Dan keluar dari Linxia, setelah melewati Terowongan Wanggertang, ambil Jalan Provinsi 312, lalu ke selatan, terasa seperti mobil perlahan-lahan mendaki, melewati ngarai, melewati terowongan, dan berputar jauh di pegunungan. Ini adalah daerah dataran tinggi. Dari Linxia ke Xiahe di jalan raya provinsi, Anda dapat melihat bahwa barley dataran tinggi di pinggir jalan belum dipanen. Banyak orang berteriak: "Gandum di sini belum dipanen." Delapan ratus mil di Qinchuan di Dataran Weihe Gandum yang dipenuhi biji-bijian di tanah yang subur telah dipanen pada akhir bulan Juni menurut kalender matahari, dan biji-bijian telah dikembalikan ke gudang.Tidak heran kelompok Shaan tua ini banyak mengeluh. Pemimpin tim tertawa dan berkata: Anggap saja kamu bodoh, itu gandum dataran tinggi. Semua orang tahu bahwa mereka telah memasuki wilayah Tibet sekarang. Pada bagian perjalanan berikutnya, saya berjalan di jalan pegunungan Desa-desa di kedua sisi jalan pegunungan memiliki atap bercat emas dari kuil lama, glasir berwarna sangat indah, dan bendera doa berkibar. Beri tahu pengelana bahwa dia telah memasuki daerah pemukiman Tibet.
Xiahe adalah kabupaten kecil dengan gaya Tibet yang sangat kuat. Orang-orang yang berjalan di jalan adalah orang Ama yang mengenakan topi dan rok felt. Semua bangunannya berasal dari Tibet, dan saya tidak tinggal di Xiahe. Kudengar Biara Labrang akan segera ada di sana. Semua orang tidak bisa menahan kegembiraan batin mereka. Mereka melakukan perjalanan ribuan mil dan melakukan perjalanan untuk melihat pemandangan Gannan yang indah di dalam hati mereka. Biara Labrang adalah tujuan pertama dari tur Gannan kami.
Berbalik gunung dan sungai, pukul 10.30 pagi, akhirnya kami sampai di depan pintu Biara Labrang. Pagoda putih bergaya Tibet berdiri di antara langit biru dan ngarai, puncak menara emas, kuil besi-merah di bawah ubin kaca hijau, dan hutan pinus lebat di lereng bukit di kejauhan. Semua itu di bawah langit biru dan awan putih, yang membuat orang terkesima dan merasakan pesona agama.
Setelah membeli tiket dan masuk, Anda bisa melihat koridor yang lewat. Di dalam koridor doa terdapat roda doa, yang dilapisi dengan lukisan pernis berwarna cerah, dan tiang di atasnya dipoles dengan sangat halus.Tentu, hari demi hari, tahun demi tahun, berapa banyak orang percaya yang taat telah Tersentuh. Melihat banyak orang Tibet kuno mengucapkan Kitab Suci enam karakter di mulut mereka dan membalik ember kitab suci dengan tangan gelap mereka, pada saat itu, saya merasakan kekuatan iman dan melihat mata saleh. Syair-syair indah Cangyang Gyatso muncul di benak saya: hari itu, saya memejamkan mata di dalam kabut harum ruang sutra, dan tiba-tiba saya mendengar mantra dalam sutra. Di bulan itu, saya mengguncang semua roda doa, bukan untuk gelar super, hanya untuk menyentuh ujung jari Anda. Tahun itu, aku mengangkat kepalaku dan merangkak di jalan pegunungan, tidak untuk dilihat, hanya untuk tetap pada kehangatanmu. Dalam kehidupan itu, saya beralih ke pegunungan dan sungai dan beralih ke pagoda, bukan untuk kehidupan selanjutnya, tetapi untuk bertemu Anda di jalan.
Biara Labrang adalah salah satu dari enam biara utama dari Sekte Kuning Buddha Tibet. Guru pertama Jiamuyang Ngawang Songzhe didirikan pada tahun keempat puluh delapan Kangxi di Dinasti Qing (1709). Pada tahun ke-53 Kangxi (1714), sebuah "labrang" (yaitu pejabat Buddha Jiamuxiang) didirikan, dan pengucapan "labrang" diubah menjadi "labrang", yang berarti tempat tinggal Buddha tertinggi di kuil. Kuil ini berdiri dari utara ke selatan, dengan luas total 866.000 meter persegi, dengan luas bangunan lebih dari 400.000 meter persegi. Terdapat lebih dari 90 aula utama, termasuk enam perguruan tinggi, 16 aula Buddha, biksu dan ruang kuliah, taman hukum, dan percetakan. , Pagoda Buddha, dll., Membentuk sekelompok bangunan megah dengan ciri khas Tibet. Sistem keagamaan Biara Labrang sebagian besar terdiri dari enam perguruan tinggi termasuk Wensi, Kedokteran, Kalachakra, Jijingang, Shangxubu, dan Xiaxubu, dan merupakan yang paling komprehensif di antara biara-biara di Mongolia dan Tibet. Kuil-kuil diwarnai dengan cat merah, kuning, putih, dan warna tanah lainnya sesuai dengan fungsi dan tingkatannya yang berbeda. Ada tirai kain berwarna di bagian atap balkon. Bagian atas dan dinding bangunan besar dan sedang ditutupi dengan roda perunggu emas dan binatang yin dan yang. , Aquarius, menara bendera, kubah emas, singa. Sebagian dari istana juga mengintegrasikan dan menyerap pencapaian arsitektur orang Han, menambahkan atap bergaya istana, yang dilapisi dengan ubin tembaga emas atau ubin kaca hijau. Selama beberapa jam, kami berkeliaran di kuil. Memasuki kuil, ada seorang biksu berpangkat tinggi yang menjelaskan kepada para turis. Saya masuk dan mendengarkannya sebentar. Saya tidak terbiasa dengan wewangian dan ghee, jadi saya keluar untuk memotret bangunan tersebut. Para biksu pada umumnya tidak suka mengambil gambar. Anda harus memberi tahu dia sebelumnya dan mendapatkan persetujuan mereka. Pemimpin memberi tahu semua orang bahwa biksu tidak bisa disebut lama di kuil. Lama adalah seorang biksu yang dihormati, dan biksu kecil itu bernama Xiao Ake. Berkeliaran di kuil, berjalan melewati setiap gang dan setiap aula, menyaksikan para bhikkhu keluar dari halaman berdinding berlumpur, bersiap untuk berdebat tentang kitab suci, para turis ramai dengan warna-warni. Tidak mudah bagi seorang bhikkhu untuk menjadi bersih. Para biksu dan kuil para lama saling terkait, dan saya merasa bisa menangkap perspektif unik dari sudut mana pun. Lama sendirian di ujung gang, dahan hijau yang menonjol dari dinding merah, semuanya marah dan gesit. Setelah melewati beberapa aula besar, para lama berlatih, dan ada nyanyian lembut dan frustasi, dan seluruh proses menjadi rumit dan ketat.
Satu cangkir yogurt harganya sepuluh yuan. Saya ingin membelinya saat itu, tetapi saya tidak punya uang kembalian. Saya takut gadis kecil itu tidak akan membelinya. Belakangan, saya terus mengkhawatirkannya.
Gadis kecil Tibet yang menjual yogurt, gadis kecil yang keren dengan kacamata hitam berpose di bawah dinding merah, seusia, tetapi berbeda kehidupan. Setelah mengunjungi Biara Labrang, teman-teman traveller saya makan siang sendiri. Saya menemukan sebuah restoran kecil yang dikelola oleh orang Tibet dan makan semangkuk mie rebus dengan daging, sup dan air, dan perutnya nyaman. Untuk pertama kali dalam hidup saya, saya makan makanan dari seorang rekan Tibet, itu sangat istimewa. Setelah makan siang, kami berangkat pada pukul dua dan melewati padang rumput Sangke, banyak orang melihat padang rumput untuk pertama kalinya, dan semua orang berteriak dengan semangat. Ada padang rumput di sepanjang jalan. Lereng bukit tidak jauh membuat garis pandang sangat dekat, tetapi langit biru padang rumput di tanah membuat ruangnya sangat luas. Awan tebal menghasilkan bayangan yang tidak beraturan, dan saat awan bergerak, mereka menyebar ke padang rumput di lereng bukit. Dalam tiga jam perjalanan, Anda bisa melihat rerumputan hijau seperti karpet di sepanjang jalan, dihiasi dengan bunga dan tanaman berbagai warna. Kawanan yak dan domba merumput dengan santai di atas rerumputan Domba di lereng bukit di kejauhan sama keruh seperti langit. Tenda penggembala bisa dilihat di mana-mana di rerumputan. Di musim panas, Gannan penuh dengan rerumputan hijau dan bunga liar. Saya tidak sabar untuk berfoto, tetapi setiap kali bus berhenti, orang Tibet datang dengan cepat dengan sepeda motor ketika mereka ingin berfoto. Minta biaya foto puluhan yuan. Bahasanya tidak jelas dan komunikasinya tidak nyaman, jadi saya hanya bisa memberi isyarat. Kemudian semua orang berhenti memotret dan pergi. Mungkin ini sekelompok kecil orang, tetapi mereka merusak citra orang Tibet di benak semua orang. Padang rumput yang indah, domba yang gemuk, pria Anduo berkuda yang sederhana dan berkulit gelap, menari ringan dengan tiang kuda untuk menggiring sapi dan domba. Ini adalah imajinasi saya tentang padang rumput di daerah Tibet, tetapi kenyataannya adalah imajinasi saya. Menjauh.
Anak laki-laki yang mengendarai motor di belakangku adalah yang memberi kami biaya foto, dia mengikuti kemanapun kami berhenti, dan mengikutinya sejauh beberapa kilometer. Pada akhirnya, semua orang hanya berhenti memotret dan masuk ke dalam mobil dan pergi, kemudian mobil tidak berhenti di padang rumput. Semua orang ingin berguling-guling di rumput, atau berbaring untuk bermain sebentar, karena orang-orang ini, semua orang tidak tertarik bermain di rumput. Setelah empat jam berkendara, saya tiba di padang rumput Ruoergai di utara Sichuan. Saya hanya melihat padang rumput yang tak berujung, tapi rumputnya tidak terlalu hijau, tapi tinggi. Saya tinggal di keluarga Bashu dekat Danau Huahu pada malam hari. Pemiliknya berasal dari Sichuan. Saya mengelola sebuah hotel dan penginapan di padang rumput selama tiga bulan di musim panas. Pada bulan Oktober, pintunya dikunci, hanya menyisakan satu atau dua penjaga. Ada banyak rumah di tempat kami tinggal, disusun berjejer dan merupakan rumah prefabrikasi, yang lebih nyaman daripada tinggal di yurt.
Setelah Anda meletakkan barang bawaan Anda, Anda harus membasuh wajah Anda dengan air pembersih wajah keesokan harinya, kemudian sebotol air panas Minumlah air untuk mandi malam ini dan besok pagi. Bos akan memanggil yang berikutnya jika dia melihat bahwa dia menerima sebagian besar air di baskom. Konsep di sini tidak nyaman, dan perlu menggunakan mobil untuk menarik air dari tempat yang jaraknya lebih dari sepuluh kilometer. Di padang rumput, kita harus belajar beradaptasi. Ketidaknyamanan yang sesekali tidak ada artinya, dan itu memberi kita kenangan unik. Setiap orang membayar 30 yuan untuk makan. Meskipun makanannya kecil, tapi rasanya oke, masakan Sichuan cocok untuk selera kebanyakan orang. Setelah perjalanan seharian yang berat, semua orang makan sampai sepuluh hidangan. Ada banyak coretan dan pesan teman perjalanan di dinding ruang makan. Salah satu dari mereka menulis, Jika Anda tidak memiliki keyakinan khusus, lakukan perjalanan sebagai semacam keyakinan, maka seluruh hidup Anda akan berada di jalan ziarah. Ringkasannya sangat bagus, dan pikiran batin banyak orang terucap.
Untuk makan dan minum, pergilah ke pusat resepsi turis terdekat untuk menonton pesta. Ada ratusan yurt. Dari kejauhan, saya mendengar seorang penyanyi pria cantik bernyanyi, seperti suara Rong Zhongerjia, dan lampu jingga terlihat sangat halus di malam yang tak terbatas. Suara itu datang dari padang rumput, dan itu bahkan lebih disetrika dan didengar oleh angin. Di sepanjang cahaya, itu adalah lingkaran panggung kayu besar. Setelah penyanyi selesai bernyanyi, selusin anak laki-laki Tibet dan lima atau enam gadis Tibet yang cantik bergandengan tangan untuk memimpin semua orang ke Guozhuang, irama yang penuh gairah dan tidak terkendali. Musik dansa yang riang membuat saya menyadari bahwa inilah orang-orang Tibet yang saya bayangkan dalam pikiran saya, dan persahabatan antara kami menjadi ramah dan dekat seperti saudara. Sukacita menari seperti ini dalam hidup. Padang rumput yang luas, padang rumput yang luas akan membuat Anda merasa ceria, dan hal-hal yang tidak memuaskan dalam hidup akan terhapus oleh angin di padang rumput tersebut. Satu jam kemudian, tiba-tiba turun hujan di langit, dan hujan di padang rumput juga datang dengan cepat, Guru Yang dan saya di ruangan yang sama berlari ke kediaman kami dengan cepat, panik di malam hari. Saya tidak bisa menemukan pintu keluar gerbang, dan berputar-putar dalam kelompok yurt. Nanti, saya keluar dari gerbang di bawah bimbingan staf. Di luar gerbang ada jalan raya menuju Songpan, Sichuan dan Linxia, gelap gulita. Lama sekali, satu atau dua mobil lewat. , Cahaya ditelan oleh ketidakterbatasan dan kegelapan, meninggalkan langit yang lebih gelap. Ketika saya kembali ke rumah, pakaian saya semua basah, saya melepas pakaian saya, pergi tidur, menutupi selimut tipis, dan meletakkan selimut di atasnya.Rumput di ketinggian lebih dari 3.000 meter sangat dingin di musim panas. Pada pukul sebelas malam, generator diesel berhenti menghasilkan listrik. Seluruh halaman gelap, dan sinyal ponsel tidak bagus. Saya tidak bisa berbuat apa-apa. Saya hanya berbaring di tempat tidur dan memikirkan masa lalu. Tetesan air hujan menghantam atap dan menabrak. Keras, sangat ritmis, saya berbaring dengan tenang, pengalaman seperti ini belum pernah terjadi sebelumnya, novel dan penuh puisi. Menikmati malam yang indah di padang rumput, aku sudah lama tidak tertidur.
- Kota kuno hanya tahu Xitang Nanxun? Enam kota kuno yang tidak populer ini memiliki makanan lezat yang dirindukan pecinta kuliner dan kehidupan lambat yang didambakan oleh orang-orang di kota tersebut
- Kuil Keluarga Konfusianisme Nanzong, salah satu dari dua Kuil Keluarga Konfusianisme di Tiongkok, adalah unit perlindungan peninggalan budaya kunci nasional_Travels