Kuil Huacheng
Ada banyak gunung religius yang terkenal di Cina, dan terlalu banyak untuk disebutkan. Menurut statistik yang tidak lengkap, ada 222 gunung Buddha yang terkenal dan 101 gunung Tao yang terkenal. Namun, gunung religius empat jalan yang paling terkenal adalah Gunung Wudang dan Harimau Naga. Gunung, Gunung Qingcheng dan Gunung Qiyun, sedangkan empat gunung Budha yang terkenal adalah Gunung Wutai, Gunung Putuo, Gunung Emei dan Gunung Jiuhua. Di antara empat gunung terkenal, gunung paling makmur adalah Gunung Jiuhua, yang dikenal sebagai "dupa paling makmur di dunia". Selain itu, kuil terbanyak, paling biksu, dan bodhisattva paling nyata adalah milik Gunung Jiuhua, yang menentukan Gunung Jiuhua. Status khusus di empat gunung Budha yang terkenal.
Kuil Huacheng
Gunung Jiuhua terletak di Kabupaten Qingyang, Kota Chizhou, Provinsi Anhui, sekitar 220 kilometer dari Hefei. Area indah sekitar 120 kilometer persegi. Ada sembilan puluh sembilan puncak di wilayah tersebut. Di antara mereka, "Sepuluh Raja Puncak" adalah yang tertinggi di 1.342 meter di atas permukaan laut. Ini adalah cabang dari Gunung Huangshan. Huashan adalah salah satu dari tiga gunung utama di selatan Anhui, Huangshan, Gunung Jiuhua, dan Gunung Tianmu. Ia juga dikenal sebagai salah satu resor musim panas dari "satu desa, satu sungai, dan empat belas gunung". Ini adalah tempat pemandangan tingkat AAAAA nasional.
Kuil Huacheng
Selama periode Kaiyuan dari Dinasti Tang (719), pangeran dari Kerajaan Silla (Korea Selatan) Jin Qiaojue menyeberangi laut menuju Dinasti Tang. Dia berlatih dengan susah payah selama 75 tahun dan meninggal pada usia 99 tahun. Sebelum dan setelah kematiannya, berbagai Ruixiang Guru Jin Qiaojue menyerupai kitab suci Buddha. Menurut catatan Jizo Bodhisattva, para bhikkhu menghormatinya sebagai Jizo Bodhisattva, dan dia dianggap sebagai inkarnasi dari Jizo Bodhisattva. Dengan demikian, Gunung Jiuhua dibuka sebagai Kuil Jizo. Semua makhluk hidup dibebaskan, bodhi dibenarkan, neraka tidak kosong, dan sumpah tidak untuk menjadi Buddha. Harapan besar Bodhisattva Ksitigarbha terinspirasi oleh Bodhisattva Ksitigarbha. Sejak Dinasti Tang, jumlah biara meningkat, dan para bhikkhu berkumpul di Dinasti Ming dan Qing. Gunung Jiuhua mencapai masa kejayaannya.
Kuil Huacheng
Gunung Jiuhua disebut Gunung Lingyang pada Dinasti Han, karena sembilan puncaknya disebut Gunung Jiuzi pada Dinasti Selatan. Mengapa diubah menjadi Gunung Jiuhua? Ini harus disebutkan tentang penyair besar Li Bai dari Dinasti Tang. Banyak sastrawan dan penulis telah melakukan perjalanan ke Gunung Jiuhua. Selama periode Tang Tianbao, penyair besar Li Baisan pergi ke Gunung Jiuhua dan melihat keindahan sembilan puncak, seperti bunga teratai, dan menulis lusinan pujian untuk sembilan puncak. Puisi abadi Huashan, terutama syair "yang indah dan dua roh, gunung roh membuka sembilan bunga", menjadi puisi bernama "Jiuzishan" dan diganti namanya menjadi "Jiuhuashan".
Kuil Huacheng
Gunung Jiuhua adalah gunung Budha yang paling terkenal dengan jumlah candi terbanyak. Konon pada zaman Dinasti Qing ketika berada di puncaknya, terdapat lebih dari 360 candi di gunung tersebut, dengan sekitar 4.000 biksu dan biksuni. Sekarang ada 99 kuil di Gunung Jiuhua, dan sebenarnya ada 93 kuil terbuka, termasuk 9 kuil kunci nasional, 30 kuil kunci provinsi, lebih dari 10.000 patung Buddha, lebih dari 2.000 peninggalan budaya, dan lebih dari 700 biksu dan biksuni. Dalam perjalanan ke Gunung Jiuhua, saya melihat halaman berdinding kuning aprikot di kejauhan. Itu adalah Kuil Ganlu. Itu juga kuil pertama yang kami lihat di Gunung Jiuhua. Sayangnya, waktu terbatas dan mobil kami tidak bisa berhenti di sini. Memotret Candi Ganlu, namun begitu banyaknya candi, diperkirakan anda tidak akan bisa melakukannya untuk sementara waktu.
Kuil Huacheng
Perhentian pertama yang kami tuju adalah kuil pembuka gunung di Kuil Gunung Jiuhua-Huacheng. Kuil Huacheng sekarang menjadi Museum Peninggalan Sejarah dan Budaya Gunung Jiuhua. Hampir semua wisatawan harus mengunjungi tempat ini. Ada bujur sangkar besar di depan pintu, di antara bujur sangkar dan candi ada sebuah kolam besar-sebuah kolam pelepasliaran. Ada banyak ikan mas dan penyu yang dilepasliarkan di dalam kolam tersebut. Menurut legenda, pada tahun 401, biksu dari Tianzhu (India Kuno) datang ke sini dan membangun sebuah kuil. Belakangan, kuil tersebut dinamai "Huacheng". Setelah Jin Qiaojue wafat pada usia 99 tahun, Kuil Huacheng diubah menjadi kuil Tibet. Kemudian, itu diperluas dan diperbaiki berkali-kali, dan tuan rumah diberi gaun ungu oleh pengadilan. Kuil Huacheng menjadi "Mahkota Kuil Jiuhua" dan menjadi hutan total.
Kuil Huacheng
Dari empat puluh dua tahun hingga empat puluh empat tahun Kangxi (1703-1705) tiga kali dekrit untuk mengirim Kuil Huacheng yang sedang menunggu untuk datang ke Gunung Jiuhua untuk menerima dupa, perak dan memberikan "Tanah Suci Jiuhua". Pada tahun ke-31 Kaisar Qianlong (1766), plakat "Fentuopujiao" yang diberikan pada buku kekaisaran digantung di Kuil Huacheng. Kelak, Kuil Huacheng dihancurkan berkali-kali. Pada tahun 1981, kuil ini dibangun kembali. Seluruh kuil meliputi area seluas 3.500 meter persegi. Kuil ini diubah menjadi "Museum Peninggalan Sejarah Gunung Jiuhua", yang memamerkan lebih dari 1.800 buah peninggalan budaya.
Kuil Huacheng
Kuil Huacheng merupakan bangunan bergaya halaman dengan empat pintu masuk. Pintu masuk pertama adalah Aula Lingguan, pintu masuk kedua adalah Aula Raja Surgawi, pintu masuk ketiga adalah Aula Daxiong, dan pintu masuk keempat adalah gedung kitab suci Budha tiga lantai. Di atas ambang candi terdapat kisi-kisi dengan pola air. Di atas balok candi terdapat plakat bertuliskan kaisar terakhir Dinasti Ming Chongzhen dan Kaisar Kangxi dan Kaisar Qianlong dari Dinasti Qing. Mereka dibakar menjadi abu selama sepuluh tahun kekacauan. Pemimpin dari Kuil Huacheng ini sangat khas. Diatas balok kayu atapnya terdapat ukiran balok dan punggung bukit yang dicat. Cahaya menyinari dari teras. Karena Kuil Huacheng sudah berkali-kali dianugerahkan, banyak juga naga. Bagian segi delapan Dazaojing dihiasi delapan naga terbang dan Jiazaojing Sebuah Jiaolong dan sebuah bola di bagian atas membentuk "Sembilan Naga Bermain Bola". Sembilan naga renang yang terjalin saling memandang satu sama lain dari kepala ke ekor, dan kepala naga membentang ke arah laba-laba cerah di tengah. Naga itu hidup dan berwarna-warni, dengan mutiara dan cahaya yang cerah.
Kuil Huacheng juga merupakan salah satu kuil dupa paling makmur di Gunung Jiuhua.Pengunjung dan peziarah berada di arus yang tak berujung. Lapisan tebal abu dupa ditumpuk di atas besi cor naga terbang di atas pembakar dupa, yang menunjukkan kemakmuran dupa di Kuil Huacheng. Ada sepasang bait di aula yang bertuliskan "Saya ingin menggantung tangan Buddha dan menyentuh hati orang-orang". Meskipun bentuk patung Buddha berbeda, namun tidak pernah berbentuk tangan yang terkulai, pasangannya rapi dan mudah dimengerti, berdoa memohon kekuatan gaib Buddha untuk membuat hati orang menjadi adil. Saat kami pergi, kami melihat banyak sekali sumbangan di vihara, beberapa biksu langsung mengukir nama pendonor di loh batu dan memberikan kitab suci.
Jalan Jiuhua
Tempat pemandangan terbesar di Gunung Jiuhua adalah Area Pemandangan Jalan Jiuhua, yang meliputi area seluas sekitar 4 kilometer persegi dan juga merupakan tempat pemandangan inti Gunung Jiuhua. Kuil-kuil di sini relatif terkonsentrasi, dan ada banyak toko, tempat biksu dan umat awam hidup berdampingan, Selain turis, ada biksu berjalan di mana-mana. Kami mengunjungi Gunung Jiuhua kali ini, karena waktu, tujuan utama perjalanan kami adalah Area Pemandangan Jalan Jiuhua. Keluar dari Kuil Huacheng dan seberangi Jalan Jiuhua, di mana restoran, hotel dan toko paling banyak berkumpul Banyak peziarah membeli ritual dan lilin dupa di sini, dan turis makan dan tinggal di sini.
Jalan Jiuhua
Ketika saya berjalan melewati jalan, saya melihat sebuah kuil aprikot kecil, saya pikir itu adalah kuil biarawan, tetapi ketika saya mendekatinya, itu adalah sebuah biara. Plakat pintu kuil bertuliskan Long'an, yang awalnya merupakan bangunan tempat tinggal di Dinasti Qing, tidak jauh dari pasar, sekarang menjadi milik biarawati. Di antara banyak kuil di Gunung Jiuhua, ini adalah rumah biarawati pertama yang saya lihat. Konon para biksu di Gunung Jiuhua dulunya berada di bawah sistem hutan. Hutan umum Kuil Huacheng memberi perintah untuk menjalani kehidupan biksu kolektif. Wanita dilarang memasuki Jalan Jiuhua. Pada tahun-tahun awal Republik China, larangan tersebut perlahan-lahan berakhir dan wanita diizinkan memasuki Jalan Jiuhua. Huajie, jadi Gunung Jiuhua memiliki biksuni dan biksuni.
Jalan Jiuhua
Pemandu menuntun kami untuk mulai mendaki gunung, tetapi melihat bahwa ada kuil di kedua sisi tangga batu di lereng bukit. Begitu kami naik, kami melihat biarawati lain-biarawati Jingtu. Tampaknya ada cukup banyak biara di Gunung Jiuhua. Dalam perjalanan, pemandu memberi tahu kami bahwa seorang bhikkhuni yang lebih tua di biara biarawati depan sangat kuat, dan dikatakan bahwa meramal juga sangat efektif. Dia juga menceritakan berbagai legenda dan cerita tentang beberapa meramal di sini, dan berencana untuk membawa kami melihatnya.
Jalan Jiuhua
Ketika kami sampai di sebuah biara putih, semua orang mengikuti pemandu ke biara untuk mengunjungi biarawati tua yang sudah tua. Beberapa turis juga mengambil kesempatan untuk melihat foto dan meramal. Karena sibuk berfoto di luar, saya tidak masuk biara. Konon di Gunung Jiuhua, yang paling terkenal adalah raga asli sang guru, bukan hanya raga asli biksu, tetapi juga raga asli para bhikkhuni.Pada Januari 1999, jasad guru yang baik hati dan saleh yang ditemukan di Gunung Jiuhua adalah satu-satunya tubuh asli para bhikkhuni di dunia. Sore harinya, pemandu juga mengajak kami untuk memberi penghormatan pada tubuh asli.
Jalan Jiuhua
Sepanjang jalan mendaki gunung di sepanjang anak tangga batu, ada semua candi di sepanjang jalan. Awalnya, saya berencana menghitung apakah ada 99 di akhir. Nanti, memang terlalu banyak, dan tempat pemandangan itu terlalu besar untuk kami selesaikan, jadi kami menyerah Ide candi statistik. Ketika saya pergi untuk memberi penghormatan ke Aula Daging, saya melihat sebuah bangunan yang menyerupai gerbang gunung, dengan tulisan "Zhengtianmen" tertulis di atasnya. Konon juga disebut "Lingguandian". Menghadap Istana Sepuluh Raja di sebelah timur, sekitar 120 meter persegi. Itu adalah akhir Dinasti Qing. Bangunan.
Kuil Lingguan
Di tangga batu di atas gunung, terdapat pola yang berbeda terukir di kiri, tengah, dan kanan. Kiri dan kanan semuanya kelopak yang menyebar ke luar, dan di tengah adalah bunga teratai. Legenda mengatakan bahwa berjalan di kiri adalah untuk promosi, di kanan adalah keberuntungan, dan berjalan di tengah untuk memastikan keamanan. Meski hanya legenda, sebagian orang benar-benar mempercayainya. Saya secara khusus mencobanya. Saya berjalan dari tengah tangga batu. Saat saya di tengah-tengah anak tangga, ada seseorang di wajah, berjalan di tengah. Kalau normal, saya akan lebih awal Menyingkir. Saat ini saya sengaja berjalan mendekat dan tidak menghindar. Saya tidak menyangka orang itu akan muncul dengan tegas dan tidak akan menghindar. Pada saat terakhir, saya menghindari satu sisi dan membiarkannya lewat. Tampaknya konyol untuk berbicara tentang promosi dan kekayaan kepada agama Buddha, yang tidak peduli pada ketenaran dan kekayaan.Namun, para peziarah yang datang untuk membakar dupa dan menyembah Buddha yakin bahwa mereka sangat gigih di tempat-tempat ini, dan tidak mudah bagi agama Buddha untuk melihatnya.
Kuil Lingguan
Saat menaiki anak tangga batu, Anda bisa melihat kelenteng tinggi dengan tulisan "Balai Tubuh Bulan" di atasnya, yang biasa dikenal dengan "Balai Tubuh Ikan". Karena agama Buddha makan dengan cepat, kata "daging" bisa digunakan sebagai "bulan", tetapi tetap saja terbaca. "daging". "Aula Tubuh Daging" sebelumnya dikenal sebagai Pagoda Dizang Emas, umumnya dikenal sebagai "Master Ding". Terletak di Shenguang Lingtou Barat Jalan Jiuhua, dibangun pada masa pemerintahan Zhenyuan dari Dinasti Tang. Di tahun-tahun terakhirnya, Jin Dizang menggunakannya sebagai Nantai untuk membaca kitab suci. Tiga tahun setelah kematiannya, wajahnya masih seperti hidup. Itu adalah tanda bahwa Buddha datang ke dunia. Pagoda batu tiga lantai dibangun di sini untuk menguburkan jenazahnya, yaitu body tower, yang juga dikenal sebagai makam bawah tanah. Karena "cahaya bundar" muncul di tanah menara dasar, itu dinamai Shenguangling. Aula daging yang berdiri di puncak gunung, di bawah pelindung kuil di sisi utara dan selatan aula, menjadi sepuluh ribu kelopak pelindung yang melindungi tunas. Kekuatan manik telah menjadi tempat paling suci di Gunung Jiuhua, tanah suci umat Buddha, yang sederhana, khusyuk, dan cemerlang. Setiap tahun pada tanggal 30 bulan ketujuh kalender lunar, itu adalah hari lahir Bodhisattva Ksitigarbha, dan penuh dengan kerumunan dan dupa.
Kuil Daging
Sejarah Gunung Jiuhua tidak lepas dari nama Jin Qiaojue, Jin Qiaojue (696-794); seorang biksu dari Silla (sekarang tenggara Semenanjung Korea), biasa dikenal sebagai Jin Dizang, keluarga dekat Raja Jin Kerajaan Silla kuno . Menurut legenda, ketika berusia 24 tahun, dia memotong rambutnya dan menjadi seorang biksu, menyeberangi laut dari Kerajaan Silla ke Tiongkok, melewati Nanling dan tempat-tempat lain di Gunung Jiuhua. Di gua Puncak Pantai Timur (Gua Jizang), saya menjalani kehidupan meditasi yang sangat keras. Pada tahun kedua Tang Zhide (757), Zhuge Jie, sesepuh di kaki gunung, menemaninya di gunung, dalam perjalanan, dia melihat sebuah gua di dalam gua sendirian, duduk dengan mata tertutup. Para sesepuh terkesima dengan mereka yang mempraktekkan pertapaan tersebut, maka mereka bersama-sama merencanakan untuk membangun rumah meditasi. Dalam waktu kurang dari setahun, sebuah vihara dibangun dan menjadi tempat persembunyian, kemudian para murid tinggal di vihara tersebut.
Kuil Daging
Tang Zhenyuan sepuluh tahun (794 tahun), Jin Qiaojue berusia 99 tahun, tiba-tiba memanggil murid-muridnya untuk mengucapkan selamat tinggal, dan meninggal dunia. Tubuhnya dibenamkan di surat itu selama tiga tahun, masih "warnanya seperti mentah, tuluo tangannya lembut, dan simpul luo berbunyi seperti gembok emas." Menurut "Sepuluh Cakra dari Sutra Mahayana Daji Dizang", umat Buddha berkata: Bodhisattva "adalah seperti bumi dengan kedamaian dan toleransi, dan ketenangan dapat disembunyikan." Dipercaya bahwa Jin Qiaojue adalah perwujudan dari Ksitigarbha. Maka dibangunlah menara batu, dan tubuh jenazah ditempatkan di menara batu itu, dihormati sebagai Dizang Emas, kemudian dilengkapi dengan aula yang disebut tubuh jasmani. Sejak itu, reputasi Gunung Jiuhua menyebar jauh dan luas, dan lambat laun terbentuklah Kuil Ksitigarbha, yang setara dengan Gunung Wutai Manjusri, Emei Samantabhadra, dan Putuo Guanyin. Selama periode Wanli dari Dinasti Ming, istana kekaisaran memberikan perak untuk membangun kembali aula pagoda, dan memberikan "Pagoda Tubuh untuk Melindungi Negara". Ada dua spanduk di atas Aula Selatan saat ini. Pada aksara biasa dahi terdapat empat karakter "The Hall of Flesh Body", plakat vertikal dihiasi renda tiga dimensi di sekelilingnya, dan tidak ada tanda tangan, aksara dahi bawah terdiri dari lima karakter "Southeast First Mountain".
Kuil Daging
Sebelumnya kami menyebutkan keinginan besar Ksitigarbha sebelum kematiannya, dan itu juga tertulis di bawah serambi utara menara. Ada sebuah plakat horizontal kecil dengan latar belakang hitam dan tulisan emas. Di situ tertulis sumpah Ksitigarbha: "Ketika semua makhluk hidup habis, bodhi akan terbukti; neraka tidak kosong. Bersumpah untuk tidak menjadi Buddha "ditulis oleh Li Yuanhong, Presiden dari Pemerintahan Panglima Perang Beiyang. Menurut kitab suci Buddha, tanggal 30 bulan ketujuh kalender musim panas adalah Hari Natal Ksitigarbha, dan menurut legenda juga merupakan Hari Pencerahan Ksitigarbha Emas. Para biksu Gunung Jiuhua akan mengadakan acara besar di Aula Tubuh, yang disebut "Pertemuan Ksitigarbha Dharma", melafalkan "Sumpah Sutra Ksitigarbha Bodhisattva" dan menjaga Menara Tubuh Ksitigarbha. Puja biasanya berlangsung selama tujuh hari (dari tanggal 30 Juli hingga hari keenam Agustus dalam kalender musim panas). Pada hari Penyempurnaan, puasa ditetapkan untuk umat, dan ikatan yang baik terbentuk.
Kuil Daging
Ada banyak biksu tinggi di Gunung Jiuhua. Dari Dinasti Tang hingga sekarang, 15 botol daging telah terbentuk secara alami, dan ada 5 botol untuk dilihat. Di antara mereka, daging biksu tanpa cacat dari Dinasti Ming dinamai "Bodhisattva tubuh" oleh kaisar Chongzhen. Kesalahan telah menjadi misteri dalam ilmu kehidupan, yang telah menimbulkan keprihatinan luas di masyarakat, menambahkan warna khusyuk dan misterius ke Gunung Jiuhua.
Kuil Daging
Melihat naik turunnya agama Buddha Gunung Jiuhua, dapat dibagi menjadi lima periode: tahap awal Tang tengah; periode penurunan Dinasti Tang ke Lima Dinasti; periode perkembangan Dinasti Song dan Yuan; dan periode puncak Dinasti Ming dan Qing. Selama tahun Hongwu, Xuande, dan Wanli dari Dinasti Ming, emas berulang kali diberikan untuk membangun Kuil Huacheng, dan "Kitab Suci Tibet" diberikan ke Kuil Huacheng di Gunung Jiuhua dua kali selama periode Wanli. Sejak Dinasti Ming, Gunung Jiuhua menjadi semakin makmur. Jumlah total kuil telah melebihi seratus, dan terdapat banyak biksu dan biksuni. Pada saat itu, Gunung Jiuhua, Gunung Wutai, Gunung Emei, dan Gunung Putuo secara kolektif dikenal sebagai empat gunung Buddha yang terkenal di Tiongkok.
Kuil Daging
Kaisar Kangxi dan Kaisar Qianlong dari Dinasti Qing melakukan perjalanan ke selatan Sungai Yangtze beberapa kali, dan masing-masing menganugerahkan plakat kekaisaran "Tanah Suci Jiuhua" dan "Fentuopujiao", dan berulang kali memberikan emas tebal untuk memperbaiki Kuil Huacheng. Agama Buddha Gunung Jiuhua telah berkembang lebih jauh.Selain Kuil Huacheng Hutan Shifang, empat hutan Istana Baisui, Kuil Ganlu, Kuil Dongya dan Kuil Gion telah terbentuk. Pada tahun-tahun awal Dinasti Qing, jumlah kuil Jiuhuashan meningkat menjadi lebih dari 150. Ada tiga sampai empat ribu biksu, dan dupa adalah yang terbaik di dunia.
Istana Centennial
Siang hari, kami makan siang di sebuah restoran di Area Pemandangan Jalan Jiuhua. Meskipun semuanya adalah hidangan vegetarian seperti produk kedelai, jamur, dan jamur, hidangannya disiapkan dengan sangat indah dan jauh lebih enak daripada hidangan Zhai yang kami makan di restoran lain. Setelah makan siang, saya tidak peduli untuk istirahat, maka saya segera bergegas ke stasiun kereta gantung Istana Baisui, naik kereta gantung ke atas gunung, dan pergi mengunjungi Istana Baisui. Karena ini bukan akhir pekan, tidak banyak turis yang mengantre, kereta gantung segera tiba dan butuh beberapa menit untuk mencapai puncak gunung.
Begitu saya keluar dari stasiun kereta gantung, saya tiba di anjungan pengamatan dan melihat hamparan Gunung Hengshan. Konon ini adalah Area Pemandangan Huatai. Pemandu mengatakan untuk melihat lebih dekat pegunungan di depan saya. Bagian tengahnya adalah Buddha yang sedang berbaring. Saya pikir itu sengaja membangkitkan imajinasi para turis, tetapi Gu mengatakan ini dan tidak menganggapnya hebat. Tapi pemandangan disini adalah yang terbaik, kami telah melihat candi sepanjang waktu, dan kami sedikit lelah dengan estetika. Tiba-tiba melihat pemandangan alam, saya merasa sangat enak dipandang. Banyak turis yang sibuk berfoto.
Istana Centennial
Saya juga mengambil foto berbaring di Foshan. Tiba-tiba saya berpikir untuk memasang kamera untuk melihat apakah itu benar-benar terlihat seperti Buddha. Saya tidak tahu apakah itu benar-benar terlihat seperti patung Buddha. Dahi, bulu mata, mata, hidung dan mulut. , Bahkan jakun, sangat jelas, dan patung Buddha memiliki penampilan yang khusyuk dan tegak. Ketika saya melihat foto-foto dengan kamera saya, banyak turis datang untuk menonton, Semua orang mengatakan itu terlihat seperti Buddha berbaring. Hasilnya, semua orang memotret dengan liar untuk beberapa saat, mengambil banyak foto dari sudut Buddha berbaring yang terlihat di kamera saya.
Istana Centennial
Melanjutkan dari stasiun kereta gantung Istana Baisui hanya ada satu jalan menuju Istana Baisui.Pemandu mengatakan bahwa sering terdapat monyet liar di jalan ini. Jalan ini dibangun di sepanjang tebing, jadi kita harus memperhatikan keselamatan. Sayangnya, setelah berjalan cukup lama, tidak ada monyet yang ditemukan. Kali ini, saya melihat tembok halaman putih dan candi batu bata biru, yang jelas berbeda dengan candi di bawah gunung. Ketika saya mendekat, ternyata itu adalah "Kuil Flying Guanyin".
Istana Centennial
Selanjutnya, saya melihat sebuah kolam, dan saya melihat kolam ini di puncak gunung, sungguh menakjubkan. Kolamnya berbentuk setengah bulan dan sangat murni, ada juga ikan mas dan kura-kura. Rasanya seperti kolam pelepasan. Di luar kolam ada tebing. Melalui pagar batu di sisi kolam, Anda dapat melihat pemandangan alam pegunungan.Ada banyak pura di bawah gunung.Setelah mencapai puncak kolam, Anda akan menemukan pintu masuk samping Istana Baisui.
Istana Centennial
Istana Hundredsui terletak di Punggung Bukit Mokong (juga dikenal sebagai "Zhangxiaofeng") di Gunung Jiuhua. Istana Hundredsui awalnya bernama "Kuil Zhanxing", juga dikenal sebagai "Kuil Wannian". Sama seperti Kuil Dongya dan Kuil Ganlu Kuil Gion Ini adalah "Empat Hutan Besar" dari Gunung Jiuhua. Istana Baisui juga merupakan balai tubuh kedua Gunung Jiuhua untuk tubuh Guru Wuxia Zen. Menurut catatan monumen di depan kuil, selama periode Wanli dari Dinasti Ming, biksu bernama "Wu Xia Zen Master" di Wanping, Hebei, melakukan perjalanan dari Gunung Wutai ke Gunung Jiuhua. Melihat sembilan puncak seperti teratai di sini, dia berkhotbah di Paviliun Mokong Ling Xingxing, bernama " Memilih Kuil Bintang ". Sempurna di sini, bertahun-tahun makan buah-buahan liar, tidak makan kembang api dan makanan yang dimasak, dan menggunakan darah lidah dan bubuk emas. Butuh lebih dari 20 tahun untuk menyalin "Dafang Guangfo Huayan Sutra" dengan 81 jilid. Terawat dengan baik dan merupakan peninggalan budaya nasional. Koleksi kelas satu.
Istana Centennial
Flawless meninggal dunia pada tahun ketiga Apocalypse (1623), pada usia 110, yang dikenal sebagai "Seratus Tahun" di dunia. Sebelum kematiannya, dia menginstruksikan muridnya untuk memulai tong tiga tahun kemudian, dan murid tersebut melemparkan tubuhnya ke dalam tong. Tiga tahun kemudian, ketika Wang Qin dikirim ke pegunungan untuk menerima dupa, dia melihat cahaya di malam hari. Karena dia membuka tangki dan melihatnya dengan murid yang sempurna, dia melihat simpul tanpa cacat duduk di atasnya. Daging tidak membusuk, dan wajahnya sama seperti ketika dia masih hidup, jadi murid itu mengecat dagingnya untuk melindunginya. , Enshrine di biara, dan bermain di lapangan.
Istana Centennial
Pada tahun ketiga Chongzhen dari Dinasti Ming (1630), Wuxia dianugerahi gelar "Bodhisattva yang Terberkati" dengan tulisan "Yang Paling Menyenangkan untuk Kebaikan", dan Pagoda bernama "Harta Karun Teratai" diberikan kepada Wuxia. Pada tahun yang sama, murid yang sempurna, Biksu Huiguang, membangun kuil Buddha, membangun aula pentahbisan, meter kubik, dan Andan untuk menerima orang banyak, dan Yi'an adalah kuilnya. Justru karena Kuil Wannian dibangun untuk memperingati Seratus Tahun Biksu Gong Wuxia, sehingga dikenal juga sebagai "Istana Seratus Tahun". Sekarang Istana Baisui memiliki luas bangunan 2.500 meter persegi dan merupakan kuil kunci agama Buddha Tionghoa.
Istana Centennial
Di seberang Istana Hundredsui, ada sebuah aula besar. Dulu, ini adalah Aula Lima Ratus Arhat yang baru dibangun. Total area konstruksi Aula Lima Ratus Arhat lebih dari 1.000 meter persegi. Ini adalah struktur seperti istana dan dibangun tepat di atas tebing. Melalui jendela Aula Luohan, saya melihat Gunung Foshan di depan Kawasan Pemandangan Shanhuatai. Menaiki tangga, berjalan ke Arhat Hall, dan melihat lima ratus Arhat dalam berbagai pose dan kemegahan. Saya ingin berfoto saat itu, tapi karena banyak peraturan kelenteng dilarang untuk mengambil foto, walaupun tidak ada, saya tidak berani mengambilnya dengan santai. Ketika saya masuk ke Aula Arhat, saya melihat seorang bhikkhu yang sedang bertugas, jadi saya dengan ragu-ragu bertanya apakah saya boleh mengambil gambar, tetapi bhikkhu tersebut menjawab, tentu saja, Bagaimana saya dapat mempromosikan Dharma tanpa mengambil gambar? Jawaban ini membuat saya mengagumi pemahaman biksu itu bahwa sebagian besar foto tidak diambil untuk peringatan, atau diposting di Internet. Foto itu sendiri adalah tindakan untuk mempromosikan agama Buddha. Kecuali peninggalan budaya yang dilindungi oleh negara, foto harus diizinkan. Sayangnya, Banyak aula Buddha, baik baru maupun lama, tidak diizinkan untuk mengambil gambar.
Saat berjalan keluar dari Aula Arhat, saya melihat seorang biksu muda berdiri di tepi tebing tempat pagar belum dibangun, memandangi pegunungan di kejauhan sambil berpikir keras, dan mau tidak mau diam-diam mengambil gambar di kejauhan, tetapi masih merasa malu. Pada akhirnya, saya berjalan mendekatinya dan mengatakan kepadanya bahwa saya masih ingin mengambil fotonya. Tanpa diduga, biksu muda itu setuju. Dia berkata bahwa tidak masalah jika saya melihat saya dan Anda mengambil foto Anda. Hanya beberapa kata saja yang menakjubkan. Saya merasa para bhikkhu di sini tampaknya lebih baik daripada vihara lainnya, Kuncinya adalah benar-benar merasa hampa. Awalnya, para bhikkhu tidak ada hubungannya dengan dunia, dan mereka tidak terlalu peduli dengan segala sesuatu di luar, dan mereka tidak tergerak. Ini adalah pemahaman yang sebenarnya.
Istana Centennial
Setelah mengambil foto, saya berdiri dari sudutnya dan melihat ke kejauhan. Gunung di depan saya kebetulan adalah patung Buddha yang sedang berbaring, dan ada sebuah bangunan kecil di bawah gunung, yang juga terlihat seperti kuil. Mereka semua terkonsentrasi di lembah-lembah yang dalam di bawah pegunungan, dan mereka sangat jauh di pegunungan hijau tua. Jika turun salju di musim dingin, akan ada pemandangan lain di depan Anda. Tempat ini seharusnya juga menjadi salah satu dari "Sembilan Huatai Sepuluh Tempat Pemandangan". Mungkin ini adalah Kawasan Pemandangan Huatai yang baru dibuka. Konon Anda harus naik Kereta Kabel Huatai untuk sampai ke sana. Sayangnya, waktu terbatas. Tidak bisa pergi kali ini. Ada 99 puncak di Gunung Jiuhua, dan ada lebih dari 30 puncak di atas 1.000 meter di atas permukaan laut, 9 puncak seperti Tiantai, Sepuluh Raja, Lianhua dan Tianzhu adalah yang paling megah. Daerah sekitarnya dengan Gunung Jiuhua sebagai badan utama secara kolektif disebut Gunung Lingyang di Dinasti Han Barat Pegunungan itu sangat luas, termasuk daerah persimpangan Kabupaten Qingyang, Kabupaten Shitai, dan Kota Huangshan di Kota Huangshan.
Istana Centennial
Spot pemandangan terindah adalah Kuil Tiantai. Hampir semua foto yang paling representatif dari Gunung Jiuhua adalah Kuil Tiantai. Letaknya di puncak Puncak Tiantai di ketinggian 1.306 meter. Menghadap ke utara dan menghadap ke selatan. Memiliki struktur kayu-batu. Keseluruhan candi terdiri dari 3 kelompok gaya pemukiman. Komposisi hall. Candi ini terletak di punggung bukit yang tersembunyi, dengan punggungan puncak (punggung naga biru) sebagai pembatas ke timur, platform Yuping sebagai tembok ke selatan, dan titik penghubung dari batu raksasa yang tiba-tiba ke barat dan utara. Sebuah platform batu setinggi 8 meter dibangun di atas tanah yang cekung. Bagian bawah candi ada di atas kepala. Candi itu adalah bangunan tertinggi di Gunung Jiuhua. Foto-fotonya sangat spektakuler. Sayangnya, tidak ada waktu untuk pergi. Sepertinya saya hanya akan ke sana lain kali.
Gunung Jiuhua memang terlalu besar untuk diselesaikan dalam satu atau dua hari, kali ini karena keterbatasan waktu, kami hanya berjalan sebagian dari spot pemandangan Jalan Jiuhua. Faktanya, Area Pemandangan Gunung Jiuhua juga memiliki Area Pemandangan Kuil Ganlu, Area Pemandangan Lotus Peak, Area Pemandangan Teluk Nanyang, Area Pemandangan Patung Perunggu Besar, Area Pemandangan Jiuziyan, Area Pemandangan Lion Peak, Area Pemandangan Gua Berbalik, Area Pemandangan Huatai, Area Pemandangan Tiantai, Area Pemandangan Minyuan, dll. Saya tidak kesana, saya rasa tidak akan terlalu banyak selama seminggu, sepertinya saya harus pergi lagi untuk perlahan-lahan mencicipi pesona Gunung Jiuhua.
Istana Centennial
Lain kali, yang pertama ingin saya tuju adalah Kuil Tiantai, untuk memotret kuil kuno yang mendominasi puncak gunung; lain kali, saya ingin berjalan melalui semua tempat pemandangan; lain kali, saya ingin pergi ke Gunung Jiuhua untuk mendaki gunung khusus untuk menemukan yang tersembunyi di Di antara pegunungan, reruntuhan kuno yang belum berkembang, ambil foto peringatan untuk kuil-kuil kuno itu; lain kali, saya ingin berpartisipasi dalam acara Buddha berskala besar di Gunung Jiuhua, dan melihat tubuh tuannya ... Mungkin lain kali akan dibawa juga Saya harus pergi ke Gunung Jiuhua perlahan untuk mewujudkan banyak keinginan saya.Gunung Jiuhua adalah tempat yang harus dikunjungi lagi dalam hidup saya. Untuk memberikan informasi perjalanan dan menjawab pertanyaan strategi, silakan ikuti Weibo saya: )
Lebih banyak artikel saya: Desa Kuno Konstelasi Beidou-Desa Qinggang
(2012-01-0518:59:47)
Nanyue Mount Heng (Bagian 1)
(2011-09-1611:09:02)
Penjaga danau suci Tibet-Kuil Chuguo
(2011-08-1618:42:16)
Empat kota kuno di Kota Kuno China-Langzhong
(2011-07-0420:19:14 ) Melewati Biara Nian Baoyu Ze-Kirden
(2010-12-1318:34:36 ) Melalui Kuil Nian Baoyu Ze-Langmu
(2010-11-1322:05:42) Melewati Biara Nian Baoyu Ze-Labrang
(2010-11-1200:03:30) Badgang-kota yang damai di hati (1)
(2010-10-2122:34:18) Crossing Gaoligong (6) -Tengchong ke Myanmar
(2010-09-2615:46:43) Mengikuti Jejak Locke (12) -Cicipi Gongga
(2010-09-0723:57:03)
- Gunung Jiuhua (21) Kuil Bumi Aula Shang Chan Kuil Jinshaquan Guangji Tempat Tinggal Jingjie Kuil Guangji Maopeng Wuliang Kuil Jingtu Catatan Perjalanan