Buku Cina kuno "The Biography of Emperor Mu" mencatat cerita seperti itu. Raja Zhou Mu melakukan perjalanan ke Barat untuk mengamati empat hutan belantara, melihat Ibu Suri dari Barat, dan juga melihat biaya makanan dan pakaian Barat, harta langka, dan Zhou Mu menggunakan "barang, pakaian dan benda" "Be good without borders" untuk menggambarkan produk lokal yang melimpah dan kostum yang menawan.
Ribuan tahun kemudian, dengan memanfaatkan angin timur dari "Konferensi Dialog Peradaban Asia", sebuah pameran di Museum Seni Universitas Tsinghua juga menggunakan tema "Apresiasi tanpa batas".
Pameran tersebut memamerkan lebih dari 230 buah (set) harta karun Afghanistan, termasuk mahkota emas yang cemerlang, gesper dewa asmara yang terbuat dari emas murni, pedang emas bertatahkan pirus, patung dewi yang terbuat dari gading India ... Semua menafsirkan persimpangan budaya Timur dan Barat.
Seorang reporter dari Beijing News mengetahui bahwa Museum Seni Universitas Tsinghua telah memilah makna budaya dari setiap pameran dan membandingkan hubungan antara harta karun ini dengan budaya lain dengan lebih dari 700 gambar, dan menyoroti unsur-unsur Tiongkok, menunjukkan Afghanistan, yang beragam, intuitif, dan terkait erat dengan faktor budaya Tiongkok. Pameran akan berlangsung hingga 23 Juni.
Poster untuk pameran ini. Foto milik Museum Seni Universitas Tsinghua
Sebuah sudut ruang pameran. Foto milik Museum Seni Universitas Tsinghua
Harta karun menunggu untuk "dikemas" kapan saja
Selain rangkaian harta karun eksotis yang mempesona, 10 kotak besar yang dipajang di ruang pameran sangat menarik perhatian, dan setiap kotak dilengkapi dengan sertifikasi bea cukai.
Kotak-kotak inilah yang membawa harta karun ini dan "dijalankan" di lebih dari 20 museum di Prancis, Italia, Belanda, Amerika Serikat, Kanada, Jerman, Inggris, Australia, Jepang, dan Korea Selatan. "Kali ini saya akan memamerkan beberapa kotak, dan saya ingin penonton merasakan pameran selama 'bepergian' dan merasa bahwa mereka akan 'dikemas dan ditinggalkan' kapan saja." Du Pengfei, wakil direktur eksekutif Museum Seni Universitas Tsinghua mengatakan.
Ternyata peninggalan budaya Afghanistan ini pernah "dimusnahkan" oleh perang. Setelah situasi domestik di Afghanistan stabil pada tahun 2002, peninggalan budaya yang hilang selama perang dan disembunyikan di mana-mana ditata ulang dengan gigih oleh para sarjana. Setelah itu, para ulama memutuskan untuk menunjukkan kepada dunia Afghanistan yang berbeda dari perang berdarah dan kekerasan melalui pameran peninggalan budaya, untuk menangkal aksi jahat teroris untuk menghancurkan peninggalan budaya kuno dan menghancurkan peradaban kuno.
Pada tahun 2006, harta karun Afghanistan yang tersisa dari perang diangkut ke Museum Jimei di Prancis. Setelah selesai dan direstorasi, mereka melakukan perjalanan melintasi benua dan lautan seperti seorang musafir.
Sejak Maret 2017, mereka mulai berkeliling Tiongkok. Setelah memamerkan "Boom dengan Satu Tembakan" di Kota Terlarang, Akademi Dunhuang, Museum Chengdu, dan museum lainnya secara berturut-turut menyampaikan upaya mereka, memicu peningkatan perhatian publik terhadap peradaban dan budaya Afghanistan ke mana pun mereka pergi.
"Dalam gelap" datang ke Taman Tsinghua
Kali ini harta karun Afghanistan datang ke Taman Tsinghua Du Pengfei menggambarkan "pertemuan" ini sebagai "dalam kegelapan, dengan pengaturannya sendiri".
Setelah pameran peninggalan budaya ini di Changsha berakhir pada bulan April, semula direncanakan tiba di Museum Nanjing pada bulan Juli, kemudian pergi ke Hong Kong untuk pameran, dan kemudian meninggalkan negara tersebut. Du Pengfei mengatakan bahwa pameran tersebut dapat datang ke Tsinghua melalui Dialog Peradaban Asia. Angin timur konferensi baru mengetahui berita tersebut pada bulan Januari tahun ini dan akhirnya menyelesaikannya.
Dia mengatakan bahwa kumpulan peninggalan budaya ini adalah tampilan yang bagus dari peradaban Asia, dan kebetulan berada di China. Dengan kesempatan konferensi, ditakdirkan untuk kembali ke Beijing sebelum pergi ke Nanjing. Sebagai sub-pameran dari "Pameran Peradaban Asia", diadakan di Universitas Tsinghua Debut.
Dalam pameran ini, Museum Seni Tsinghua mengangkat tema "barang-barang, pakaian dan benda-benda tanpa batas", dan kiasannya berasal dari "Biografi Kaisar Mu". Dalam buku tersebut, dijelaskan bahwa Raja Zhou Mu melakukan perjalanan ke Barat untuk mengamati Empat Alam Liar, melihat Ibu Suri dari Barat, dan juga melihat makanan dan pakaian Barat, dan harta karun yang langka, jadi dia menggambarkan produk dan kostum lokal sebagai "peralatan dan pakaian yang dikagumi tanpa batas".
Du Pengfei menjelaskan bahwa Ibu Suri dari Barat mungkin telah berevolusi dari dewi Barat.Tidak ada pemujaan terhadap dewi dalam budaya tradisional Tiongkok, dan Ibu Suri dari Barat seharusnya termasuk dalam budaya asing. Pada Dinasti Han Timur, terbentuklah dewa-dewa yang menentang raja dari timur dan ibu suri dari barat. Selain itu, kisah Zhou Tianzi terjadi sekitar abad ke-10 SM. Artefak-artefak tersebut terjadi dari abad ke-20 hingga abad ke-2 SM, dan waktunya juga bertepatan. Dan selama Anda telah membaca kumpulan koleksi ini, Anda akan mengerti bahwa Anda tidak dapat menemukan kata yang lebih cocok untuk menggambarkannya daripada "peralatan dan pakaian yang serasi tanpa batas".
Peninggalan budaya itu sendiri cukup indah dan mengharukan, dan kisah kunjungan Zhou Mu ke barat benar-benar sesuai dengan konotasi integrasi budaya peninggalan budaya antara Timur dan Barat tersebut. Kalimat 'barang, pakaian, dan benda mengagumi tanpa batas' secara khusus disiapkan untuk pameran ini. Itu diatur dalam kegelapan, "kata Du Pengfei kepada wartawan.
Patung dewi gading abad pertama dipamerkan di pameran. Fotografi / Reporter Berita Beijing Pu Feng
Sorotan 1 Kunjungi peradaban Amu Darya ribuan tahun yang lalu
Afghanistan, yang memiliki jalan sulit menuju perdamaian, memiliki sejarah panjang dan telah menjadi pusat persimpangan berbagai budaya dan peradaban sejak zaman kuno. Alexander telah mendirikan negara kota Helenistik di sini selama Ekspedisi Timur; orang Yue nomaden pernah menduduki tanah ini; Zhang Qian membuka Jalur Sutra di sini ketika dia menjadi utusan ke Wilayah Barat pada Dinasti Han, yang mengintensifkan pertukaran antara kedua belah pihak.
Secara geografis, Afghanistan dikelilingi oleh Pamir di timur, anak benua Asia Selatan di selatan, dataran tinggi Iran di barat, dan zona stepa Asia Tengah di utara. Terletak di jantung khusus Eurasia. Ini telah menjadi multi-budaya dan peradaban sejak zaman kuno. Pusat persimpangan ini dikenal sebagai "Persimpangan Peradaban".
Harta karun yang dipamerkan dalam pameran ini terhubung dengan peradaban kuno Zaman Perunggu hingga empat ribu tahun yang lalu, mempertahankan budaya Yunani setelah Ekspedisi Timur Alexander Agung, dan bertepatan dengan Zhang Qian dan Xuanzang dalam sejarah Tiongkok. Lebih dari 230 buah (set) peninggalan budaya Afghanistan terbagi menjadi empat unit, yaitu perbukitan Farol, reruntuhan kota kuno Aihanum, perbukitan Tira, dan reruntuhan kota kuno Begram, masing-masing menampilkan Zaman Perunggu dan Yunani. Warisan budaya berharga dari empat periode sejarah Dinasti Guishuang dan Dinasti Guishuang sebelum berdirinya Dinasti Guishuang.
Di unit di Perbukitan Farol, emas dan perak seperti cangkir emas bermotif geometris dan cangkir emas bermotif banteng ditampilkan, yang berasal dari sekitar 2000 SM. Misalnya, pola timbul (pola langkah) pada cangkir No. 1 yang dipamerkan adalah pola yang sangat umum pada peradaban awal Asia Tengah, dan banteng berjanggut pada cangkir No. 4 jelas berasal dari Mesopotamia di Mesopotamia. peradaban. Mereka termasuk dalam peradaban Amu Darya, sebuah peradaban pemukiman pada Zaman Perunggu di Asia Tengah.
Bukti arkeologis menunjukkan bahwa wilayah peradaban ini berpusat di Lembah Amu Darya, termasuk Afghanistan, Turkmenistan timur, Uzbekistan selatan, dan Tajikistan barat daya. Umur absolutnya antara 2200 SM dan 1900 SM. Ini terkait erat dengan peradaban awal Dataran Tinggi Iran dan peradaban Mesopotamia di barat dan peradaban cekungan India di selatan.
Di unit kedua kota kuno Aihanum, penonton akan merasakan "gaya Yunani" yang kuat.
Situs tersebut diperkirakan dibangun pada akhir abad ke-4 SM setelah penaklukan Alexander Agung. Namun, menurut penelitian terkait baru-baru ini, itu seharusnya dibangun oleh Antiokhia I, raja kedua dari dinasti Seleukia, pada 280 SM, dan diperoleh di bawah pemerintahan raja Yunani-Baktria pada abad ke-2 SM. Perkembangan selanjutnya, hingga sekitar 145 SM invasi para nomad menyebabkan kehancuran.
Sejumlah besar koin, perkakas batu, perunggu, berhala, dan figur manusia yang ditemukan di reruntuhan semuanya ditandai dengan merek Hellenistik yang dalam. Stigma Korintus dan jam matahari hemispherical yang dipamerkan semuanya mencerminkan gaya Yunani pada masa itu.
Mahkota emas dan pirus imitasi dari 25-50 Masehi. Fotografi / Reporter Berita Beijing Pu Feng
Aspek 2 Merangkai jejak kaki Zhang Qian dan Xuanzang
Unit ketiga dari pameran ini adalah harta emas Perbukitan Tierra, dengan garis waktu sebelum orang Yueshi menginvasi pembentukan Dinasti Guishuang.
Berbicara tentang orang Yue, penonton Tionghoa bukanlah hal yang asing.Menurut catatan "Catatan Sejarah" dan "Han Shu", setelah dikalahkan oleh Hun, orang-orang Yue yang tinggal di antara Dunhuang dan Pegunungan Qilian bermigrasi ke barat dan menaklukkan "Daxia". "Biasanya dianggap bahwa" Daxia "adalah kerajaan Baktria yang didirikan oleh keturunan Yunani. Pada tahun 129 SM, Zhang Qian mengunjungi "Daxia" yang didirikan oleh orang Yueshi, yang membuka jalur bisnis antara kedua belah pihak.
Pada tahun 1978, tim arkeologi gabungan yang terdiri dari bekas Uni Soviet dan Afghanistan menggali 6 kuburan lubang (1 pria dan 5 wanita) dan menggali lebih dari 20.000 keping emas, perak, tembaga, gading, permata dan bahan lainnya. Peninggalan budaya yang dibuat dengan indah.
Harta karun yang menakjubkan ini menggabungkan berbagai tradisi budaya dan gaya artistik, menunjukkan karakteristik lintas budaya yang unik, dan sejauh ini merupakan salah satu penemuan arkeologi terbesar di Jalur Sutra.
Menurut laporan, koin perak hari Sabat, koin emas Romawi, dewa Yunani, cermin dan sutra perunggu Han Barat Cina, barang pecah belah Suriah atau Mesir, ukiran gading India, dan ornamen emas bergaya padang rumput yang digali dari makam membuktikan bahwa Afghanistan adalah persimpangan jalan yang beradab sebelum dan sesudah Masehi. Internasionalitas, kreativitas dan keragaman mulut.
Du Pengfei mengatakan kepada wartawan bahwa Tiongkok kuno memiliki tradisi dokumenter yang sangat bagus, dan ada banyak dokumen yang diturunkan, tetapi bagaimanapun juga, barang yang digali terbatas, dan lebih banyak penemuan arkeologi perlu dikonfirmasi. Harta ini adalah bukti yang bagus.
Unit keempat dari pameran ini adalah pajangan harta karun dari kota kuno Begram. Itu berasal dari masa kejayaan Dinasti Guishuang. Di era inilah Buddha dan seni Buddha yang berasal dari India mengalami perkembangan yang belum pernah terjadi sebelumnya dan menyebar melalui Jalur Sutra. Masuk China.
Secara kebetulan, pada 644 M, Xuanzang, seorang biksu dari Dinasti Tang, lewat di sini, dan "Ujian Jiabi" yang tercatat di "Wilayah Barat Dinasti Tang" ada di sini.
Pada 1920-an, Misi Arkeologi Prancis di Afghanistan (DAFA) mulai menyelidiki dan menggali reruntuhan kota kuno Begram. Dua penggalian arkeologi pada tahun 1937 dan 1939 berhasil menemukan sekitar 2.000 peninggalan budaya yang berharga. Ada patung cor perunggu gaya Yunani-Romawi dan relief plester, ukiran gading India, kaca Suriah, peralatan perak dan peralatan batu Mesir, dll. - dan bahkan 9 pernis dari Dinasti Han di Cina.
Reruntuhan kota kuno Begram dan kota kuno Pompeii di Italia digali hampir dalam waktu yang bersamaan, yang menjadi peristiwa akbar dalam dunia arkeologi dan sejarah seni saat itu. Sayangnya, situs tersebut hancur pada tahun-tahun perang di akhir abad ke-20. Dalam pameran tersebut, piala yang dicat dan patung perunggu Serabis-Hercules masih menceritakan perubahan peninggalan budaya ini.
Sebuah kendi tembikar Kinnarok dari abad ke-1 Masehi. Fotografi / Reporter Berita Beijing Pu Feng
Sorot 3 elemen Cina Tersembunyi di "Golden Hill"
Untuk pameran di Tsinghua ini, kurator Tan Shengguang bekerja lembur selama Festival Musim Semi, mengatur ulang setiap entri setiap pameran, menjelaskan makna budaya dari setiap pameran, dan menggunakan lebih dari 700 gambar untuk dideskripsikan. Harta karun ini dibandingkan dengan budaya lain, dan unsur Cina ditekankan.
Di unit ketiga pameran, ada banyak unsur Cina yang tersembunyi di harta emas Bukit Tira di "Bukit Emas".
Misalnya, sepasang gesper yang digunakan untuk mengikat pedang pendek dihiasi dengan cetakan macan tutul.Kepala dan kaki depan macan tutul terlihat jelas, dan tidak terlihat di bawah perut, berubah menjadi pola melengkung abstrak. Ini persis sama dengan pola umum pada pernis Han Barat dan cermin perunggu, yaitu, tubuh bagian atas hewan terlihat jelas, sedangkan tubuh bagian bawah diubah menjadi pola awan bergulir.
Mengapa pola binatang di Asia Tengah dan pola pernis yang diproduksi di wilayah pesisir timur Cina terkait? Tan Shengguang menjelaskan bahwa kemungkinan yang lebih besar adalah pada tahun keenam Kaisar Wu dari Dinasti Han (105 SM), untuk berperang melawan Hun, ia mengirim utusan ke Kerajaan Wusun (terletak di tenggara Danau Balkhash dan Sungai Yili). Wang Lie Jiaomi ingin menikahi Dahan, maka Kaisar Wu dari Dinasti Han memerintahkan Liu Xijun, putri Raja Jiangdu Liu Jian, yang bunuh diri karena upaya persekongkolan, sebagai putri dan pro-Wu Sun. Sebagai mas kawin, pernis Kerajaan Jiangdu asli (sekarang Yangzhou, Jiangsu) dan dekorasi di atasnya mungkin juga telah dibawa ke Asia Tengah.
Selain itu, gesper sepatu bot yang digali di pergelangan kaki yang dipamerkan menunjukkan adegan binatang itu menarik gerobak dalam bentuk bingkai bundar. Ada seseorang di dalam mobil, ke samping, memakai baju berlengan lebar, mendongak, memegang pagar, dari gaya rambutnya, terlihat seperti penampilan Cina kuno. Di bagian belakang gesper, Anda juga bisa melihat cetakan kain yang bening. Beberapa ahli percaya bahwa ini dibuat dengan menggunakan keahlian China "tenunan hilang lilin yang hilang". Kerajinan ini mungkin telah dimulai pada Periode Negara Berperang (475 SM-221 SM) di Kerajaan Yan dan berlanjut hingga Dinasti Han Barat. digunakan secara luas.
Menurut Tan Shengguang, contoh paling jelas dari peninggalan budaya yang digali di Perbukitan Tila yang dipengaruhi oleh Tiongkok ada di tiga makam wanita No. 2, No. 3, dan No. 6, di mana sebuah cermin yang menghadap ke bawah digali dari peti makam. Cermin perunggu terlambat.
Kita tahu bahwa di Tiongkok kuno, cermin perunggu memiliki makna simbolis khusus. Prinsip membuat cermin terutama menyerupai langit dan bumi. Saat digunakan di kuburan, mereka diberkahi dengan fungsi untuk memantulkan alam semesta dan berkomunikasi dengan langit dan bumi. Ketiga cermin perunggu ini semuanya ditempatkan. Posisi peti tidak dapat dijelaskan dengan fungsi sederhana untuk melihat wajah, yang menunjukkan bahwa kepercayaan Cina tertentu yang terkait dengan cermin perunggu mungkin telah menyebar di sini, atau mungkin diberi arti baru. "
Reporter mengetahui bahwa pameran ini juga mendirikan unit cabang dari "Pameran Arkeologi dan Dokumen Seni Afghanistan". Dengan meninjau proses perkembangan arkeologi dan sejarah seni Afghanistan, merangkum keuntungan dan kerugian pengalaman, dan menghadirkan faktor budaya Tionghoa yang beragam, intuitif dan beragam. Afghanistan terkait erat.
Di saat yang bersamaan dengan pameran, banyak sarjana yang gencar menulis makalah terkait untuk "membuka jalan" bagi penelitian akademik lanjutan.
Reporter Berita Beijing Wang Jun Editor Zhang Chang mengoreksi buku Guo Liqin
- Banyak tempat di utara akan menyambut putaran pertama cuaca suhu tinggi tahun ini suhu tertinggi Jinan besok mungkin mencapai 36
- Standar emisi di banyak tempat akan memasuki era "Nasional VI" Apakah sudah waktunya membeli mobil "Nasional V"?
- Saksikan pameran besar Ini adalah pameran besar terdekat dengan pusat kota Beijing, Anda dapat mengunjungi empat kali dalam sepuluh hari