Huang Taiji, Hailanzhu dalam hidupnya. Selir tersebut adalah putri Beile Zaisang dari Departemen Horqin Mongolia dan keponakan dari Ratu Zhezhe dari Istana. Istana tempat tinggalnya diberi nama "Istana Guanju". Kata "Guan Ju" berasal dari bait pertama dari "Kitab Lagu" "Guan Guan Ju Jiu, di benua sungai. Seorang wanita yang lembut, seorang pria yang lembut", memberikan nama yang begitu kaya untuk istana tempat tinggal Hai Lanzhu. Ini menunjukkan perasaan khusus Huang Taiji terhadap Hailanzhu. Pada bulan Juli tahun kedua Chongde, selir Chen melahirkan delapan putra, tetapi sayangnya pangeran Cilik meninggal hanya tujuh bulan setelah dia datang ke dunia. Selir Chen mengalami depresi setiap hari dan jatuh sakit karena depresi, Chongde meninggal karena sakit selama enam tahun. Saat itu, Huang Taiji sedang berperang melawan Dinasti Ming di Jinzhou, sebuah kota penting di luar perbatasan. Setelah mendengar berita tersebut, dia berlari kembali ke Shengjing tanpa henti, namun dia tetap tidak melihat tampilan terakhir dari selir Chen. Dia diliputi kesedihan dan berlari sampai ke peti mati selir di Istana Guanju. " Air mata sedih tidak akan berhenti dan memerintahkan pemakaman agar dilakukan sesuai dengan standar pemakaman nasional. Pada saat yang sama, diperintahkan untuk secara anumerta bernama" selir Minhui Gong dan Yuan ", sehingga Hai Lanzhu menjadi selir dengan nama paling anumerta di Dinasti Qing. Di kamar selir Chen, ada buaian yang digantung di kang utara, tempat selir mengasuh sang pangeran. "Angkat anak dan gantung di jendela" dan "gadis besar dengan kantong rokok" juga dikenal sebagai tiga monster besar di Timur Laut. . Ruang luar adalah tempat selir Chen bertemu tamu, memuja Buddha, dan makan malam. Relung di kang tengah didedikasikan untuk Buddha Shakyamuni.
Saat membunuh babi, jeroan babi juga bermanfaat. Isi perut babi dikeluarkan dan ditempatkan di tiang suci Solungan di halaman untuk mengabadikan burung gagak suci Manchu. Pada tiang Sauron terdapat ember timah, dan tiga buah batu diletakkan di bawah tiang, yang disebut "batu keramat". Di belakang tiang ada dinding yang terbuat dari batu bata. Selain itu, empat tangki besar berisi air jernih di dasar platform disebut "tangki keberuntungan". Di zaman kuno, tangki ini disebut "laut manusia" dan merupakan fasilitas pencegahan kebakaran penting di istana kuno. Kemudian seorang teman bertanya lagi, cuaca di utara pada musim dingin sangat dingin, dan air akan membeku. Tidak masalah, api arang bisa menyala di bawah silinder untuk melelehkan es dan panas.
Ditulis tangan oleh Kangxi, udara ungu berasal dari timur.
Qianlong tulisan tangan, mengikuti perintah kaisar.
Ditulis tangan oleh Jiaqing, tulisan itu tinggi dan dekat dengan Vientiane.
Wen Su Ge dibangun pada 1782 (tahun ke-47 Qianlong). Ini dirancang untuk menyimpan "Wen Su Ge Si Ku Quan Shu" dan koleksi buku kuno dan modern juga disimpan di paviliun. Ini adalah bangunan utama Jalan Barat Istana Kekaisaran di Shenyang. Bentuk arsitekturalnya ditiru oleh Paviliun Tianyi di Ningbo, Zhejiang. Bangunan ini memiliki lebar enam kamar, gaya gunung keras tiga lantai dengan atap ganda di lantai dua, koridor depan dan belakang, ditutupi dengan ubin kaca hitam dengan lis hijau, serta koridor depan dan belakang. Mereka dihiasi dengan pertempuran darat hijau. Semua pintu, jendela, dan pilar di cat hijau, dan lukisan warna atap luar juga didominasi warna sejuk biru, hijau dan putih, ini sangat berbeda dengan warna merah dan emas pada atap luar istana lainnya.
Orang Cina memperhatikan teori Yin dan Yang dan Lima Elemen. Karena naga, emas, dan merah semuanya merupakan lambang nyala api, sedangkan hitam, hijau, dan biru adalah lambang air dan kayu, maka secara alami lebih tepat menggunakannya di perpustakaan. Ini juga semacam "tindakan pencegahan kebakaran" yang sering diadopsi oleh orang-orang kuno dengan takhayul yang dalam. Atap Paviliun Wensuge tidak menggunakan ubin mengkilap berwarna kuning tetapi ubin mengkilap hitam dengan tepi hijau. Pilar-pilarnya berwarna hijau, bukan merah. Tema lukisan warna tidak menggunakan naga dan burung phoenix yang biasa di istana, tetapi menggunakan "kuda putih untuk menyajikan buku" dan "hanmo "Volume" dan pola lain yang selaras dengan fungsi perpustakaan memberikan kesan kuno dan segar kepada orang-orang. Penggunaan ubin berlapis kaca hitam sebagai bagian atas terutama untuk menyatukan tampilan seluruh bangunan. Di belakang Paviliun Wensu, ada koridor di Aula Chaoshou yang menghubungkan Yangxi Zhai.Setelah berpuasa, ada sembilan kamar, termasuk Taman Shaoyao dan Wutongyuan. Ini adalah tempat dimana Kaisar Qianlong belajar selama "Tur Timur".
Sistem Taimiao di Dinasti Qing dimulai ketika Kaisar Taiji diubah namanya menjadi Kaisar pada tahun pertama Chongde, dan aula depan didedikasikan untuk Taizu Nurhachi dan Ibu Suri. Dewa Yehnala (ibu kandung Huangtaiji), dan apse dipersembahkan kepada dewa empat generasi leluhur di atas Nurhachi, yaitu Mengge Timur, Fuman, Juechangan, Takshi dan istrinya. Setelah Taimiao selesai, setiap tahun pada Qingming, Malam Tahun Baru dan hari-hari lainnya, Huang Taiji secara pribadi pergi untuk membakar dupa untuk membuat persembahan. Setelah Shunzhi memindahkan ibukotanya ke Beijing, para dewa dari Dinasti Taizu pertama-tama dipindahkan ke Taimiao Beijing. Taimiao Shengjing yang asli diganti namanya menjadi "Kuil Empat Empat Leluhur" karena hanya tersisa empat dewa. Sebelum memasuki Istana Kekaisaran Shenyang, para kaisar dari Dinasti Qing yang mengunjungi makam leluhur di timur harus pergi ke kuil dan membubuhkan dupa di album batu giok leluhur mereka.
Setelah selesainya Istana Musim Panas, Istana Jiezhi, dan Paviliun Jingdian, dua janda permaisuri pernah tinggal di sini. Salah satunya adalah ibu dari Qianlong Niu Hulu, yang mengunjungi timur dengan kaisar di tahun kesembilan belas Qianlong; yang lainnya adalah Ibu Suri dari Dinasti Daoguang, juga bernama Niu Hulu, permaisuri Jiaqing, tetapi bukan ibu dari Daoguang, tekan Setelah Daoguang naik takhta, sistem itu dihormati sebagai janda permaisuri, dan tinggal di sini bersama kaisar selama tahun ke-9 perjalanan ke timur Daoguang. Karena kaisar tinggal di istana Shengjing selama beberapa hari selama perjalanannya ke timur, dia berangkat ke Beijing, jadi setelah selesainya Dongsuo hingga akhir Dinasti Qing, janda permaisuri yang sebenarnya tidak tinggal di sini selama lebih dari setengah bulan.
Kota Terlarang Shenyang menggabungkan karakteristik Manchu, Han, Mongolia, dan etnis minoritas lainnya. Banyak bangunan unik dan baru, dengan pencapaian arsitektur yang luar biasa. Dari 2008 hingga 2009, saya mengunjungi Kota Terlarang Shenyang tiga kali setahun. Saya melihatnya dan melihatnya. Arsitekturnya sangat indah dan memiliki gaya arsitektur Manchuria. Pertama kali Monyet Mulut Besar melihat arsitektur bergaya istana dimulai di Kota Terlarang Shenyang.