Xiaolan di kelas lima Sebelum berdirinya museum ekologi internasional pertama di Asia pada tahun 1995, Changjiao Miao terletak di tanah yang murni, sehingga ahli ekologi Norwegia John Jeström sangat senang. Dia sangat menyukai tempat ajaib ini, kehidupan yang hampir primitif, Adat istiadat dan kepercayaan membuatnya menemukan harta karun bumi. Di dunia, Amerika dan Eropa telah mengembangkan eko-museum internasional untuk jangka waktu yang lama, dan jumlahnya sangat banyak. Sejauh ini China hanya memiliki enam. Arti penting dari pendirian eko-museum internasional adalah untuk memaksimalkan perlindungan terhadap keadaan aslinya, di dalam museum tanpa tembok, penduduk desa adalah pemilik museum. Saat itu, Jestron mengusulkan agar setelah International Eco-Museum didirikan, semuanya berjalan seperti biasa. Termasuk tidak membangun jalan, tidak melakukan perubahan bangunan tempat tinggal, tidak mendirikan sekolah secara khusus, tidak mengembangkan pariwisata, dll. Namun, para ahli China dan pemerintah lokal sangat menentangnya, dan segalanya telah berubah sejak saat itu.
Rumah adat terakhir di Longga
Wanita yang menjual sulaman
Banyak kacang dan paprika diproduksi secara lokal
Bibi berputar
Tunggu dan lihat
Sulaman ini ditawar 160 yuan
Ketika saya benar-benar melebih-lebihkan bahwa bantal anyaman kelapa di punggung paman itu sangat indah, paman itu sangat tidak nyaman.
Bagi paman, chat QQ itu membosankan.
Lihat
Bau sinar matahari Tujuh belas tahun telah berlalu, dan Longjia, desa inti tempat museum berada, telah mengguncang bumi. Jalan tersebut telah mencapai desa secara langsung, dan perjalanan yang memakan waktu beberapa jam untuk melewati pegunungan dan punggung bukit telah menjadi cerita satu abad terakhir. Pemerintah tidak tahu bagaimana harus berpikir, dan membangun benteng pertahanan baru di lembah terdekat. Fase pertama sudah penuh, dan tak lama kemudian lebih banyak penduduk desa pindah ke fase kedua. Semua rumah yang masih tinggal di desa itu baru dibangun di tempat. Dalam penggeledahan, hanya ada satu rumah adat yang akan runtuh, Pemiliknya adalah seorang paman tua. Di depan rumahnya, dilihat dari kondisi lingkungan di pintunya, mungkin saja orang tua yang kesepian. Karena kendala bahasa, saya tidak tahu mengapa dia tetap berpegang pada "posisi". Diperkirakan subsidi perumahan dari pemerintah bukanlah godaan fatal bagi orang tua yang menganut tradisi seperti rumah lainnya. Sebelum berangkat, saya memeriksa banyak informasi dan mengetahui bahwa perubahan yang telah terjadi di Longjia sangat besar, dan saya tidak pernah berpikir itu akan begitu menyeluruh. Ketika mengecek informasinya, saya tahu bahwa tua-muda di sini sangat terbiasa meminta uang kepada turis, seperti berfoto dan menarik turis untuk membeli sulaman. Setelah sampai di kampung, saya tidak buru-buru mengangkat kamera. Ketika saya melihat sebuah keluarga menyulam di bawah sinar matahari, saya berjalan untuk berbicara. Tanpa mengucapkan sepatah kata pun, dia bertanya apakah dia ingin menyisir rambutnya atau membeli sulaman. Ketika saya secara eksplisit menolak, pembawa acara segera berhenti berbicara dengan saya. Selama lebih dari sepuluh tahun, terlalu banyak pemburu dan turis yang penasaran telah membuat orang-orang ke sini untuk meminta uang dan meminta uang! Padahal, akar permasalahannya adalah pemerintah tidak berbicara tentang budaya, tetapi hanya tentang ekonomi. Selama sepuluh tahun terakhir, pemerintah telah menginvestasikan puluhan juta dengan harapan mengembangkannya menjadi kawasan wisata dan tambang emas. Ketika semua titik awal membangun ekonomi, termasuk menggelembungkan dompet penduduk desa dan pemerintah, budaya yang paling berharga menjadi tidak berharga. Saat ini, Desa Longjia yang mudah dijangkau wisatawan menjadi kawasan wisata yang tidak mencolok. Desa baru, sekelompok desa yang hanya ingin menghasilkan uang, yang ingin tinggal di sini dan tidak ingin pergi. Sedih pemerintah kita, sedih bangsa ini. Dari 12 benteng, salah satunya telah direduksi menjadi tempat wisata terkenal.Saya berharap 11 benteng yang tersisa dapat maju terus di era tersebut. Longjia's saat ini terlalu sepadan dengan aula terkenal "No. 1 di Asia". Jika terus berkembang seperti ini, akan menjadi museum ekologi internasional terburuk di dunia. Dari pemahaman warga desa dan staf museum, saya mengetahui bahwa sebagian besar adat istiadat tradisional Longjia masih dilestarikan, seperti tarian lereng bunga pada hari kesepuluh bulan pertama lunar, pemakaman (bermain), dll, yang juga merupakan sedikit kegembiraan. Bahkan, sebagian warga sudah waspada dan menghina orang yang minta uang. Saat jalan-jalan sore, saya bertemu dengan seorang penduduk desa yang baik. Saat mengobrol, ketika saya bertanya apakah saya bisa melihat kostum tradisional mereka, anak itu mengeluarkan pakaian tradisional dan hiasan kepalanya dari lemari dan memakainya dengan murah hati. Ketika saya akan berhenti memotret hiasan kepala Long Horn Miao, gadis yang tulus itu secara alami muncul di lensa saya. Dia sangat cantik, dan saya pikir dia cantik karena kemurniannya. Sebagian besar dari 11 benteng lainnya relatif jauh, jika Anda selesai berjalan akan membutuhkan waktu seminggu. Saya menantikan saat berikutnya pemandangan semua bibit bertanduk panjang bisa tersaji lebih lengkap.
Tempat setempat sangat mementingkan pemakaman, seperti yang dapat dilihat dari kuda ini.
Kesemek lokal
Gereja Kristus di Soga
Kucing Gemuk yang Licik
Sungai kecil di kaki Soga Banyak ahli dan ulama yang memiliki pemahaman dan konsep yang benar mengenai penelitian, perlindungan dan pengembangan bibit bertanduk panjang. Bagaimanapun, adalah baik bagi orang-orang budaya Tionghoa memiliki hak untuk berbicara, tetapi tidak realistis untuk memiliki hak berbicara Ini adalah tragedi terbesar Tiongkok. Perjalanan Zhitu Liu Mingchu 2012-11-19 Ditulis dalam Zhenning (Ruijin Hotel)