di Tibet Ada pepatah mengatakan bahwa ada empat musim dalam sehari, hari berbeda dalam sepuluh mil, tiga musim gugur dalam satu hari. Jadi, untuk Tibet Set sabuk tiga potong, pakaian tunggal (kenakan pada pukul 10-20 pada hari yang cerah), bulu domba (kenakan setelah pukul 20 pada hari yang mendung dan cerah) dan jaket empuk (untuk hujan dan salju). Mengenai Kuil Jokhang, dikatakan demikian Wen Cheng Putri Xi menikah Lhasa , Setelah beberapa pemeriksaan, saya menemukan itu Lhasa Ada sebuah danau di tengah antara timur dan barat pegunungan, menandakan Tubo negara Tidak stabil. Songtsen Gambo mendengarkan Wen Cheng Atas saran sang putri, diputuskan untuk membangun Kuil Jokhang dan Kuil Ramoche. Kuil Jokhang memiliki luas konstruksi 25.100 meter persegi dan lebih dari 20 aula. Aula utama tingginya 4 lantai, dengan atap genteng tembaga emas, megah. Enshrine di tengah aula utama Wen Cheng Sang putri membawa patung perunggu Sakyamuni yang disepuh emas ketika dia berusia 12 tahun dari Chang'an. Semula Wen Cheng Patung Sakyamuni dari perunggu bersepuh emas yang dibawa oleh sang putri diabadikan di Kuil Jokhang ketika dia berusia 12 tahun, kemudian dia pindah ke Kuil Jokhang. ... Wen Cheng Sang putri adalah generasi pertama kader bantuan-Tibet dan utusan persahabatan Tibet-Cina. tapi, Wen Cheng Putri tiba Tibet Tidak senang setelahnya. Pertama-tama, meskipun Songtsen Gampo adalah orang Tibet, dia menyukai wanita kurus. Nepal Putri chizun memiliki garis genap, jadi dia disukai. dan Wen Cheng Sang putri hanyalah seorang wanita yang sensual, jadi dia tidak akan terlihat. Kehidupan Songtsan Gambo tidak lama lagi, setelah dia meninggal di usia tiga puluhan, Wen Cheng Sang putri tidak memiliki teman kencan yang baik di istana, pada akhirnya dia menderita skizofrenia dan melarikan diri dari istana Tubo, berkeliling dengan gila. Dia adalah orang yang telah memberikan kontribusi besar bagi bangsa Tubo. Wen Cheng Tidak ada yang tahu di mana sang putri meninggal, pada tahun berapa dan bulan apa. Di Kuil Jokhang, ada banyak sekali orang yang berlutut satu demi satu, berlutut siang dan malam, entah itu berangin atau hujan, terobsesi dengan agama, dan fanatik. Menghadapi gerbang kuil, mengelilingi Jalan Bajiao, dan Alun-alun Kuil Jokhang, satukan kedua tangan Anda, berdoa, berlutut, membungkuk, menganggukkan dahi, rentangkan tangan ke depan, lemparkan seluruh tubuh Anda ke tanah, dan bangun dan memberi hormat lagi. Di sekitar Kuil Jokhang semua toko, yang disebut Jalan Bajiao. Jalan Bajiao memancar dengan Kuil Jokhang sebagai pusatnya, dan menyebar dari segi delapan sebagai titik awal. Ada arus orang di Jalan Bajiao. Ada aliran ziarah: mereka dengan atau tanpa roda doa, mereka yang berbelok searah jarum jam di sepanjang Jalan Bajiao, atau mereka yang mengetuk selangkah demi selangkah, tiga langkah satu demi satu, dan membuang lima jenazah; ada pengunjung: dari seluruh negeri dan dari luar negeri Tibet Bagi wisatawan, selain Kuil Jokhang, Jalan Bajiao adalah suatu keharusan untuk mengunjungi para lama dan pertokoan di sana.Bahkan jika Anda tidak membeli apapun, Anda harus menanyakan harga; ada arus belanja: meskipun pemandu wisata mengatakan bahwa Jalan Bajiao adalah Sebagian besar komoditasnya palsu, tapi harganya murah, selain itu persediaan Buddha punya energi, dan Jalan Bajiao bersebelahan dengan Kuil Jokhang. Di Istana Merah Istana Potala, terdapat patung Buddha dalam berbagai pose dan perhiasan yang dipamerkan, tak terhitung dan berharga. Liancheng Ornamen. Istana Potala adalah simbol kekuasaan. Pikiran transenden agama Buddha hendaknya tidak mengandung kekuatan. Dilihat dari perkembangannya Istana Potala tidak pernah padam sejak abad kelima. Pengajar Istana Potala telah bertahan untuk kehidupan ke-14. Kebanyakan dari mereka meninggal pada usia 20 atau 30 tahun. Abad kesembilan meninggal lebih awal pada usia 9. Apakah ini bencana alam? Apakah itu penyakit? tidak! Itu adalah perebutan kekuasaan dan kekuasaan, Dia diracun sampai mati. Generasi keenam adalah sejenis cinta, tidak hanya berkencan dengan gadis-gadis, tetapi juga menulis puisi untuk dinikmati, seperti yang telah diturunkan hingga hari ini: "Di puncak gunung Dongshan, bulan yang cerah terbit, dan wajah gadis muda itu selalu muncul di hati saya. Jika Orang tidak akan jatuh cinta tanpa bertemu satu sama lain, jika mereka belum saling mengenal, orang tidak akan menderita penyakit cinta ini ... ". Tetapi tanpa penjahat yang memberikan catatan di depan kaisar, bagaimana kaisar bisa tahu bahwa dia sedang menjalin hubungan dengan kekasih dan mengirimnya ke Beijing untuk mengobrol? Tentu saja, membujang Gelugpa adalah disiplin, jadi mereka yang harus mengontrolnya memiliki keputusan akhir, bukan? Dia juga tidak bisa disensor di Beijing ketika dia berusia 24 tahun, dan dia diracun sampai mati dari belakang Danau Qinghai Namun? Tentu saja, ada juga yang mengklaim bahwa pengawalnya sengaja melepaskan. Tapi tidak peduli apa, dia adalah korban kekuasaan dan kekuasaan. Agama Buddha itu super spiritual. Tapi apakah itu halus? Cha Lao La! Awalnya seorang murid Master Tsongkhapa, sang guru mengajar muridnya. Sayap murid itu menegang, dia menjadi seorang yang mandiri, membangun Istana Potala untuk memerintah bekas Tibet, dan akhirnya meninggalkan rumah untuk pengkhianatan.