Saya suka menggunakan nama tempat. Jalan dari Baiyu ke Dege telah melewati Sungai Jinsha, dan kondisi jalan lebih baik dari sebelumnya. Ketika saya memotret nama-nama tempat Kotapraja Baiya, saya masih berfikir bahwa ketika saya sedang dalam perjalanan, saya memotret nama-nama tempat itu di samping mobil, untuk pertama kalinya gambar-gambarnya begitu jelas dan benar. Sekitar pukul 11, saya tiba di Kabupaten Dege, dan mobil sedang melaju di jalan sempit dengan bangunan di satu sisi, air sungai di sisi lain, dan bangunan di sisi lain sungai. Itu pemandangan yang bagus! Saya heran betapa sempitnya kursi county? Tempat seperti apa yang bisa saya letakkan di percetakan terkenal itu? Melihat peta, Institut Degeyin yang ditandai oleh Google dan 360 semuanya berlawanan arah dari lokasi sebenarnya. Cek Baidu lagi ya benar. Saya selalu menyukai Google, yang sangat bingung! Pusat kota kecil, dan tempat yang ingin Anda tuju sangat mudah ditemukan. Terminal bus daerah hanya berjarak beberapa langkah. Daftar harga bus antar-jemput dipasang di dinding stasiun bus, dan itu 93 yuan ke Luhuo. Kondektur berkata bahwa dia akan menjual saya ke Luhuo hanya jika ada sisa tiket ke Kangding saat kereta berangkat besok pagi. Di sini subuh, dan saya minta tempat tidur di hotel sebelah stasiun. Bos wanita menunjukkan saya ke kamar, yang merupakan kamar triple di dekat pintu masuk. Saya bertanya: "Kedua tempat tidur ini juga untuk wanita?" Bos wanita itu berkata: "Wanita kami tidak keluar untuk tinggal, mereka semua pria." Berbagi kamar dengan dua pria asing? Saya merasa sedikit gugup, tetapi tidak berubah pikiran. Saya bertanya kepada pemilik, Di mana Anda tinggal pada malam hari? Dia menunjuk ke kamar seperti ruang tamu di sebelah kamar saya. Mengonfirmasi bahwa dia pasti akan tinggal di sini, saya mencatat nomor teleponnya dan pergi mencari Institut Percetakan Dege. Dege County adalah protagonis dalam epik terpanjang di dunia "Raja Gesar" dan tempat kelahiran Raja Gesar, pahlawan favorit rakyat Tibet. Gambar Raja Gesar menggabungkan Padmasambhava, Songtsen Gambo, dan Ada ciri-ciri tokoh favorit rakyat lainnya. Kota ini berbentuk batang, dan Sungai Sequ, anak sungai dari Sungai Jinsha, mengalir di antara dua "horizontal". Setelah menyeberangi jembatan, berjalanlah di sepanjang "vertikal" sampai Anda mencapai Rumah Percetakan. Di dinding di sisi jalan, ada tanda orang hilang Ada kendaraan off-road dengan lima orang Tibet naik ke Sungai Jinsha di Kotapraja Baiya. Jalannya berupa lereng kecil yang landai, di kedua sisinya terdapat toko-toko koleksi, pakaian, perhiasan, mentega, makanan Tibet, dan sebagainya. Dege terpencil, dengan sedikit turis, tetapi sedikit orang asing. Kalau bicara soal "makan besar", biasanya saya harus tenang. Ketika saya melihat Percetakan, saya tidak langsung masuk, tetapi pergi ke kuil bersama orang-orang. Saat Anda berbelok ke pintu masuk utama, masuk. Rumah percetakan kitab suci, seperti namanya, kegiatan utamanya adalah mencetak naskah, sehingga hanya sedikit orang yang datang untuk menyembah Buddha dan suasananya sangat sepi. Seluruh bangunan pada dasarnya menghadap ke utara dan menghadap ke selatan, yang menunjukkan bahwa sejarah kuno Rumah Percetakan pasti berkaitan erat dengan keluarga kerajaan Cina. Ruang di halaman sangat sempit, jadi saya berjalan mengelilingi halaman untuk melihat struktur umum. Di sisi kanan depan, terdengar suara genderang Buddha, dan ketika saya berjalan, ada tangga yang curam. Menaiki tangga, melihat ke dalam, menghadap pemandangan pemukul drum dan satu-satunya orang di kuil itu seorang master lama. Tuan itu mengangguk, saya menunjuk ke sepatu itu, dan dia menggelengkan kepalanya. Dengan cara ini, ini adalah pertama kalinya sejak saya memasuki Sichuan Barat Laut bahwa saya mengenakan sepatu dan perlahan-lahan berputar dua kali searah jarum jam di kuil. Setelah dipindahkan, saya datang ke sebuah wadah, menaruh satu dolar dengan cara yang sama, mengambil kantong kecil dengan sedikit bubuk merah (warna dan bau seperti cinnabar) di dalamnya, mendapat izin dari master, memasukkannya ke dalam tas, Tuan memberi hormat dan mundur. Tidak ada seorang pun di Jingtang Agung di sisi kiri dari arah yang sama, jadi dia masuk dan berbalik searah jarum jam dua kali dan keluar. Lantai dua tempatnya asyik banget, pas masuk pintunya penuh dengan rak kayu, dan raknya penuh dengan cetakan piring. Kira-kira delapan kompartemen dengan panjang kurang dari tiga meter, masing-masing dengan jendela di satu sisi saja. Dalam cahaya redup, deretan gagang kayu hitam terlihat di kedua sisi rak. Ini sangat misterius, tetapi semuanya digunakan di Dinasti Tang. Alat pengukiran dan pencetakan kuno pada pelat cetak potongan kayu periode! Dilihat dari kiri ke kanan, ada banyak kitab suci di sebelah kanan yang berwarna kayu alami. Kemudian saya bertanya dan mengetahui bahwa versi hitam adalah versi lama dan warna kayu asli adalah versi baru. Lantai atas dari lantai dua semuanya bergaya teras untuk memungkinkan cahaya alami. Di era tidak ada lampu listrik, hal-hal seperti lampu yang bisa dengan mudah menimbulkan kebakaran sama sekali tidak bisa digunakan di sini; kalaupun listrik tersedia saat ini, kebiasaan tidak menggunakan penerangan buatan terus berlanjut.Pekerja di setiap lantai terlihat dalam cahaya redup. Bekerja. Rumah Percetakan Kitab Suci Dege, dengan sejarah 285 tahun, adalah percetakan tertua di dunia. Keberadaan kuno telah menjadi nilainya; dan nilainya juga mencapai keberadaan kunonya. Sumber: Rumah Percetakan Dege Sutra, nama lengkapnya adalah "Harta Budaya Tibet Dege Tashi Buah Mang Dafa Rumah Percetakan Harta Karun", juga dikenal sebagai "Rumah Percetakan Juhui Sutra Dege Menguntungkan". Menurut "Ode to Dege Shide" Tibet, empat puluh dua kepala suku Dege Damba Zeren (1689 1750) didirikan. Dibangun pada tahun ketujuh Yongzheng di Dinasti Qing (1729). Dari arsitektur tradisional Tibet hingga pelat cetak ukiran kayu yang ditumpuk pada bingkai kitab suci, hingga mural dan pahatan yang sangat indah, Printing House adalah peninggalan budaya yang berharga. Di dunia saat ini, lebih dari 270.000 pelat cetak sepenuhnya diawetkan, yang unik. Unit kunci nasional. Berbicara ke atas, dia mengikuti tangga yang gelap dan curam ke lantai tiga. Wow! Para master yang mencetak kitab suci semuanya ada di sini, dan saya berjalan berjinjit karena takut mengganggu para master! Guru di luar melihat saya dan tersenyum kepada saya, saya sibuk membayar kembali, berdiri di sana menyaksikan mereka mencetak tulisan suci. Ada beberapa pasang kombinasi seperti itu di dalam ruangan. Dua master duduk berseberangan. Satu di depan papan kitab suci seperti papan cuci. Dia bertanggung jawab untuk mengoleskan pewarna; master lainnya bertanggung jawab untuk mengambil kertas kosong dari samping dan menyimpannya. , Dan kemudian keluarkan kertas tulisan suci yang telah dicetak. Kalian berdua datang dan pergi, bekerja sama secara diam-diam, dan rasakan ritme! Guru yang tersenyum pada saya membandingkannya dengan saya dengan isyarat OK, dia ingin saya mengambil foto, jadi saya tidak berani mengabaikan, jadi saya mengambil dan merekam terus menerus. Pada saat ini, seseorang datang dan melihat saya dan berkata, Tidak ada gambar yang diperbolehkan, ayo keluar! Ketika saya turun, saya berbalik dan mengatakan kepada saya bahwa cahayanya gelap dan lambat. Ternyata waktu makan siang telah tiba dan halaman harus dibersihkan. Saya berdiri di luar pintu dan memotret lukisan di pintu. Seorang lama berjalan ke arah saya dan berkata: Izinkan saya melihat gambar Anda. Ternyata itu adalah master yang menabuh genderang dan nyanyian di kuil. Saya pikir kehidupan para master selalu terbatas, dan mereka pasti ingin melihat dunia luar, jadi saya menyerahkan telepon kepada mereka. Dia duduk di kursi dan menonton, terkadang saya menjelaskan isinya. Di atas meja kayu di sisi lain dari pintu itu adalah seorang master, dengan ekspresi serius dan pikiran serius Dia duduk sebentar dan pergi. Guru yang melihat foto-foto itu berkata bahwa tidak banyak foto diri Anda. Saya berkata, saya tidak terlihat baik, jadi saya tidak suka memotret. Dia berkata, sepertinya bagus, aku ingin memotretmu dan menyimpannya di kameraku, oke? Saya bilang, foto saya kurang bagus. Dia berkata, ini terlihat bagus. Aku berkata baik-baik saja. Dia memotretnya, dan itu benar-benar tidak terlihat bagus, saya merasa sangat menyesal. Guru lain datang dan mereka pergi bersama. Setelah saya memotret, saya berjalan perlahan. Saya menemukan sebuah kedai mi yang cantik di jalan Gesar. Ketika saya masuk ke dalam rumah, hanya ada dua pelanggan. Di antara mereka ada master lama yang melihat foto-foto itu. Mengangguk dalam salam dan memesan semangkuk mie tawar. Ketika tuan pergi, toko mengirim mereka keluar dan memberi tahu saya bahwa tuannya telah menyerahkan uang tunai Anda. Saya harus berdiri untuk mengungkapkan rasa terima kasih saya, menundukkan kepala kepada sang guru, dan berkata "Permisi!" Setelah makan malam, saya pergi ke Percetakan lagi. Di depan pintu ada album foto yang memperkenalkan Printing House, saya pinjam dan duduk di atas meja kayu sambil melihat dan mengambil gambar. Duduk di sampingnya adalah seorang lama master yang berinisiatif untuk membalik halaman untuk saya. Ketika saya masuk ke Percetakan lagi, saya melihat lebih dekat. Pertama kunjungi rumah downside-down. Di kamar pertama di sebelah kanan, kedua orang tua duduk berseberangan dengan tenang, dengan gelas minum di depan mereka, yang terlihat relatif santai. Bertanya bahwa mereka bertanggung jawab untuk menghitung jumlah kertas mentah. Salah satu dari mereka memberi tahu saya bahwa kertas untuk mencetak kitab suci berasal dari beberapa tempat, dan kertas Lhasa adalah yang terbaik, tipis dan fleksibel. Lampu di kamar kedua sangat gelap, dan dua pekerja master sedang istirahat, tugas mereka mengasah kertas. Setelah berbicara sebentar, mereka melihat saya menjadi sangat penasaran dan bangkit dan mulai bekerja. Kertas yang ditumpuk dipasang pada permukaan papan, dan dua master masing-masing menggiling salah satu ujung pelat gerinda khusus dengan cara seperti gergaji Akhirnya, semua kertas mentah dipoles sesuai ukuran tulisan suci yang dicetak. Melihat kertas-kertas kasar ini dan memikirkan tentang kitab suci indah yang dipegang oleh para bhikkhu di aula kitab suci, itu juga merupakan karya seni! Lantai atas dari dua ruangan adalah ruangan di dalam dan di luar. Ruangan luar berukuran kecil. Seorang guru ahli menghitung kitab suci yang tercetak di sana, mengikatnya, dan menghitungnya. Bagian dalamnya sangat besar, dan master di dalamnya berinisiatif untuk mengizinkan saya memotret. Ada banyak tulisan suci di dalamnya, dan dia juga bertanggung jawab untuk menghitung. Dia mengatakan kepada saya bahwa Bab 103 dari "Danjul" dijual seharga 130.000, dan Bab 230 "Kanjur" dijual seharga 140.000. Iya harga pas, karena Danjur pakai cinnabar merah jadi mahal. "Danjur" dan "Ganjur" adalah karya klasik penting dari Buddhisme Tibet dan budaya tradisional Tibet, dan disebut sebagai ensiklopedia budaya tradisional Tibet. Lantai empat di atas aula utama ber-AC dan memiliki tulisan suci, dan lantainya tidak tinggi. Melihat sekumpulan tulisan suci, saya tiba-tiba berpikir betapa hebatnya memiliki tulisan suci! Di lantai tiga, tidak ada satupun master yang mencetak kitab suci yang hadir di pagi hari, saya pergi membuang kitab suci yang dibuang oleh para master dan menemukan dua potong dan menaruhnya di tas. Tulisan suci yang baik tidak boleh dipindahkan, karena semuanya adalah artikel berkelanjutan. Naik tangga lagi untuk keluar dan naik ke atas. Berbeda dengan dua penjaga rusa di kuil Buddha Tibet lainnya, di sini ada sepasang burung merak. Beberapa orang mengatakan bahwa ini adalah penghargaan yang diberikan oleh kaisar Dinasti Qing kepada pendiri akademi. Saya tidak puas dengan pernyataan umum ini. Tingkatan dan makna apa yang diwakilinya? Inilah yang ingin saya pahami. Pada Dinasti Qing, merak adalah pola tonik seragam pejabat sipil kelas 3. Dengan status dan sifat Kabupaten Dege dan Institut Percetakan pada saat itu, kehormatan dianugerahi kelas tiga cukup sebanding. Ada aula kecil di atap. Ketika Anda mendekat, sosok merah bengkok di pintu segera duduk tegak. Saya tidak bisa menahan diri untuk melucu. Buddha tidak bisa duduk tegak di hati Anda. Mengapa Anda datang ke sini? Saya juga memikirkan guru yang melihat foto ponsel, mereka yang menjadi biksu karena masalah emosional, dapatkah mereka benar-benar menemukan keseimbangan batin? Di lantai bawah di sepanjang jalan asli, di balkon di seberang aula utama, saya melihat seseorang duduk dengan tenang dan mengenakan topi atas di jendela di atas aula utama. Tempat seperti itu, suasana seperti itu, dia memberi saya perasaan yang sangat tua dan misterius, seperti gambaran klasik Korea. Di sudut yang sangat rahasia di lantai tiga, saya akhirnya menemukan ruangan panjang dan sempit, di mana para guru juga mencetak sutra. Memang tidak semudah print master luar, saya kira karena tidak sering diganggu. Saya menyapa majikan gendut di pintu, dia mengatakan kepada saya bahwa paket kitab suci yang dibungkusnya akan dikuburkan di bawah menara, dan nomor yang tertulis di paket itu adalah jumlah uang. Ada dua master pencetakan dengan pewarna merah. Seorang guru sedang menghitung mundur lebih jauh, dan dialah yang saya lihat di luar. Saya melihat dia bekerja dan berbicara tentang sebuah percakapan. Saya bertanya, Guru, dapatkah Anda memberi saya kitab suci yang rusak? Guru mengeluarkan tiga dari kitab suci bagus yang tergantung di dinding dan memberikannya kepada saya. Di dalam tas, saya mengucapkan terima kasih dan keluar. Di halaman, semua hal kecuali Buddha dilakukan oleh orang-orang yang disewa di luar. Setelah keluar dari rumah sakit, makan malam, jalan-jalan di sekitar Gesar Street dan kembali ke terminal bus. Sisa suara tidak dapat dilaksanakan, tetapi hanya yang terakhir yang tersisa! Saya tahu bahwa saya tidak akan menjual tiket saya ke Luhuo, kata kondektur hanya mengucapkan kata-kata halus. Beberapa pengemudi van berkumpul, dan mereka menyarankan saya untuk tidak pergi ke Luhuo, pergi ke Ganzi, dan kemudian ke Yangtang. Tapi saya tahu Ganzi tidak punya shuttle bus ke Rangtang, jadi saya tetap harus ke Luhuo. Saya bertanya: Berapa banyak uang untuk pergi ke Ganzi? Seratus dua Duduk di Luhuo? Tambahkan lima puluh lagi. Ketika kita sampai di Ganzi, tidak ada yang akan pergi ke Luhuo dan kita tidak akan pergi. Seorang guru berkata: Ingat Matikan telepon Anda. "Setelah menutup telepon, saya berkata," Kamu tidak diizinkan naik mobil orang lain. "Saya berkata," Jika kamu jujur, saya akan jujur. Jika kamu tidak bisa pergi dan tidak mengizinkan saya naik mobil orang lain, maka itu pasti tidak akan berhasil! " Pikiranku terus bergeser. Jika aku tidak bisa pergi ke Ganzi, aku masih harus tinggal dan makan ... Aku menoleh ke terminal bus dan membeli tiket ke Kangding seharga 182 yuan. Daripada berurusan dengan tukang roti yang tidak bisa diandalkan, lebih baik belanjakan lebih. Dua belas yuan dianggap sebagai asuransi. Tiket terakhir untuk Kangding, kursinya nomor 6. Kembali ke hotel, bos wanita memberi tahu saya bahwa ada dua pria yang tinggal di kamar, satu Han dan satu orang Tibet. Saya bertanya: Apakah mereka bersama? Jawab: Tidak. Tidak hanya baik-baik saja. Memasuki ruangan, ada seorang pria terbaring di tempat tidur menghadap pintu, dia mendengar pintu terbuka, melihat ke atas untuk melihatku, dan duduk dengan heran. Tempat tidur saya terletak di seberangnya, dan saya duduk untuk berbicara dengannya. Dia adalah penduduk asli Nanchong, Sichuan. Dia mengikuti teman-temannya untuk bekerja dan pulang ke rumah saat cuaca dingin. Untuk membayar gaji kepada bos, saya menemukan departemen pemerintah. Dia naik bus yang sama dengan saya tanpa ponsel atau jam tangan. Belum menikah, tinggal bersama orang tua. Alih-alih pergi keluar untuk makan malam, izinkan aku makan beberapa makanan kering yang dia siapkan yang tampak seperti roti. Dia berkata kepada saya, jangan takut, orang lain akan mengatakan bahwa kita bersama. Pintu terbuka, dan seorang pria Tibet yang tinggi, berkulit hitam dan kurus masuk dan terkejut ketika dia melihatku. Orang Nanchong itu berkata kepadanya: "Kita bersama." Saya tidak berbicara, meletakkan kertas tulisan suci di atas tempat tidur dan memotret, dan pada saat yang sama membuang sampah kitab suci yang dipungut di tempat sampah ke dalam keranjang kertas. Pria Tibet itu segera mengeluarkan kitab suci dari keranjang kertas dan meletakkannya di tempat tidurnya, berkata, ini tidak baik. Dia memberi tahu saya bahwa tiga tulisan suci di tempat tidur saya adalah untuk doa harian. Oh, saya juga tahu bahasa Tibet. Kemudian dia memperkenalkan saya pada hartanya, 25.000 gelang gading, 15.000 jam tangan Swiss, dan kedua liontin itu juga memiliki 15.000 gading. Sesekali bacalah beberapa sutra sambil berbicara. Saya memintanya untuk meletakkan semua harta di tangannya pada tulisan suci dan mengambil foto. Dia tiba-tiba berkata kepada seorang pria Han: "Kamu bukan apa-apa, kamu adalah pekerja paruh waktu." Lalu dia berkata kepadaku, "Kamu pintar pada pandangan pertama." Setelah mencuci, saya meletakkan semprotan pertahanan diri di atas bantal dan berbaring. Orang Tibet itu berkata: Kami orang Tibet biasanya saling berhadapan, kaki ke kaki, kakimu ke arahku, dan aku harus ke arahmu. Tempat tidurnya ada di samping tempat tidurku, di sebelah pintu. Mereka mendengkur untuk waktu yang lama, dan saya belum tidur, tidur dengan mantel, sangat lelah! Ketika saya baru saja tertidur dan lampu menyala, orang-orang Nanchong menanyakan waktu kepada orang Tibet, dan mereka mulai berbicara. Begitu saya melihat telepon, waktu itu belum sebelum jam dua pagi, dan saya berkata, Matikan lampu, ini bukan jam dua! Akhirnya, orang-orang Han berbaring, tetapi orang-orang Tibet menyalakan alat bantu jalan dan memutar kitab suci. Saya mengatakan beberapa kata untuk mematikannya, tetapi tidak ada tanggapan. Saya duduk, memukulnya, dan berkata, Matikan! Kemudian saya menatap saya dan mematikannya dengan senyuman. Pukul lima pagi, alarm berbunyi, bangun, dan membangunkan masyarakat Nanchong. Saat berkemas, orang-orang Nanchong berkata kepada saya: "Kamu tidak bisa melakukan itu padanya!" Ketika saya pergi keluar, orang-orang Tibet terbangun, dan saya berkata kepadanya: Maaf, saya minta maaf Anda tidak tidur nyenyak! Dia mengulurkan tangannya, berjabat tangan dengan saya, dan berkata, Saya berharap dapat bertemu Anda lagi!
Disertai oleh Sungai Jinsha di sebelah kiri
Belok kiri di Dege County, belok kanan di Kuil Gatuo
Di Kotapraja Baiya, hanya ada sedikit sekali foto yang diambil saat hari hujan, dan fotonya tegak dan jelas. Ketika saya tiba di Kabupaten Dege, saya menemukan kejadian di dalamnya, yang sepertinya surgawi.
Jejak revolusioner
Lihat dengan jelas? Ke mana pun Anda pergi, bukan? Sebagian besar waktu mereka memiliki satu tarif: 182 yuan, tetapi tiket ke saya bertuliskan Wu Shiyuan, menunjukkan bahwa ...
Ember kecil semacam ini biasa saya pakai saat di Pulau Juem. Pak empunya pakai untuk mengisi sampah, mencuci air, dan dipakai sebagai ...
Kentang ungu
Saya melihat nama Kotapraja Baiya lagi, tapi itu adalah pesan seperti itu.
Gesar Avenue
Menjual barang berseragam polisi
Hanya untuk wanita cantik di cermin
Kuil Zhuan
Dinding luar Rumah Percetakan baru dicat, dan juga berubah menjadi merah.
Ponsel membuat umat Buddha beralih ke kuil
Gerbang yang sangat indah dari Rumah Percetakan
Gerbang halaman dicat
Jalan menuju kuil
Makalah kitab suci berasal dari beberapa tempat, Lhasa adalah yang terbaik, tetapi gambarnya bukan yang terbaik.
Tumpuk dengan rapi sebelum diampelas
Cahaya sangat redup saat master menyalakan lampu. Ini adalah satu-satunya cahaya yang saya lihat di halaman. Dindingnya penuh dengan mural.
Menghitung ayat
Ayat yang dihitung dan dibundel
Di balkon yang menghadap ke aula utama, di jendela di seberang saya mencapai master dengan memakai topi. Papan cetak kosong di sebelah kanan
Jiwa Rumah Percetakan
teras
Teras di dalam kuil
Cinnabar di pewarna
Gambar ini menunjukkan adegan pencetakan kitab suci di lantai tiga, di mana sang guru mengisyaratkan bahwa saya dapat mengambil gambar.
Tempat percetakan yang lebih rahasia
Peacock Guardian
Asyik
Guru ini sedang melihat foto-foto di ponsel saya
-
- Empat orang bepergian di Sichuan dan Tibet 28 Qamdo-Dege_Travels
-
- Perjalanan seseorang-Perjalanan-Kuil Gengqing
-
- Roaming di Kangzang --- Kabupaten Ganzi - Mani Gange - Xinluhai - Gunung Queer - Kuil Gengqing - Rumah Percetakan Dege - Hari 8 (19 Oktober 2012) _Catatan Perjalanan
-
- Mengemudi sendiri 317, Daofu ke Dege_Travels
-
- Dege - Paviliun Yinjing_Travels
-
- Tur Berkat di Tibet (5) Seda-Dege Mengalami Perjalanan Surgawi
-
- Pemberhentian terakhir di Sichuan-Dege Scripture Printing Institute_Travels
-
- Bab Keempat Ganchuan 2018: Deg, Kangba Holy Land di bawah Gunung Queer
-
- Retakan dinding yang direkomendasikan di Gunung Qingcheng di Chengdu-You Wu Harajuku_Travel Notes
-
- Dunia air-pegunungan di balik perbukitan hijau, pemandangan_perjalanan yang berbeda
-
- Seorang penjaga hutan berusia 68 tahun mengendarai "Menyembah Dujiangyan di Air dan Bertanya di Gunung Qingcheng". _Travel Notes
-
- Catatan Perjalanan Bar Oksigen Alami Gunung Qingcheng