Seratus delapan menara, terletak Ningxia Wu Zhong Qingtongxia Kota ini merupakan kelompok menara kokoh bergaya Lama yang dibangun pada periode Xixia. Cina Salah satu Pagoda Lama terbesar dan tertata rapi yang pernah ada, dengan luas total 6.980 meter persegi. Ada seratus delapan menara. Menara dibangun berundak mengikuti pemotongan batu gunung. Mereka terbagi menjadi dua belas platform bertingkat, yang menjulang dari bawah ke atas, dan dari atas ke bawah menurut gunung, tekan 1, 3, 3, dan 5. Angka ganjil dari, 5, 7, 9 ... disusun dalam dua belas baris untuk membentuk sekelompok besar menara dengan bidang keseluruhan berbentuk segitiga, total 108, dinamai menurut jumlah menara. Ini adalah deretan menara besar yang langka di dunia, terkenal dengan pola arsitekturnya yang unik, sejarah Xixia yang misterius dan budaya Buddha yang mendalam. Pada Februari 1963, 108 menara itu Ningxia Daerah Otonomi Hui diumumkan sebagai gelombang pertama dari unit perlindungan peninggalan budaya utama. Pada tahun 1988, diumumkan sebagai gelombang ketiga dari unit perlindungan peninggalan budaya kunci nasional oleh Dewan Negara. Peninggalan budaya "Seribu Buddha" Pada tahun 1962, untuk bekerja sama Qingtongxia Pembangunan stasiun tenaga air, Ningxia Museum menggali dan membersihkan dua menara kecil di area waduk yang tergenang air. Pada seratus delapan Di bawah menara Terdapat dua menara kelongsong kecil di tepi sungai, di antaranya menara pertama terletak sekitar 20 meter tenggara di bawah kelompok menara; menara kedua terletak di bawah kelompok menara Pendiri Jaraknya sekitar 15 meter dari menara. Di dasar menara pada ketinggian 20 cm dari tanah, ditemukan dua lukisan Buddha sutra yang dicat, masing-masing dalam gulungan, diapit di antara jerami gandum. Kedua lukisan tersebut tercemar parah dan rusak di banyak tempat. Kedua karya tersebut merupakan lukisan gulungan "Seribu Buddha" bergaya Tibet, tata letak, ukuran dan cara pemasangan kedua karya tersebut sama persis. Satu gambar lebih jelas, yang lainnya buram. Dewa utama di tengah gambar adalah Buddha Agung Tathagata dan dua dewa Budha . Beberapa baris tulisan Xixia dengan tinta di pojok kanan bawah bagian belakang lukisan, ini dia Ningxia Skrip Xixia paling awal yang digali di Daerah Otonomi Hui. Karena daerah otonom tidak memiliki kondisi penyimpanan yang diperbaiki, maka scroll gambar dikirim ke Beijing Museum Istana dipulihkan dan disimpan di lemari besi Museum Istana untuk waktu yang lama. Bata dicat Sebagian besar menara adobe yang dicat pada saat konstruksi pagoda kuno runtuh, beberapa masih memiliki tubuh dan kursi menara yang rusak, dan beberapa hanya memiliki kursi menara yang tersisa, dan atap menara hancur total. Sebagian besar sisa-sisa batu bata awal yang dibungkus dalam menara batu bata memperlihatkan tiga lapis kulit semen putih. Kulit semen putih ditutupi dengan sisa-sisa pola kelopak teratai yang dilukis dengan cinnabar. Beberapa tunggul juga memiliki tulisan Sanskerta tinta di tubuh mereka. Warna dan polanya sangat mirip dengan sisa-sisa Tuta dari Xia Barat hingga Dinasti Yuan di daerah Hexi. Tata Kelompok pagoda tanah bercat yang ditemukan di lereng bukit di belakang Menara Barat persis sama. Menara gabungan ini berada Tibet , Qinghai , Gansu , Mongolia Dalam Spanduk Ejina Itu dapat dilihat di mana-mana, dan itu adalah bentuk arsitektur utama untuk mempopulerkan Buddhisme Tibet. Saat membersihkan endapan runtuh dari kelompok menara sebelum penguatan dan pemeliharaan, para arkeolog menemukan 8 patung Buddha dari batu bata, 4 patung tanah liat yang dicat, dan patung tanah liat yang dicat dari tumpukan Menara 001, 009, 017, 041, dan 085. 1 gajah berbaring, 103 cetakan menara lumpur, 3 atap menara tembikar, dan peninggalan arsitektur seperti wadang dan kepala naga. Fragmen Kitab Suci Xixia Di lereng utara Shanshuigou di sisi utara kelompok menara, para arkeolog menemukan sebuah menara batu bata. Bagian atas menara runtuh, menyisakan hanya alas setinggi 30 cm dengan bidang segi delapan. Setelah dibersihkan, mangkuk tembikar, lebih dari sepuluh cetakan menara tanah liat, dan pecahan kitab suci Xixia digali di dasar menara. Buku tersebut sudah lapuk dan melekat, dan setelah dibersihkan terlihat ada dua warna kertas. Satu jenis kertas berwarna putih, dengan halaman yang diawetkan dalam jumlah besar, dan telah busuk serta direkatkan menjadi tumpukan. Halaman buku ini memiliki batas atas dan bawah. Di dalam batas atas dan bawah dari beberapa halaman tercetak deretan Buddha duduk horizontal. Di antara arca Buddha atas dan bawah tercetak huruf Xixia, setiap kata berukuran 2 cm persegi, dan setiap garis vertikal memiliki lima karakter. Warna kertas lainnya kuning, dan hanya tersisa satu halaman. Halaman sisa dicetak dengan karakter Xixia dan gambar seorang wanita dan petugas lainnya. Wanita ini memiliki sanggul tinggi dan pengait bunga. Dia memiliki wajah yang cantik. Dia mengenakan rok panjang dengan kerah dan tangannya terlipat di dadanya. Dengan kepala bundar, tiga orang berdiri di belakang wanita itu. Pembantu di sebelah kanan memakai kepala suci dan terlihat bagus. Dia lebih tua, memakai kemeja leher bulat dan memegang perkakas panjang di kedua tangan. Dua pelayan lainnya hanya berkepala. Sebuah buku sutra dengan prasasti Xixia digali di bawah Taki. Di lereng bukit di sisi utara 108 menara, juga terdapat dasar menara batu bata Lama segi delapan setinggi 30 cm, waktu konstruksi spesifik tidak diketahui.
Arti nilai Konfirmasi kronologis Gabungan seratus delapan Tata Sisa-sisa dan peninggalan Dinasti Xixia, Mongolia dan Yuan yang ditemukan di dalam dan di luar kelompok pada dasarnya dikonfirmasi oleh catatan catatan sejarah. Dapat ditentukan bahwa 108 Pagoda dibangun di Xixia dan berkembang pada Dinasti Mongol dan Yuan, sehingga disebut "Pagoda Kuno" di Dinasti Ming. Pada Dinasti Ming dan Qing, itu adalah pusat dari bangunan kuil Buddha dengan dupa yang kuat, dan dipelihara serta disembah oleh pria dan wanita yang baik. Hal ini dapat dikonfirmasi dari sisa-sisa prasasti yang dibersihkan dari penggalian dua menara batu bata kecil di pantai hilir kelompok pagoda pada tahun 1962. Teks sisa-sisa mencatat secara rinci catatan pembangunan kuil pagoda selama berabad-abad. Untuk melindungi situs suci ini, orang beriman dan wanita beriman dari Dinasti Ming dan Qing menggunakan batu bata dan batu untuk perbaikan, yang menjadi tempat kemenangan, dan hanya di zaman modern ini secara bertahap menurun. Bentuk yang luas Seratus delapan menara tidak hanya di Tibet , Qinghai , Gansu , Mongolia Dalam , Hebei , Shanxi Saya melihatnya di banyak tempat, di Ningxia Banyak juga penemuannya. Penyebaran bangunan religius dengan ciri arsitektural Buddha Tibet ini menggambarkan kemakmuran Buddha Tibet pada periode Xixia. Peninggalan dan peninggalan budaya yang ditemukan di area 108 Pagoda juga lebih kuat membuktikan seberapa jauh popularitas dan pengaruh Buddhisme Tibet di tanah air Xixia sejak Xixia. Tidak hanya kitab suci Xixia dan mantra-mantra Tibet, model dan patung Thangkas dan Tapo bergaya Tibet juga ditemukan di area 108 Pagoda. Penemuan ini, dalam hal pokok bahasan, isi, gaya artistik, dan metode produksinya, semuanya memiliki karakteristik khas zaman dari Xia Barat hingga Dinasti Mongol dan Yuan. sejarah dan budaya Legenda anekdot Ada banyak legenda tentang pembangunan Pagoda 108. Ada legenda bahwa itu dibangun oleh orang-orang dari Dinasti Song Utara untuk memperingati jenderal Mu Guiying; ada legenda yang didirikan oleh penduduk setempat pada awal Dinasti Ming untuk memperingati 108 tentara yang tewas di sini. Ada legenda bahwa ini hanya abu dari 108 bhikkhu, dan ada juga yang mengatakan bahwa itu hanya dibangun untuk menghormati "Perbuatan Dharmakaya dari Vairocana dan Vairocana". Agama Buddha mengkategorikan masalah hidup menjadi 108 jenis.Untuk menghilangkan masalah, itu menetapkan bahwa 108 manik harus ditusuk, 108 nyanyian Buddha harus diucapkan, dan 108 lonceng Xiao harus berbunyi. Membangun 108 menara berarti menghilangkan masalah. Menara 108 juga merupakan hasil pemikiran seperti ini, konon orang yang berkunjung kesini bisa menghilangkan kesusahan mereka dan membawa keberuntungan dan keberuntungan selama mereka menyembah menara tersebut. Menghitung menara dapat menghilangkan satu jenis masalah, jika Anda dapat menghitung semua menara dalam satu nafas, Anda dapat menghilangkan masalah kehidupan. Banyak turis harus menghitung menara. Misteri pengalaman hidup Waktu konstruksi yang tepat dari 108 Pagoda tidak didokumentasikan dengan jelas. Ada dua kesimpulan dalam penelitian terkait. Satu adalah bahwa waktu konstruksi antara Dinasti Song dan Dinasti Qing, dan yang lainnya adalah waktu pembangunan di Dinasti Yuan. Sampai seratus delapan Tata Sisa-sisa dan peninggalan dari dinasti Xixia, Mongolia dan Yuan ditemukan di dalam dan di luar grup, dan catatan dalam catatan sejarah pada dasarnya dipastikan dibangun pada periode Xixia.
datang Ningxia , Saat Ini Ningxia Alat transportasi yang paling nyaman dan efisien tersedia, Ningxia Melalui kereta ke tempat-tempat wisata, perhatikan akun resmi Luqilin, dapatkan pemesanan online kapan saja, dan bepergian ke dan dari berbagai tempat pemandangan elit beberapa kali sehari. Jangan memasuki toko perbelanjaan setengah jalan, jangan mempromosikan penjualan dengan biaya sendiri, dan benar-benar membantu setiap tamu yang keluar untuk menikmati perjalanan gratis dan 100% kesukaan transportasi umum. Informasi wisata lokal yang paling berharga dapat diperoleh dengan mudah dan cepat.Setiap anggota staf yang bertugas memiliki layanan yang sangat hangat, ramah dan penuh perhatian. Lokasi boarding berada di sisi timur Huameihui Plaza di stasiun kereta api, pusat distribusi turis. Epidemi akan segera berakhir. Di hari musim semi yang indah ini, kehidupan indah kita terus berlanjut, jadi sebaiknya kita menetapkan rencana perjalanan untuk diri kita sendiri. Datang Ningxia Berikan pikiran liburan!