Teks / Xu Erming
Kisah pedagang pasang surut, dari kapal feri Mulailah.
Di bulan Jianyou, berdiri dalam pemandangan musim gugur Sungai Qingjiang di Pelabuhan Zhanglin, Chaozhou, kota asal perahu berkepala merah, mudah sekali melahirkan rasa ketidakcocokan ruang dan waktu di masa lalu dan masa kini dalam foto hitam putih kuno.
Melewati mimpi lama bernoda hujan, seolah-olah ada banyak layar di pelabuhan seratus tahun yang lalu, dan pemandangan pertemuan kereta luncur sudah dekat. Di bawah sinar matahari yang cerah, gelombang sungai yang berkilauan menunjukkan pemandangan kerumunan yang sibuk, layar dan layar berkepala merah, membawa beras, porselen, sulaman air pasang, ginseng, tanduk, kulit binatang, sutra, dll. Berkendara di sepanjang awan warna-warni dan kabut merah menuju Nanyang.
"Nyanyian Pedagang Chaozhou"Dengan cara ini, gunung dan sungai sulit dan sulit untuk dilalui.
Di depan, ada gelombang putih tak berujung dan gelombang jahat melintasi langit; di belakang, ada wajah merah tak terlihat dan rambut putih Gaotang.
Generasi pertama raksasa luar negeri yang dibungkus dengan selembar kain air dan dua potong kain, menjelajahi bisnis dan membangun niat baik, dan membuka babak baru "Sayap Bisnis, Empat Sisi" Chaoshan, dan menciptakan "Bintang Litian" "Generasi ini sejahtera.
Pedagang trendi saat ini berdiri di garis depan perdagangan dengan karakteristik kepribadian mereka yang sangat khas, dan telah bertahan selama beberapa generasi. Semangat pedagang Chaozhou juga secara halus diwarisi dari generasi ke generasi, menjadikannya "jiwa pedagang Chaozhou" yang berusia seabad!
Foto-foto lama Pelabuhan Kuno ZhanglinMulai dari klan, dan dengan hati-hati mengejar lebih jauh
Kunjungan jejak kaki spiritual para pedagang Chaozhou di masa lalu, dan pengesahan darah generasi klan pedagang, dari Gedung Jongmyo Sekilas.
Keluarga bangsawan pedagang Chaozhou sangat mementingkan tradisi membangun rumah dan kuil keluarga, yang dicatat dalam kronik daerah dan banyak buku kuno.
Aula leluhur pertama di Chaozhou adalah untuk merasakan pengunduran diri Han Yu, menjinakkan kekerasan buaya, mempromosikan budaya dan pendidikan, dan orang-orang trendi "percaya secara mendalam dan berpikir secara mendalam" dan membangun kuil leluhur untuk pengorbanan. Dinasti Ming "Yongle Dadian · Volume 5.343 · Kuil Leluhur" berisi: "Ada kuil leluhur di negara bagian (Chaozhou), dan sudah ada sejak Changli Han Gong. Pada bulan Agustus, ketika publik memacu Chaofan, terjadi pemusnahan Yuanzhou, Jerman Ze ada di masyarakat, bukan penggilingan untuk waktu yang lama, jadi itu adalah kuil rakyat negara. "" Pada tahun kedua Song Xianping, Chen Wenhui lahir di saat pasang, dan kuil umum didirikan setelah pemerintahan negara. "" Daftar itu mengatakan: Kuil Changlibo Hanwen Gong. " Soalnya ada di batu, karena tertinggal, maka lagunya dipuja.
Setelah pertengahan Dinasti Ming, larangan pembangunan kuil rakyat pertama kali dibuka, dan tren orang-orang trendi untuk membangun kuil menjadi semakin makmur, sehingga "klan harus hidup bersama, klan harus memiliki kuil", "persaingan untuk kemegahan, jangan ragu untuk membayar", Chaoan Linxi Dinghuan Kuil leluhur, kuil kasim terkenal Shaxi dan kuil keluarga Liu, kuil keluarga Huang di Raoping Dacheng, dan aula leluhur Guocuo di gerbang timur Jieyang berkompetisi dan berdiri setelahnya.
Balai Leluhur Chao'an Linxi Dinghuan
Kemakmuran klan pedagang Chaozhou dapat dikatakan sebagai reproduksi budaya kuil leluhur saat ini.
Pada tahun 1844, di kota paling selatan Malaysia di Semenanjung Malaya, Johor Bahru, yang dikenal sebagai "Little Shantou", mengumumkan Sistem Kepemilikan Hong Kong, yang menarik banyak orang Tionghoa dari Chaozhou, Guangzhou, Fujian selatan, dan tempat-tempat lain untuk melakukan perjalanan ke selatan ke Johor untuk reklamasi. Generasi pemilik pelabuhan yang hebat Chen Xunian Kisah legendaris di Nanyang.
Pada usia tujuh belas tahun, Chen Xunian, sebuah keluarga miskin, memutuskan untuk mencari nafkah di luar negeri. Pada tahun kedua puluh empat Daoguang Kaisar Xuanzong dari Dinasti Qing (1844), Chen Xunian yang tidak punya uang berkelana ke perahu berkepala merah menuju Semenanjung Malaya dan datang ke Johor sendirian. Pada awalnya, dia dan banyak orang Chaozhou menerobos duri dan duri di hutan perawan, membuka gunung dan merebut kembali gurun, dan mengalami kesulitan dunia. Belakangan, dia beralih ke penjualan kain. Selama periode itu, dia berkenalan dengan bangsawan Johor Abuja, yang ibunya juga asli Chaozhou.
Karena prestasinya dalam membuka pelabuhan, Chen Xunian memperoleh akta pelabuhan ke anak sungai Johor pada tahun 1853 dan mulai menanam madu dan merica. Pada tahun 1864, Abuja menggantikan Sultan Johor, dan Chen Xunian, yang saat itu adalah pemimpin Perusahaan Yixing, dikanonisasi sebagai kepala orang Tionghoa perantauan dan sepuluh pelabuhan di negara itu diserahkan kepadanya. Sebagai pemimpin unik Perusahaan Yixing dan pemilik pelabuhan terbesar di Semenanjung Malaya, Chen Xunian "bertanggung jawab untuk mengumpulkan pajak madu, memiliki hak istimewa untuk menghasilkan uang dan mencetak uang kertas, menambang deposito, membuka kasino, dan menginterogasi penduduk. Dia seperti hegemon."
Jalan Chen Xunian
Dengan cara ini, Chen Xunian membuka "Jalan Chaozhou di tingkat yang sama dengan Jalan Ibrahim" - Jalan Chen Xunian di tepi barat Sungai Shayu. Di Jalan Jijin di Johor Bahru, dengan pegunungan dan laut menghadap ke laut, kuil kuno Johor, tempat inti berkumpulnya kekuatan komunitas Tionghoa awal di Johor Bahru, dibangun.
Kuil bergaya Chao dengan sejarah 150 tahun ini dibangun di tempat yang sama dengan "Kuil Congxi Gong" di Jinsha, Kota Caitang, Chao'an, pada tahun ketujuh masa pemerintahan Tongzhi dari Mu Zong dari Dinasti Qing (1870), dan ketika Chen Xunian pindah ke Singapura dari Johor. "Pemerintahan Senior" yang dibangun di antara Jalan Mensuo dan Jalan Binglang, bahkan orang luar, dapat melihat sekilas hubungan darah yang khas antara Menara Gerbang Chuhua dan balok cornice.
"Balai Leluhur Congxi Gong" terletak di Kepala Diejiao, Distrik Manajemen Jinsha, Kota Caitang, Distrik Chaoan, Kota Chaozhou
Seiring dengan perubahan tahun, fungsi candi-candi ini telah diubah dari tempat umum untuk diskusi, pendidikan, "menghormati leluhur" dan berbagai perayaan seperti pernikahan, pemakaman, ulang tahun, dan upacara, menjadi titik penghubung untuk menghormati leluhur dan menghormati keadilan. Mereka bukan hanya tempat jiwa dipertobatkan, tetapi juga garis keturunan marga, seperti yang ditunjukkan oleh naik turunnya keluarga, bahkan melampaui garis waktu, melintasi angin dan hujan keluarga dan negara, membawa semua sejarah masyarakat Si Tusi saat itu, dan seluruh kompleks pedagang Chaozhou di Asia Tenggara. Sumber akhir gen.
Pada tahun 1990, pemerintah negara bagian Johor secara paksa menyita situs kuil dengan alasan pembangunan. Perhimpunan Tionghoa Johor Bahru mencoba memblokirnya dan bahkan membelanya secara fisik. Namun, di bawah perintah pemerintah negara bagian, tembok itu dirobohkan, hanya menyisakan Johor kuno yang beku. Melihat tubuh kelenteng, menyaksikan kelenteng yang telah lama dianggap sebagai bukti kepeloporan Tionghoa Johor Bahru ini rusak, komunitas Tionghoa setempat semakin menguatkan keinginan untuk melestarikan bekas-bekas sejarah Johor Bahru.
Masa lalu berputar-putar. Madu dan lada manis di Johor Bahru tidak lagi laris manis. Jalan Chen Xunian menyedihkan dari hari ke hari. Bangunan-bangunan tua juga menghadapi pembongkaran. Xinshan Huashe masih bekerja keras untuk mengambil sisa-sisa dalam sejarah yang luas, untuk menyelamatkan penampilan berusia seabad. Peninggalan dari kelompok etnis Tionghoa yang khas bergegas mengumpulkan dana. Aula Persekutuan Bayi Chaozhou dan Aula Persekutuan Guangzhao dengan murah hati menyumbangkan uang mereka untuk "melestarikan sejarah leluhur dan menyerahkannya kepada masa depan untuk generasi mendatang", dalam upaya menjadikan bangunan kuno ini sebagai tempat antara sejarah dan budaya. Wajah baru.
Jalan Chen Xunian penuh dengan rasa Chaoshan
Bagi wisatawan, Jalan Chen Xunian yang bercita rasa Chaoshan hari ini hanyalah warisan dan neon dari dunia yang makmur di sisi lain. Ini adalah perhentian dalam perjalanan setelah buru-buru menyentuh garis besar sejarah.
Bagi ribuan pedagang New Shan Chaozhou, dialek Teochew, masakan Teochew, bubur Teochew, teh Teochew Gongfu, musik Teochew, dan gaya hidup orang Teochew di Johor Bahru adalah akar mereka yang terhubung dengan tanah air mereka, dan mereka tidak tahan darah dan air mata. bobot.
Itu adalah asal, tetapi juga sisi lainnya.
Pertahankan iman, dengan satu hati
Di Museum Peninggalan Sejarah Cina Johor Bahru, diam-diam dipajang koin tembaga Confucian Brothers yang dicetak oleh Perusahaan Xingyi selama dinasti Johor yang makmur tahun itu. Bagian depan koin dicetak dengan empat karakter "Perusahaan Yi Hing" yang megah, sedangkan bagian belakangnya adalah " Kebenaran, perdamaian, saling mendukung Menunggu perkataan Jianghu, sepertinya menceritakan kisah generasi pengusaha pasang surut yang mencari kekuatan bersama dan menjaga surat yang sama.
"Koin Tembaga Saudara Kong Fang" dicetak oleh Perusahaan Xingyi
Menjabat sebagai Ketua Kamar Dagang Shantou, Kepala Urusan Sipil Shantou, Kepala Urusan Sipil dan Keuangan Quanchao Takanawa Shiba Dia adalah seorang industrialis dan aktivis sosial China perantauan terkenal di Chaoshan pada akhir Dinasti Qing dan awal Republik China. Dia adalah cucu dari raksasa bisnis Thai-China Gao Manhua dan keponakan dari dermawan besar Shang Gao Huishi. Pada akhir Dinasti Qing, Gao Shengzhi dan pamannya mendirikan bisnis di Chaoshan sambil secara aktif berpartisipasi dan mensponsori Pemberontakan Huanggang dan Pemberontakan Huizhou. Selama Pemberontakan Huizhou, menyumbangkan 20.000 dolar perak. Selama Revolusi 1911, dia mencalonkan diri untuk situasi revolusi secara keseluruhan dan memberikan kekayaan pribadi lebih dari 100.000 dolar perak untuk menutupi pengeluaran militer. Setelah Revolusi 1911, berbagai angkatan bersenjata di Shantou berkumpul, dia secara berturut-turut menggunakan lebih dari 500.000 uang pribadi untuk membujuk pasukan dari semua lapisan masyarakat agar mundur untuk melindungi Shantou dari bencana.
Takanawa Shiba
Seorang pengusaha trendi yang menjadi kaya dalam industri perkapalan dan lambung kapal dan kemudian terpilih sebagai ketua Kamar Dagang Cina Thailand Ant Light , Dengan antusias menyumbangkan uang untuk memulai sekolah, dan pada tahun 1938 memulai pendirian Balai Persekutuan Chaozhou di Thailand dengan Chen Jingchuan dan Liao Gongpu untuk membeli dan mengangkut beras Siam ke Chaoshan Pingyao untuk menyelamatkan kekurangan makanan. Setelah pecahnya Perang Anti-Jepang pada tahun 1937, dia meminta orang China perantauan untuk memboikot barang-barang Jepang, mengurangi separuh volume perdagangan antara Jepang dan Thailand dalam setengah tahun. Dia juga memimpin promosi obligasi penyelamatan nasional anti-Jepang dan kegiatan penggalangan dana, mengumpulkan lebih dari 6 juta yuan secara total. Pada tahun 1938, ia memimpin dalam menyumbang mobil dan memobilisasi pengemudi Tionghoa perantauan untuk mengangkut persediaan anti-Jepang di jalan Myanmar-Burma. Ia mendirikan "China Daily" di Bangkok untuk mempromosikan perang anti-Jepang. Ia mengirim uang ke Tentara Rute Kedelapan dan Tentara Keempat Baru beberapa kali, dan mengirim surat atas nama Kamar Dagang Umum Tiongkok untuk memperkenalkan kedatangan orang Tionghoa perantauan yang patriotik. Belajar di Northern Shaanxi Public School dan berikan subsidi untuk biaya perjalanan. Selama pecahnya Perang Perlawanan Melawan Jepang, dia memimpin orang Tionghoa perantauan untuk mendukung perjuangan, dibunuh oleh boneka Jepang, dan dibunuh serta menjadi martir.
Ant Guangyan mempromosikan anti-Jepang
Akibat topografi berbentuk jaringan dan struktur kawasan Chaoshan, telah banyak terjadi gempa bumi yang merusak dalam sejarah, yang terbesar adalah gempa berkekuatan 7,3 skala Richter yang terjadi di Nanao-Nan Peng pada 13 Februari 1918. Gempa bumi tersebut menyebabkan berbagai kabupaten (kota) di kawasan Chaoshan menderita berbagai tingkat kerusakan dan korban jiwa. Kemudian , Liao Zhengxing Tionghoa perantauan Chao'an Singapura, Chen Derun, Chen Ruoyu dan lainnya menganjurkan pembentukan Biro Tanggul Chao'an Qidu , Memulai penggalangan dana untuk memperbaiki tanggul, menyumbangkan total 400.000 yuan, Yang Jianwen secara pribadi mendapatkan kembali air pasang untuk mengawasi perbaikan tanggul.
Pada tanggal 2 Agustus 1922, bencana gelombang badai terjadi di daerah Chaoshan. Gelombang astronomis datang tiba-tiba, air pasang lebih dari sepuluh meter. Air pasang memanfaatkan angin, dan angin membantu pasang. Kedalaman air di tanah datar sedalam beberapa meter, dan desa-desa pesisir kebanyakan dilanda badai badai. Di tengah, daerah yang terkena bencana mencapai Shantou, Chaoyang, Jieyang, Chenghai, Raoping, Chaoyang, Nan'ao, Huilai dan kabupaten dan kota lainnya. Daerah pedesaan banjir, tanggul runtuh, orang dan hewan terombang-ambing di mana-mana, dan perahu serta rakit terombang-ambing. Ketika berita tersebut sampai di Thailand, Kamar Dagang Cina Thailand segera meluncurkan kegiatan bantuan bencana dan didirikan "Lembaga Bantuan Gelombang Topan Siam Chaozhou" , Orang-orang Thailand yang trendi, terlepas dari pedagang, vendor, staf, pelajar, pria, wanita, dan anak-anak, telah dengan murah hati menyumbangkan uang mereka kepada para korban Chaoshan. Hanya dalam waktu sebulan, sumbangan sebesar 250.000 yuan terkumpul untuk membantu para korban Chaoshan.
Pan Boxun
Dari tahun 1943 hingga 1947, ia terpilih sebagai ketua dewan direktur ke-12, ke-13, dan ke-14 di China Donated Medical Institute Pan Boxun Selama masa jabatannya, itu bertepatan dengan Perang Dunia II. Pengiriman tidak tersedia, obat-obatan langka, mahal, kegiatan sosial bergolak, dan jumlah orang miskin dan sakit melonjak. Lembaga Donasi Medis China sering mengalami kendala keuangan. Pan Boxun memimpin dewan direksi dalam situasi yang sulit, bergegas mengajukan banding, dan mengajukan petisi kepada orang miskin dan sakit, dan akhirnya mengumpulkan uang dalam jumlah besar agar pekerjaan pemberian obat dan obat dapat dilanjutkan. Selama masa jabatannya sebagai ketua Kamar Dagang Industri Beras Bangkok dan ketua Institut Donasi Medis China, dia adalah kepala krisis nasional. Dia dengan murah hati berkomentar dan berteriak keras, menyerukan semua industri beras Tionghoa perantauan di Thailand untuk mengurangi makanan dan pakaian, menyumbangkan persembahan, dan mendukung perang anti-Jepang di tanah air. Pada tahun 1940, sejumlah 10.000 bungkus beras dan sejumlah besar uang dikumpulkan untuk mendukung Tentara Rute Kedelapan dan pasukan anti-Jepang lainnya. Ia juga mengabdikan hartanya untuk perang anti-Jepang.Semua sumbangan disumbangkan ke tanah air oleh teman lamanya Zheng Tieru, yang saat itu menjabat sebagai Gubernur Bank of China di Hong Kong.
Di awal reformasi dan keterbukaan Tiongkok, Pengusaha Chaozhou perantauan yang telah menikmati reputasi tinggi di dunia tidak ragu-ragu untuk memimpin kembali ke negara itu untuk berinvestasi dan memberi makan kembali kampung halaman mereka. . Pada tahun 1978, Grup CP memperoleh izin usaha patungan Sino-asing Shenzhen "001". Pada saat yang sama, Chia Tai Group juga mendirikan usaha patungan dengan perusahaan pertanian dan peternakan yang terkenal di dunia, Continental Grain Company, dan bersama-sama mendirikan Chia Tai Kangdi Co., Ltd., yang menjadi proyek investasi asing paling awal dan terbesar di Zona Ekonomi Khusus Shenzhen. Pada tahun 1982, Grup CP berturut-turut memperoleh izin usaha perusahaan penanaman modal asing "001" di Cina di Zhuhai dan Shantou.
"Saya lahir di Thailand, rumah leluhur saya adalah Chenghai, Guangdong, saya sedang berpikir untuk minum air, dan saya memiliki kasih sayang khusus untuk China." CP Group Xie Guomin "Tiga puluh tahun yang lalu, ketika prospek reformasi dan keterbukaan China masih belum pasti, kami berani berinvestasi terlebih dahulu. Ini didasarkan pada dua poin: pertama, kami ingin berkontribusi pada pembangunan ekonomi tanah air, dan kedua, kami melihat potensi pasar satu miliar orang. "Dalam 30 tahun terakhir, CP telah menginvestasikan hampir US $ 5 miliar di China, mendirikan lebih dari 200 perusahaan di seluruh negeri, memiliki lebih dari 80.000 karyawan, dan memiliki penjualan tahunan lebih dari 30 miliar yuan.
Ada banyak tindakan kesetiaan kepada tanah air dan antusiasme mereka untuk kesejahteraan masyarakat. Pengawasan dan tanggung jawab terhadap tanah air membuat komunitas bisnis Chaozhou seperti pohon yang menjulang tinggi, yang akar spiritualnya terus menusuk. Melalui sila dan perbuatan serta sistem kekeluargaan yang ketat, rasa tanggung jawab terhadap keluarga dan negara diteruskan dari generasi ke generasi, dan cabang karirnya terus berkembang.Melalui kohesi klan dan saling mendukung, ekonomi bisnis Chaozhou terus tumbuh dan berkembang di berbagai negara. Akhirnya akan membuat sisi paviliun hijau ini seperti paviliun tertutup, membanjiri langit!
Lautan awan sangat tebal, selembar kertas kembali ke rumah
Zaman sekarang, hari-hari menyeberangi lautan sudah lama berlalu, apakah nostalgia tiga sungai melaut, pulang kampung dengan selembar kertas masih melekat di hati orang-orang trendi di mancanegara saat ini?
Untuk mempromosikan kontak orang-orang trendi di luar negeri dan membangun platform untuk persahabatan dan pertukaran global, ini pertama kali diprakarsai oleh Asosiasi Chaozhou Malaysia, dan orang-orang trendi dari seluruh dunia menanggapinya. Pertemuan Tahunan Asosiasi Teochew Internasional didirikan pada tahun 1980 , Diputuskan untuk mengadakan pertemuan besar setiap dua tahun.
Pertemuan Tahunan International Teochew Association ke-16 dilaksanakan di Genting Highlands, Kuala Lumpur, Malaysia. Pertunjukan bertema tersebut dibagi menjadi empat adegan, yaitu "Meninggalkan Negeri dan Menyeberangi Laut", "Membuka Hutan Belantara, Mendarat dan Mengambil Akar", "Warisan Budaya, "Mengalir dan berbuah" dan "International Teide Federation, gelombang global".
"Kapal Kepala Merah" mengartikan sejarah pengusaha luar negeri
Tirai terbuka, dan di atas panggung yang suram, suara tali erhu seperti tangisan bercerita tentang anak dari pengusaha tua Chao Kong, yang meninggalkan kampung halamannya, pergi ke luar negeri sendirian, dan menulis tentang langit.
"Seekor angsa di atas
Saudaraku, kamu punya mu
Anak laki-laki Adi bernama Paman
Paman mendengarkan tanpa daya
Saya menerima kemeja saya dan membungkusnya dengan Siam "
Xianyin menangis, denyut nadi di bawah sinar matahari yang miring, di samping perahu berkepala merah, pria yang hendak naik kapal itu meneteskan air mata dan pamit kepada keluarganya. Ia memeluk istrinya, membungkuk ke balai leluhur dan orang tuanya, pinggangnya dikelilingi erat oleh seorang anak yang masih belajar berbicara. Untuk beberapa saat, suara tangisan satu demi satu, Tuan Wu Junbiao, presiden Klub Musik Chao Malaysia, menangis: "Saya telah berjalan dengan cara ini!"
Orang Cina Rantau
Dalam pencarian akar Tionghoa dalam ingatan akan warisan - bacaan kritik Tionghoa perantauan, kata-kata dan kalimat yang bercipratan tinta di layar langit disertai dengan pembacaan kuno ketua panitia kerja Tuan Lin Jiaguang, dan lebih banyak orang meneteskan air mata dengan tenang .
"Lord Kindness menghormati para pelopornya. Hari ini, surat pos Zhu Jinqu menyatakan bahwa ibu saya jatuh parah pada akhir bulan lalu. Dia sangat menyesal karena tidak dapat melayani pada pagi dan senja hari ketika dia keluar. Apa cederanya, tolong terus ketahui. , Saya membayar Hong Kong perak lima ratus yuan agar orang dewasa tetap ada. "
"Suatu hari jauh dari rumah, satu hari dalam, ribuan mil sulit untuk pergi. Meskipun pemandangan di luar bagus, semua orang rindu kampung halaman."
Uang kertas lintas negara yang telah menguning selama berabad-abad antara dua tempat, menggali ke kedalaman terdalam tahun-tahun itu, masa lalu di lautan awan, bercampur dengan kesedihan, kesedihan dan ketidakberdayaan selama bertahun-tahun jauh dari rumah, menyengat ingatan semua orang seperti jarum Bekas luka yang dalam sudah lewat, tapi perasaan rindu kampung halaman menjadi semakin kuat.
Sebuah cerita yang dibawa oleh sekelompok orang Tionghoa perantauan adalah kenangan dari generasi tua para pengusaha trendi. Banyak orang yang menulis cerita tersebut telah pergi, tetapi ada banyak wajah muda dan cerah di antara mereka yang mendengarkan cerita tersebut.
Dibandingkan dengan tradisi generasi yang lebih tua, generasi muda adalah kelompok etnis Tionghoa yang berada di garis depan internasionalisasi dan modernisasi, dan mau tidak mau akan menghadapi interpretasi signifikansi budaya dan identifikasi identitas budaya.
Tuan Cheng Zuobin, komposer dan produser musik Buddhis papan atas di Malaysia, pernah menulis: Sejak ayah saya meninggal, saya mulai bertanya, apa arti menjadi orang Tionghoa dari generasi kita yang tinggal di negeri ini? Sikap apa yang harus kita terus adopsi? Tradisi nenek moyang? "
Ketika dia berada di pameran kuil 100 tahun Chaoshan, dia melihat budaya menyusup ke kehidupan kakeknya, mengingat kehidupan dan masa kecil kakeknya dalam aksen lokal, opera dan sedikit kehidupan kakek, semuanya ada jawabannya.
"
Generasi baru melanjutkan etiket dan adat istiadat generasi sebelumnya, walaupun bentuknya sudah berubah, namun spirit di hati tetap tidak berubah, dan tetap kuat!
"
Untuk menghilangkan gap budaya antara generasi baru dan generasi lama serta menghindari gap budaya yang terjadi dengan kepergian generasi tua pedagang trendi, banyak pedagang trendi mulai bekerja tanpa lelah dan tegas untuk mewarisi budaya pedagang trendi.
Interpretasi dan warisan budaya pedagang Chaozhou persis seperti "kembali ke kampung halaman" dari era baru saat ini!
Ribuan mil, lalu lepaskan semangat bisnis
Lautan perdagangan sangat besar, mendengarkan deburan ombak di seberang bank;
Sejarah pedagang Chaozhou adalah a Kosmopolitan Sejarah. Dari Abad Pertengahan hingga akhir Dinasti Song, nenek moyang Chaoshan pindah ke selatan dari Dataran Tengah karena Pemberontakan Yongjia di Dinasti Jin Barat, Pemberontakan Anshi di Dinasti Tang, dan Pemberontakan Jingkang di Dinasti Song Utara, mandek di selatan Sungai Yangtze, dan kemudian memasuki Fujian, dan kemudian dari dataran pantai sempit Jiangsu, Zhejiang dan Fujian. Daerah tersebut mencapai Dataran Chaoshan di sebelah timur Pegunungan Lianhua, Setelah berakhirnya Dinasti Ming, ia terpaksa meninggalkan Laut Selatan dalam skala besar karena penindasan militer. Pada tahun 1960-an dan 1970-an, dengan munculnya "kebangkitan nasional dan kemerdekaan" di negara-negara Asia Tenggara, masyarakat adat menganggap para pedagang Chaozhou yang telah lama menguasai jalur kehidupan ekonomi negara sebagai badan utama "anti-Cina", dan orang-orang Chaoshan terpaksa mengungsi berkelompok ke negara-negara Eropa dan Amerika. . Selama seabad terakhir, kesulitan bermigrasi untuk bertahan hidup telah menciptakan visi bisnis yang luas, kemampuan beradaptasi lingkungan yang kuat, dan karakteristik bisnis "tanpa wilayah". Mereka telah membuat pencapaian luar biasa di semua lapisan masyarakat ke mana pun mereka pergi, dan akhirnya membuka bisnis. Jalan Bisnis Huanhuan Zetian.
Sejarah pedagang Chaozhou adalah sejarah inspirasi Keqin. Dalam sejarah, pedagang Chaozhou terkenal sangat pandai dalam berbisnis, dan pertama kali disebut "orang Yahudi dari Timur". Tidak seperti pedagang lainnya, pedagang Chaozhou menempuh jalan yang sangat sulit dan berisiko , Kegiatan komersialnya tidak bergantung pada hak istimewa pemerintah dan perlindungan hak istimewa, menunjukkan kemandirian yang kuat. Berbeda dengan cara penimbunan tradisional, perdagangan maritim harus mengikuti langit dan waktu, sehingga pedagang Chaozhou lebih baik dalam menangkap peluang bisnis dan fokus pada efisiensi. Mereka meninggalkan kampung halaman untuk bertahan hidup di negara asing, menjunjung semangat kewirausahaan "uang tembaga keluar dari lubang", mengatasi kesulitan yang tidak bisa dibayangkan orang biasa. Kapanpun mereka miskin, mereka hanya bisa menggunakan kekuatan luar biasa mereka untuk menanggung pekerjaan yang tidak bisa dilakukan orang biasa. Apakah mereka bertani, bekerja, atau berbisnis, selama mereka bisa mencari nafkah, mereka bisa bahagia. Apalagi masing-masing memiliki ambisi yang besar, yaitu terlalu sulit untuk disebutkan namanya, dan tidak rela meninggalkan diri sendiri. Oleh karena itu, hanya sedikit orang yang telah menjalani hidup dan tidak pernah berhasil. Mereka diberkahi dengan sifat galak dan menolak untuk hidup di bawah orang. Pekerja meninggalkan pabrik untuk pertama kalinya, atau magang datang untuk pertama kalinya. Di toko, saya sengaja menabung, berharap bisa beroperasi secara mandiri ... Saya magang di tahun pertama, menjadi penjaja tahun berikutnya, dan tiga tahun kemudian, saya menjalankan toko kecil secara mandiri. Setelah tujuh atau delapan tahun, dia berdiri tegak dengan puluhan ribu emas. Pemilik pegadaian kecil atau perusahaan kecil, karena mereka pandai berbisnis dan tidak pekerja keras.
Sejarah pedagang Chaozhou adalah sejarah persatuan yang tulus. "Qing Barnyard Notes" berisi: "Orang-orang trendi pandai berbisnis, putra langit kosong, yang pergi ke luar negeri sendirian, tidak ada hal jangka panjang selain bantal dan selimut kulit. Dia telah bekerja selama beberapa tahun, dan dia memiliki sedikit karier mandiri; semakin tahun, dia hampir melakukan segalanya. Raksasa luar negeri sedang masuk, terutama yang tidak terjangkau, demi semangat usaha bisnis, mereka akan menang. " Risiko besar yang dihadapi oleh orang-orang trendi dalam bisnis telah menciptakan rasa kebersamaan yang kuat dari para pebisnis trendi dan semangat untuk memperhatikan kredit dan kerja tim dalam bisnis dan kehidupan. . Dari tujuh sistem penebusan yang didasarkan pada rasa kerjasama kelompok dan kerjasama kredit yang kuat dalam industri keuangan para pedagang Chaozhou, hingga pengiriman barang kiriman Cina ke luar negeri melalui perahu berkepala merah dan tujuan terpencil, "tanpa anggur, tidak ada perak kecil" Dari hari-hari awal ketika keluarga Chen Bichen mendirikan Bangkok Bank, metode bisnis "menandatangani dan berjabat tangan" dan hanya menagih 10% dari deposit, untuk etika bisnis setia Tuan Li Ka-shing, dia akhirnya menjadi generasi raksasa bisnis ketika dia memulai dari awal. Semua cerita bisnis menegaskan evaluasi pedagang Chaozhou: "Ketika Anda melakukan sesuatu dengan adil, besar dan kecil itu pantas; jika Anda setia satu sama lain, Anda memiliki segalanya."
Sejarah pengusaha Chaozhou adalah sejarah kerinduan dan air mata. "Cahaya jernih penuh dengan langit dan bumi, dan air yang lewat bergelombang tanpa bekas. Cahaya bulan tenggelam dan sungai tidak pergi, dan jelas bahwa mimpi yang mengembara kembali ke jiwa." "Pulang dengan selembar kertas" dengan harapan kembali ke kampung halamannya sebelum kematiannya, dari makanan dan budaya Jalan Chenxunian di Xinshan, aksen Chaoshan yang sama dengan Shantou, hingga rindu kampung halaman dan perasaan tanah air yang terkubur di hati generasi asing baru. Meminjam kalimat dari "My Heart Goes Back" Tuan Han Shaogong: "Saya mendentingkan kacamata, bernyanyi, tertawa, mengambil foto, dan menampar bahu saya dengan tuan di sini, tetapi hati saya diam-diam kembali lagi dan lagi. Tentu saja saya tahu bahwa saya akan melakukannya. Kekecewaan pasar pasar yang melimpah dengan kotoran yang mengapung di kampung halaman, kekecewaan pada keramaian gerbong di kampung halamanku, kekecewaan pada suramnya musim hujan di kampung halamanku, namun kekecewaan tersebut berbeda dengan kekecewaan pada tempat berpergian yang dapat meneteskan darah. Tanah berdarah benar-benar akan menumbuhkan telinga gandum emas dan mendorong rumor mobil! "
Dalam seratus tahun terakhir, pedagang Chaozhou telah mengubah kampung halaman asli "Desa Asap, Qiuai, dan peninggalan budaya yang sepi". Mereka memiliki aspirasi kepada Gaoyun, bekerja keras dan bekerja keras; mereka mengumpulkan upaya mereka untuk lebih teduh, dan mereka harus bertindak untuk menahan diri; mempertimbangkan tanah air mereka. Dan Zi Ci, mengirimkan pikirannya untuk kembali ke Bo.
Satu demi satu mitos wirausaha, satu demi satu prestasi besar, satu demi satu untuk membantu negara, satu demi satu, darah tangis angsa angsa, semua menunjukkan kegigihan manusia untuk menaklukkan langit, kesetiaan yang tidak pernah menyesal setelah sembilan kematian, sepuluh tahun hidup dan mati yang tragis dan luar biasa, kebanggaan menyerahkan kebenaran, ini Sedikit demi sedikit, ini menafsirkan jiwa pebisnis pasang surut!
Tuan Lu Xun pernah berkata: "Sejak zaman kuno, kita memiliki orang yang bekerja keras, orang yang bekerja keras, orang yang mengorbankan hidup mereka untuk hukum, dan orang yang meminta kehidupan ... Ini adalah tulang punggung orang China!"
Semua ini, di Chaoshan, Johor Bahru, Thailand, Singapura, Hong Kong, kemanapun air pasang surut, telah menuliskan pukulan cemerlang para pedagang Chaozhou sebagai pilar keluarga dan tulang punggung negara.
Sepanjang sejarah pedagang Chaozhou, ada banyak "orang bahagia", dari perwakilan bisnis asli Chaozhou, Chen Huanrong, Chen Cihong, Huang Jiying, She Youjin, dll., Hingga perwakilan bisnis Mesozoikum Chaozhou Zheng Zhiyong, Lin Shouzhi, Lin Yishun, Zheng Zibin, dan Yi Guangyan. , Chen Bichen, dll., Dan kemudian ke matahari terbit, generasi baru perwakilan bisnis Chaozhou Xie Yichu, Xie Huiru, Zheng Wulou, Chen Weinan, Li Ka-shing, dll., Tidak terhitung jumlahnya.
Generasi pedagang Chaozhou, dengan hati dan pikirannya, memantapkan fondasi cara bisnis, mengeruk sumber cara bisnis, dan mengakumulasi keutamaan dan keadilan cara bisnis, sehingga negara di seluruh dunia dikagumi. Hari ini, Jalur Sutra Maritim penuh dengan hujan deras dan kemilau!
Sanjiang pergi ke laut dan pulang dalam keadaan utuh. "Jiwa telah kembali! Pergi melawan bekas kediaman."
Sumber: Sekolah Bisnis Universitas Shantou
- Ilmuwan mendeskripsikan bumi 10.000 tahun yang lalu: api dunia membakar 1/10 dari daratan, dan umat manusia sangat berkurang!
- Dikenal sebagai mobil mewah independen, lebih dari 80.000 poin dilengkapi dengan 1.5T, dan penampilannya jauh melampaui Emgrand Yidong
- Tim kamp pelatihan sepak bola nasional akan bermain di Liga Super? Dengarkan apa yang dikatakan bos Beijing Guoan dan Xu Genbao
- Keberhasilan awal pengembangan vaksin kanker! Penghancuran 100% sel kanker hewan, percobaan pada manusia akan segera dimulai
- Seluruh sistem datang standar dengan penggerak roda belakang dan 6 kecepatan, jarak sumbu roda 2 meter 9 dengan 7 kursi, tetapi penjualan bulanan tidak ada dalam daftar.
- Ilmuwan: Kutub magnet mulai berputar, kutub utara magnet bergerak ke arah China dan Rusia, dan dunia telah mati listrik selama beberapa dekade.