bagian 3 Lhasa Nama sinar matahari City, jam 5 sore, matahari tampaknya masih di atas kepala. Xinbu datang ke alun -alun Jokhang, dan ada petugas polisi bersenjata dari tertinggi di sekitarnya. Tampaknya sangat gugup. Faktanya, apakah itu wisatawan atau orang percaya, semua orang tampaknya pada dasarnya lembut. Orang -orang percaya yang tak terhitung jumlahnya masih berlutut, menunggu kepala panjang mereka, dan wisatawan, polisi bersenjata, dan menyembah orang -orang percaya ada di ruang yang begitu ajaib, dan mereka tidak saling menyerang dan mengelilingi kuil Jokhang dengan cara yang berbeda. Dua meridian tinggi didirikan di bagian depan kuil Jokhang, dan kusut dibungkus tiga lapisan dan tiga lapisan bendera doa di dalam dan ke bawah. Bendera doa ditutupi dengan kitab suci yang lebat, dan mereka berkibar dengan lembut di bawah angin yang bertiup. Di bawah batang, ada dua kompor dupa seperti menara, yang tampaknya merupakan tungku yang terbuat dari lumpur putih dan tanah. Karena pada sore hari, hanya setelah melihat daun mulberry yang terbakar, masih ada lift asap murbei. Di gerbang kuil Jokhang, banyak orang percaya sedang menunggu kepala panjang mereka di depan pintu, dan penampilan yang taat tampaknya menutup mata untuk melihat segala sesuatu di dunia.
Untuk pertama kalinya, saya melihat metode cangkul menunggu tubuh saya. Menurut catatan "daerah datang barat", metode standar kepala panjang adalah: pertama, co -telapak kaki, kepala tubuh, kepala, dan pakaian, lalu lutut kanan, lalu kiri Lutut, lalu dua siku di tanah, dia akan melewati telapak tangan, um, Chengkong adalah pikiran untuk menghubungkan kaki Buddha, dan kemudian menyembah tanah dengan kepalanya. Setelah kembali, saya mengubah banyak informasi, dan ada banyak jenis informasi di internet. Saya tidak tahu kredibilitas semacam itu. Di awal Kuil Jokhang, setiap pagi, ratusan ribu Buddha berkumpul untuk beribadah, menggunakan tubuh mereka sendiri untuk mengukur jarak antara mereka dan Tuhan. Karena itu, mereka tidak disembah oleh kuil Jokhang itu sendiri, tetapi pusat dari Kuil Buddhis dari Kuil Jokhang. Buddha yang berumur 12 tahun di Shakyamuni. Menurut data historis, ketika Shakyamuni masih hidup, ia menciptakan tiga patung Buddha dan membuka cahayanya untuk mereka. Sakyamuni mengatakan bahwa setelah saya diam, saya melihat mereka seperti melihat saya. Tiga patung Buddha ini, satu adalah gambar 8 tahun yang dibawa oleh putri penguasa, yang lain berusia 12 tahun, dan yang lainnya berusia 25 tahun. 8 -YEAR -TOLE DAN FIFFURS LAINNYA dikumpulkan Nikke Kuil Zashlunbu dipotong dari kepalanya. Meskipun dilas, dia akhirnya kehilangan martabat aslinya; India Karena pemusnahan Buddha, itu tenggelam India Yang belum ditemukan sejauh ini. Jadi, hanya Wen Cheng Gambar 12 -tahun yang dibawa oleh sang putri sekarang berada di kuil John di kuil Jokhang, menjadi peninggalan suci Buddhisme Tibet. Sebenarnya hari ini Lhasa Dua kata ini berevolusi dari kuil Jokhang. Lebih awal Lhasa Itu tidak disebut lasa. Dokumen kuno adalah Rasa (yaitu, "", ra adalah kambing, dan SA adalah tanah, yang berarti kambing dibangun. Tibet Orang -orang memiliki "kuil jokhang terlebih dahulu, dan kemudian ada Lhasa Pepatah kota, karena kuil awalnya disebut "", dan kemudian Yosa menjadi nama kota dan berevolusi menjadi hari ini " Lhasa "" ". Tahun legendaris, Wen Cheng Ketika sang putri memasuki Tibet, ketika tim yang perkasa datang ke lokasi kuil Jokhang hari ini, Wen Cheng Kereta oleh sang putri tiba -tiba terperangkap oleh rawa, dan mobil serta kuda itu tenggelam dengan cepat. Wen Cheng Sang putri mahir dalam numerologi, dan dia telah menghitung bahwa seluruh dataran tinggi Qinghai -tibet adalah seorang gadis Rakshasa. Penyihir ini berbentuk manusia, kepalanya menghadap ke timur, kakinya tergeletak di barat. Danau adalah darahnya. Kemudian Wen Cheng Sang putri mengatakan bahwa kuil Jokhang harus diisi di danau dan membangun kuil, dan menggunakannya untuk menggunakannya Wen Cheng Patung Shakyamuni yang berumur 12 tahun yang dibawa oleh sang putri memberi hati penyihir untuk menenangkan hati dan merekomendasikan dua belas kuil kecil lainnya di daerah terpencil, menenangkan anggota tubuh penyihir dan berbagai sendi, dan total tiga belas kuil dibangun. berdasarkan Wen Cheng Lokasi yang dipilih oleh putri harus terlebih dahulu mengisi danau. Namun, proses mengisi danau tidak lancar. kesuksesan , Terus -menerus pingsan. Isi pagi dan jatuh di malam hari. Putri Gezun sangat cemas dan dengan tergesa -gesa memerintahkan seseorang untuk menemukan Wen Cheng Sang putri mencari bantuan. Wen Cheng Sang putri menunjukkan bahwa itu disebabkan oleh kurangnya Yang Qi, sehingga "domba" yang harmonis dari Yang sebagai alat transportasi utama dibawa di danau dengan pasir dan kantong tanah untuk mengisi danau. Akhir fondasi untuk Jokhang Kuil. Imajinasi kuil Jokhang harus luar biasa dan lebar dalam lebar pintu. Berjalan ke pintu, dua boneka, pola Tibet di atasnya, tidak tahu banyak. Saya tidak terlalu memperhatikan. Beberapa bhikkhu di pintu berbisik, dan ada jendela tiket kecil. Tarifnya adalah 80 samudera. Esensi Faktanya, tidak ada penelitian dalam Buddhisme, dan tidak ada studi tentang agama Buddha Tibet. Pentingnya datang ke kuil Jokhang bahkan lebih. Saya hanya menemukan bahwa kuil Buddhis yang terkenal terlalu biasa, dan rumah rendah itu sedikit gelap, tetapi benda -benda suci Buddhis penuh dengan itu. Saya datang untuk melihat Lively. Bahkan, ingatan kuil Jokhang hanya ini. Wen Cheng Sang putri terletak pada kemakmuran dinasti Tang, legenda, peninggalan Buddha dan mural milenium. Tapi bagi saya, itu bersamanya.