Monumen Hongya dikenal sebagai "keajaiban pertama di pusat Guizhou". Sejak Dinasti Ming, para sarjana telah menyelidiki dan meneliti buku surga yang misterius ini. Ini telah memicu gelombang penguraian berulang kali, dan telah menjadi "Budaya Tebing Merah" yang unik dan menawan di dalam dan luar negeri. "fenomena Faktanya, dalam mengartikan kitab suci, ada banyak perkataan yang terdengar tidak masuk akal, sampai-sampai sama sekali tidak berdasar, namun orang yang terbiasa dengan pemikiran tradisional seringkali terhalang oleh batasan psikologis yang dibuat sendiri. Berpikirlah dengan tenang, mungkin pikiran akan berkelebat dengan percikan kebijaksanaan, yang akan membuat orang mendapatkan hasil panen yang tak terduga dan berlimpah. Konsep samar yang diucapkan oleh orang yang membuat materi melebur penulis dan pembuat buku menjadi satu. Para cracker menggunakan cara berpikir penghasut untuk mengoperasikan monumen, dan sebagai hasilnya mereka mendapatkan akar dari semua jenis yang aneh. Ini adalah fitur penting dari gelombang retakan kedua dari Buku Langit Tebing Merah. Ini membawa kegembiraan, minat, kerinduan, dan bahkan semacam harapan romantis bagi orang-orang yang memimpikan pemandangan. Penguraian Buku Tebing Merah Surga telah diam selama hampir seratus tahun setelah ditantang dan dipertahankan oleh teman-teman Shihui. Dalam sepuluh tahun di penghujung abad ini, gelombang tafsir pertemuan sastra baru saja terbentuk. Interpretasi hari ini tentang aksara surgawi telah melepas jubah hitam yang bertele-tele, mengenakan pakaian kasual yang sesuai dengan era modern, kembali ke dasar dan kembali ke realitas sederhana dan konkret dari orang-orang biasa. Apakah ahli, profesor, Ming Junyan, atau guru pertapa, orang biasa dapat berbicara dan bahkan menulis buku dan esai, ini telah membentuk suasana demokrasi yang berbicara dengan fasih. Dari bab-bab yang diterbitkan dari Buku Tebing Merah Surga, diyakini bahwa usia Kitab Surga lebih dari pada Dinasti Ming. Penafsiran spesifik dari isi Kitab Surga sebagian besar dari analisis metode penulisan dan kutukan dalam naskah segel, kemudian karakter ditambahkan dan dikurangi, digeser, dan diilustrasikan. , Dan kemudian datang ke misteri dari konten yang berbeda, membuat orang percaya bahwa kitab surgawi sulit untuk dipahami oleh manusia, bahkan jika itu adalah ahli untuk memecahkannya, itu tidak mudah. Sangat disayangkan bahwa misteri yang disimpulkan dengan cara ini, kecuali untuk "manusia", hanya sedikit ahli dan kolega yang setuju. Meskipun demikian, "manusia" masih tertarik pada interpretasi yang membingungkan dan penuh warna, seolah-olah mereka telah memasukkan cita rasa budaya dalam kehidupan biasa, dan mereka juga bisa mendapatkan semacam kenikmatan keindahan. Buku-buku surgawi berwarna-warni ini mirip dengan permainan kostum kuno di layar Ada cerita rahasia tentang istana, sejarah penurunan balai setia, ada retret para kaisar yang ditinggalkan, harta kota, ada penyihir yang menggantung kitab suci, segel Buddha dan Tao; , Ada banyak sekali macam dan anehnya. Beberapa sarjana percaya bahwa Buku Langit Tebing Merah adalah karya seorang kaisar yang menandatangani Phoenix. Judulnya adalah "Pin", dan teks anehnya diartikan sebagai: Untuk menjadi pejabat, Anda harus memahami penderitaan rakyat, dan tidak mencari kesenangan, seperti anggur dan seks, dan tidak berinteraksi untuk kekuasaan. Pembantaian itu menyebabkan orang-orang meninggalkan rumah mereka dan menjalani hidup yang sengsara. Kaisar yang menyebut dirinya Phoenix sangat mengingatkan pada kaisar yang ditinggalkan Jianwen yang melarikan diri dari hutan belantara selatan. Meski prinsipnya menjadikan rakyat sebagai fondasi negara adalah mendidik bawahannya, nadanya masih samar-samar bertobat. Tapi yang aneh adalah, pejabat paling terkemuka mana yang akan pergi ke pedalaman Guizhou untuk mendengarkan pengakuan ala Rousseau? " Guizhou "Sejarah Umum. Jinshizhi" tidak hanya membahas buku-buku kuno orang Miao, tetapi juga menunjukkan tulisan kuno orang Wanyi secara lebih spesifik. Tidak heran jika sarjana terkenal Yao Mang'ai di tahun-tahun awal Republik Tiongkok menaruh harapan yang tidak terbatas pada hal ini. Shiyun: Kapan monumen Jihuo akan muncul kembali, dan ukiran Cina tidak jauh atau dapat dicari? Pria penyelamat api dalam puisi itu adalah pemimpin orang Yi yang membantu Zhuge dari Shuhan Guizhou Nenek moyang orang Yi di wilayah tersebut. Beberapa tahun yang lalu, Guizhou murah hati Daerah tersebut menemukan "prasasti Jihuo Ji Gong", prasasti di prasasti tersebut adalah primitif dan variasi karakter Yi kuno. Penggalian monumen Yi Wenji kuno ini membawa kabar menggembirakan bagi Buku Surga Hongya yang telah memecahkan misteri zaman, sayangnya hingga saat ini para sejarawan masih memperdebatkan umur monumen ini. Buktinya masih diragukan, bagaimana Anda dapat menggunakan ini sebagai dasar untuk memecahkan kitab surgawi? Saya berharap bahwa di antah berantah, saya harus menyerahkannya pada takdir! Meskipun demikian, masih ada penulis Yi yang menolak semua pendapat dan mengemukakan teori bahwa Buku Tebing Merah Surga adalah bahasa asli Yi, dan menguraikan isi buku tersebut sebagai berikut: Hou dan Hou menempatkan pasukan untuk melawan Gunuo (mis. Guiyang ), tentara itu banyak dan ganas, dan menangkap banyak wanita dan domba. Satukan suku Deyu untuk menyerang kota Puren di selatan dan menempati tempat orang Pu. Orang Yi dan orang Han yang tinggal di tempat berbeda saling menghormati dan memiliki hak yang sama.Mereka melawan ternak dan berpuasa di bawah tebing. Banyak pemuda dan pemudi mendengarkan kemenangan perang di bawah tebing dan menjamu tamu yang datang untuk merayakannya. "Bahasa Yi primitif" tidak terlalu dikenal oleh non-profesional, jadi hanya ada sedikit teman akrab, dan lebih sulit untuk mendapatkan pengakuan ahli. Tentu saja, akhirnya akan menjadi sebuah keluarga, tetapi teks terjemahan mengungkapkan suasana primitif dari tanah tandus kuno, antar suku Perang bukanlah dosa, tetapi gaya hidup kelompok yang dihasilkan dalam lingkungan sosial dengan produktivitas rendah. Meskipun perilaku kekerasan tidak dapat dihindari, itu adalah hukum kodrat survival of the fittest. Oleh karena itu, pemimpin tidak memiliki arogansi yang mendominasi perbuatan berjasa. Minhe Perayaan hangat hidup berdampingan secara damai. Ini "Prosa Kuno Orang Miao" mengatakan itu di Guanling Ada juga legenda kuno di daerah tersebut: Jihuo, pemimpin suku Yanyangke, kembali dari Dataran Tengah dengan harta karun dan melakukan perjalanan ke Gunung Hongya dengan hadiah Raja Zhou. Tiba-tiba, ia menemukan bahwa kampung halamannya di kejauhan telah diserang oleh orang asing dan pondok itu terperangkap dalam lautan api. Jadi dia mengubur emas dan perak yang dihadiahkan oleh raja, dan setelah meninggalkan rahasia harta karun di tebing merah, dia turun gunung untuk berperang. Oleh karena itu, selalu ada lagu rakyat seperti itu di daerah setempat: Hongya vs Baiya, delapan belas emas dan perak, yang ingin melihat melalui, Lei Daya dan mengangkat timbangan! Dalam lagu daerah, "Tebing Merah" mengacu pada Gunung Hongya, dan "Tebing Putih" mengacu pada Tebing Baima di Ngarai Huajiang di wilayah tersebut. Konon di gua tersebut terdapat skala besar yang disebut "Tebing Leida" di Lembah Sungai Baling. Siapa? Untuk bisa membaca kitab surga, kamu bisa mendapatkan pahala berupa 18 Dans emas dan perak. "Delapan Belas Lift" di sini bukanlah ukuran tertentu, tetapi berarti "banyak, banyak". Balada rakyat membesar-besarkan misteri kitab surgawi dengan cara yang sederhana memberikan hadiah.Tentu saja, ini juga merupakan tanda pertama dari penawaran jutaan hadiah saat ini dan mengartikan kitab surgawi. Dengan munculnya abad baru, ide-ide ilmiah Barat secara bertahap menyebar ke bos Kekaisaran Cina. Oleh karena itu, eksplorasi dan penguraian kitab surgawi tanpa disadari melebur menjadi ide-ide ilmiah yang maju, sama sekali meninggalkan kata-kata aneh, berpikir bahwa buku surgawi tebing merah hanyalah karya sihir alam, dan simbol-simbol aneh dan ganjil di tebing merah hanyalah manik-manik di batu. Mineral seperti pasir dan merkuri menunjukkan "pola alam". Dari kesimpulan ini, "boleh jadi monumen, tapi bukan buku." Ini juga yang menjadi asal muasal judul resmi "Situs Bersejarah Tebing Merah". Teori ini didasarkan pada sajak kata-kata Tuan Yao Hua, seorang sarjana ilmu pengetahuan, mengusulkan dan menulis puisi "Situs Bersejarah Tebing Merah": Liujiedong melewati batu yang mengental, siapa yang bisa membaca karakter seperti kecebong? Ada begitu banyak batu abadi yang sulit dihitung. Emas dan besi tertulis dalam bentuknya, dan Qingwen negara bagian itu mengepul di bawah udara. Gunung dan sungai kaya akan banyak batu aneh, dan talinya baru saja dibuat. Penggemar abadi Buku Surga Hongya, apakah itu Yuji Yinbei atau Zhuge dari Miao Wen, telah menegaskan nilai humanistik dan historis dari Buku Surga Hongya. Isi Buku Surga dianggap sebagai anekdot, lagu kuno, dan situs sejarah. Semacam legenda. Anekdot, lagu kuno, peninggalan sejarah, dan legenda ini belum mendapatkan persetujuan para ahli, tetapi masih dianggap sebagai satu keluarga. Orang yang rajin memecahkan masalah sedang belajar dan belajar, tetapi seorang penyair di Dinasti Qing percaya bahwa The Red Cliff Book of Heaven adalah lelucon dengan "perbuatan baik", sebut saja "perbuatan baik". Sarjana ini bernama Zhang Wenhuan menulis puisi pertama < Lagu Tugu Tebing Merah > : Di tengah kecerobohan dan duri, tidak ada yang tahu selama bertahun-tahun, dan mereka yang melakukan hal-hal baik melakukannya, seolah-olah mereka mencongkel. Yin Zong Ji Gongque, Dinasti Han dinamai kebajikan. Penelitian tekstual diduga antri. Penyair percaya bahwa penelitian tekstual tentang aksara Cina patut dipertanyakan, karena Buku Surga Tebing Merah adalah mahakarya "orang baik". Meskipun konsep "perbuatan baik" sangat kabur, orang suka mengeksplorasi siapa itu "perbuatan baik"? Jelas sulit untuk membuahkan hasil. Namun, "perbuatan baik" semacam ini telah membawa isi yang rumit dan ganjil ke gelombang kedua pemecahan buku, dan bahkan membawa kejutan tak terduga kepada orang-orang yang mencintai alam, membuat pemecahan buku menjadi buku. Catatan misterius itu membawa interpretasi baru. Kuadran akar kitab surgawi diperluas, dan mempopulerkan kitab surgawi menyajikan situasi yang memuaskan di mana seratus bunga bermekaran. Sebuah misteri abadi yang telah digaruk telinga dan pipinya oleh para ahli dan cendekiawan juga memiliki campur tangan ribuan makhluk hidup, dan semua orang yang mengetahuinya dikagumi. Misteri kitab surgawi akan terpecahkan di masa depan! Beberapa sarjana percaya bahwa Buku Surga Tebing Merah terdiri dari tiga bagian: Bagian A "A, phoenix, out, tiger", "read, book, beard, entrance, door"; Bagian B "hati, karakter"; Terjemahan gratis dari Bagian C adalah "Kasim Bingwu merindukan negaranya dan ingin hidup." Selain itu, ada dua angka yang menandakan "Istri sedang sholat, dan anak berniat bermain". Beberapa media percaya bahwa kedua gambar ini dapat diparafrasekan sebagai: "Sejak saat itu, terlepas dari urusan politik, hidup menyendiri bersama istri dan anak-anaknya di pegunungan dan hutan, berbagi kebahagiaan keluarga." Penjelasan ini seolah memberi tahu orang-orang bahwa seorang pejabat setia yang kehilangan kekuasaan dalam pemerintahan masih merasa sedih karena kasim telah merindukan negara. Sayang sekali dia tidak dalam posisinya, dan sulit untuk mendapatkan keadilan, jadi saya harus meninggalkan pesan pada Hongya dan melampiaskan kesedihan dan kemarahan dari lagu yang panjang itu. Sejarah duka atas kesetiaan kepada partai adalah desahan dan tangis. Sangat disayangkan kata "macan" muncul dalam penjelasannya, Kata "macan" bukanlah teks asli dari kitab surgawi, melainkan sebuah "produk palsu" yang berseni. Beberapa sarjana menguraikan kitab surgawi menjadi empat komponen: Satu kata dalam judul: "Jun"; dua kata di tanda tangannya: "Raja Barat". Enam belas kata dalam teks utama: "Perkenalan dengan tamu yang cemburu, Anda harus diam dan membuka kotak air putih , Gali Gunung Baojia. " Dan dua nama tempat "Huangguoshu" dan "Danau Badak" disesuaikan dan diatur menurut homofoni dan urutan homofonik, yang dapat diartikan sebagai "Wang Liuqianchu Barat". Retakan ini sangat menarik, dengan Raja Pingxi sebagai bendahara, harta dunia tersembunyi air putih Di kolam dalam air terjun dan Gunung Sunjia, teks rahasia harta karun itu tertinggal di tebing merah. Seperti yang diketahui semua orang, jenderal Ming Wu Sangui sangat "marah" dan menarik orang Manchu ke dalam adat istiadat, dan pada saat yang sama mengalahkan pemberontak petani Li Zicheng dan Zhang Xianzhong. Li dan Zhang memimpin pemberontak untuk berpacu ribuan mil di Central Plains, beberapa pengikut feodal terkenal, menyapu kuburan yang kosong, dan langsung pergi ke ibu kota. Hampir semua harta yang mereka miliki jatuh ke tangan Raja Pingxi Wu Sangui. Membawa harta karun selama pawai tidak hanya merepotkan, tetapi juga tidak aman. Wu Sangui mengawal pasukan ke Guizhou, mengejar Dinasti Nanming sebelum memasuki Yunnan, mengubur harta karun dunia di Danau Badak, di Gunung Hongya, dan meninggalkan sebuah buku yang tidak dapat dikenali di prasasti Hongya "untuk mengambil harta karun itu setelahnya. , Crack the "Book of Heaven." Ada seorang sarjana senior terkenal yang menggunakan teka-teki karakter kombinasi China untuk memecahkan buku surgawi. Konon isi buku surgawi menceritakan kisah pembunuhan Cixi terhadap Menteri Gu Ming Sushun. Ini adalah rahasia yang sedikit diketahui tentang istana pada saat itu. Penulisnya adalah "keturunan dari keluarga kerajaan yang tinggal di kaki bukit dan bermarga Aixinjueluo". Sarjana ini dikatakan diuraikan sebagai " Henan "Luoshu", menguasai rahasia pemecahan teks paling kuno. Hal ini membuat orang sangat ragu tentang waktu paling awal Tianshu ditemukan. Beberapa sarjana percaya bahwa hidup sejak jaman dahulu kala Guanling Orang-orang Yi di daerah tersebut "baik untuk melayani hantu dan mempersembahkan korban kepada dewa". Mungkin ada penyihir Yi menggunakan perak dan merah terang untuk menulis mantra "singkirkan hantu dan hindari kejahatan" untuk menunjukkan otoritas "berdoa untuk berkah dan melenyapkan bencana." Karakter dari mantra ini adalah dalam bahasa Yi kuno. Untuk menambah misteri, bahasa Yi asli diubah bentuknya secara profesional untuk mencegah orang percaya. Tentu saja, mungkin juga ada semacam tujuan kerahasiaan profesional untuk membedakan genre penyihir. Pernyataan ini kedengarannya tidak masuk akal, dan esensinya mungkin tidak jauh dari "the". Sarjana Qian ini, berdasarkan buku-buku surgawi Wu Zhenquan dan Lu Lingsun, membandingkan dengan "buku kuno" (mantra) dukun Yi yang ada dan menemukan keduanya Ada kesamaan yang mencolok di antara keduanya. Beberapa mahasiswa muda menggunakan malam liburan untuk menjelajahi Buku Surga Tebing Merah dan menemukan keanehan yang luar biasa. Konon, menghubungkan faksimili siang hari dengan garis padat secara samar-samar dapat menunjukkan sosok benda terbang yang tidak diketahui. Saat tidur di ekspedisi Tebing Merah ke Buku Surga, saya menemukan pemandangan seperti mimpi yang mengingatkan orang akan pola aneh di dunia masa depan. Penjelasan dari kitab surgawi bervariasi, memusingkan dan imajinatif. Setelah membaca artikel retak, ada beberapa kebingungan.Beberapa sarjana senior tidak mengetahui detail versi prasasti Hongya, dan bahkan salah mengenali kata "harimau" sebagai aslinya saat menggunakan salinan Zhai Hongxi. Tampaknya banyak sarjana tidak mengunjungi interpretasi dalam gelombang kedua penguraian.Hanya kerja keras penelitian yang terbatas pasti akan membuat artikel lebih menghibur daripada otentik. Orang yang menjalankan Wenle juga melakukan perbuatan baik, bukan? Namun, dalam banyak tiruan dan sampah yang diturunkan dari Buku Surga Tebing Merah, ada sedikit masa lalu yang menyedihkan. Buku Surga Tebing Merah itu seperti gua karst yang indah, pemandangannya bergerak dengan setiap langkahnya, dan hubungan itu lahir dari hati. Stalaktit dalam berbagai bentuk, ada yang seperti penyihir dan seni bela diri; ada yang seperti helm perang, dan ada yang seperti piring terbang. Beberapa orang mengatakan bahwa penguraian Kitab Tebing Merah Surga selalu diulangi dalam kekeruhan dan kekeruhan, apakah itu merupakan dua ekstrem yin dan yang, dunia hitam dan putih, semuanya dapat lahir dari ini; apakah itu merupakan bentuk matematika yang paling sederhana , Sistem biner dapat secara akurat mengungkapkan logika transfer dan pertukaran yang benar dan yang salah; benar dan salah dapat merupakan pasangan ideologi baru, perkembangan dunia selalu berganti-ganti antara negatif dan positif. Sejauh ini, apakah Buku Surga Tebing Merah itu? Sepertinya sudah tidak ada lagi makna khusus. Setiap penjelajah wisata bisa datang dengan visi tafsir, dan pergi dengan jawaban yang memuaskan, seperti buffet yang populer saat ini ", cobalah untuk mencicipinya sesuai dengan keinginan pemakan Kelezatan budaya! Benar saja, semua orang dapat dengan mudah memberi tahu dunia: The Red Cliff Book of Heaven adalah: lagu rakyat kuno dan indah, gambar yang dilukis dengan bebas, cerita favorit, drama yang dapat Anda buat debutnya sendiri.
Bahan, bukan asli.