Ketika berbicara tentang tren feminis Prancis, banyak pembaca China pertama-tama akan memikirkan Beauvoir dan "Sex Kedua" -nya. Namun, Beauvoir jauh dari mewakili feminisme Prancis, Antoinette Fokker (1936-2014) juga merupakan salah satu perwakilan feminisme Prancis. Sebagai seorang perempuan intelektual dan aktivis sosial, Fokker berteori perbedaan gender dan mengedepankan perspektif penelitian yang belum pernah terjadi sebelumnya tentang masalah kesuburan.
Baru-baru ini, Pers Universitas Normal China Timur telah meluncurkan koleksi studi wanita "Gender" Fokker, yang juga merupakan karya pertama Fokker yang diterjemahkan ke dalam bahasa China. Penerbitan buku andalan feminisme Prancis ini tidak hanya dapat membantu pembaca China lebih memahami perkembangan historis sumber daya teoretis feminis Prancis dan kegiatan praktis feminis, tetapi juga mengisi celah di bidang penelitian feminis Prancis di China. .
Situs peluncuran buku baru "Gender"
Pada 8 Maret, bertepatan dengan Hari Perempuan Sedunia, acara peluncuran buku Gender diadakan di Shanghai. Kedua co-president French Women's Publishing House yang didirikan oleh Fokker, Elizabeth Nicoli dan Marie-Michel Fran Sauvage Idale, Huang Hong, penerjemah "Gender" versi Mandarin, He Yuhong, pendiri Federasi Seniman Asia Prancis (UAAF), dan Wang Yan, Ketua dan Presiden Pers Universitas Normal China Timur, berkumpul di Toko Buku Shanghai Jiantou untuk Pembaca yang hadir memperkenalkan pemikiran dan perbuatan pelopor feminis ini.
Fokker percaya bahwa kesuburan melambangkan penerimaan penuh perempuan terhadap orang lain
Huang Hong
Pada konferensi pers, penerjemah Huang Hong memperkenalkan bahwa terjemahannya tentang "Two Sexes" pada awalnya direkomendasikan oleh He Yuhong. He Yuhong menunjukkan kepadanya bahwa "Second Sex" diterbitkan pada tahun 1949 dan telah ketinggalan zaman di Prancis sampai batas tertentu. Selama bertahun-tahun, feminisme Prancis telah maju dan berkembang, dan telah membentuk berbagai macam ide. Faktanya, sejak tahun 1990-an, feminis Perancis telah terbagi menjadi dua kubu, yaitu egaliter dan egaliter. Konsep filosofis yang sesuai dari Equalists adalah universalisme yang diwakili oleh "Secondity" Beauvoir, sedangkan konsep filosofis yang sesuai dari Equalists adalah perbedaan yang diwakili oleh Antoinette Fokker.
Huang Hong percaya bahwa feminisme Prancis telah mencapai lompatan besar dari "Second Sex" menjadi "Gender". Universalisme yang direpresentasikan oleh "Second Sex" tidak menyetujui penekanan atau pemujaan terhadap feminitas, Fokker percaya bahwa fakta dasar harus diakui pertama, yaitu: manusia terdiri dari dua jenis kelamin, dan ada dua jenis kelamin laki-laki dan perempuan. Kesetaraan yang dipromosikan Ke adalah persamaan yang memperhitungkan perbedaan.
Marie-Michel Françoise Idale
Untuk membantu pembaca China memahami perkembangan Fokker dan feminisme, Marie-Michel François Idale, wakil presiden Rumah Penerbitan Wanita Prancis dan anggota tim peneliti "Psikoanalisis dan Politik" Prancis Pengenalan singkat dibuat. Ia menunjukkan bahwa sejak awal masyarakat manusia, perempuan telah diabaikan, dan belum ada penelitian khusus tentang perempuan dalam ilmu alam, humaniora, dan ideologi. Perempuan juga telah dikeluarkan dari tataran analisis filosofis dan psikologis. Freud pernah berkata bahwa wanita adalah benua hitam yang tidak dapat dipelajari atau diucapkan. Ketika orang berbicara tentang wanita, mereka sering berpikir bahwa mereka adalah pria yang tidak lengkap.
Menanggapi situasi ini, Antoinette Fokker percaya bahwa perempuan dikucilkan dari berbagai kondisi sosial karena kontribusi perempuan terhadap kesuburan, keluarga dan warisan manusia tidak diakui, dan tujuan feminisme adalah untuk memecahkannya. Dalam situasi ini, berbagai diskusi baru dan pemahaman tentang perempuan. Salah satu pengalaman terpenting bagi wanita adalah kesuburan. Dalam tindakan kesuburan, Fokker melihat keberadaan "surga" karena merupakan proses menerima yang lain sepenuhnya. Idale percaya bahwa kesuburan mirip dengan transplantasi organ, tetapi tubuh akan mengalami reaksi penolakan selama proses transplantasi organ, dan tubuh wanita tidak menolak sama sekali selama perilaku kesuburan. Ketika fenomena ini naik ke tingkat simbolis, itu mengacu pada penerimaan penuh perempuan terhadap orang lain.
Fokker selanjutnya memperluas penerimaan perempuan terhadap orang lain ke berbagai bidang penelitian, termasuk psikoanalisis, antropologi, filsafat, dan bahkan sains. Sebagai contoh, para ilmuwan telah mencoba melewati wanita untuk melakukan penelitian reproduksi, dan menemukan bahwa ini sangat sulit dalam perkembangannya; dari sini, mereka mulai memahami tubuh wanita dan menyadari bahwa wanita dapat melahirkan kehidupan baru, yang merupakan kekayaan besar.
Huang Hong juga mendapat pemikiran baru dari interpretasi Fokker tentang kesuburan. Ia percaya bahwa kemurahan hati perempuan tercermin dalam proses persalinan. Dalam proses melahirkan kehidupan baru, wanita memberkahinya dengan makanan dan mempromosikan kelahirannya. Dedikasi dan dedikasi dalam proses ini ditekankan oleh peradaban manusia sampai batas tertentu, tetapi kenyataannya telah diabaikan. Huang Hong berkata: "Banyak logika ekonomi kita saat ini sangat menekankan pada produksi material, tetapi kita akan menemukan bahwa produksi manusia adalah kekayaan terbesar. Dan kekayaan dan kekuasaan ini telah diabaikan berkali-kali dalam sejarah. Saya merasa ini adalah kewajiban perempuan, dan tidak menganggapnya sebagai kontribusi perempuan bagi masyarakat manusia. Oleh karena itu, penekanan dan penafsiran ulang Fokker terhadap perilaku kesuburan perempuan sangat penting.
Fokker pernah memperkenalkan wanita Tiongkok ke dunia
Elizabeth Nicolli
Elizabeth Nicoli mengatakan bahwa sebagai salah satu pendiri Gerakan Pembebasan Wanita Prancis tahun 1968, Fokker tidak hanya memikirkan secara mendalam isu-isu perempuan secara filosofis, tetapi juga berkomitmen untuk mengubah kondisi kehidupan perempuan dalam tindakan. Selama lebih dari 70 tahun, Fokker telah berkomitmen untuk mempromosikan gerakan sosial perempuan di masyarakat, topiknya meliputi penentangan terhadap kekerasan dalam rumah tangga dan otonomi perempuan atas tubuh mereka. Selain itu, ia memiliki tujuan-harapan yang lebih ambisius untuk mempromosikan semacam revolusi pada tataran simbolik dengan mengubah pandangan masyarakat terhadap perempuan, sehingga perempuan dapat benar-benar berpartisipasi dalam sejarah dan menemukan keberadaan historisnya. Dia berharap masyarakat dapat benar-benar menemukan alasan mengapa wanita telah musnah dalam sejarah dan mengapa mereka diperlakukan tidak manusiawi di seluruh dunia, dan menemukan sumber dari apa yang disebut "misogini", dan bahwa baik pria maupun wanita dapat memahami bahwa dunia Ada dua jenis kelamin di Shanghai, dan jenis kelamin yang berbeda memiliki anugerah yang unik, yang dapat membawa beberapa hal unik kepada manusia. Ini adalah hal yang paling mendasar dalam pemikirannya.
Nicolli menegaskan bahwa Fokker percaya bahwa budaya saat ini tidak mengakui perempuan dan tidak benar-benar menemukan nilai perempuan. Ia berharap dapat mengubah "tanpa budaya" (budaya yang mengecualikan perempuan) menjadi budaya nyata. Budaya yang mengakui nilai perempuan.
Selain itu, Fokker juga memiliki hubungan yang erat dengan China. Dia datang ke China untuk pertama kalinya pada tanggal 8 Maret 1975; dia datang ke China dua kali pada tahun 1985 dan 1988; dia mengunjungi China lagi pada tahun 1995, dan datang ke Beijing sebagai anggota delegasi Uni Eropa untuk berpartisipasi dalam Perserikatan Bangsa-Bangsa Keempat Konferensi Dunia Wanita, membahas masa depan wanita dengan perwakilan dari berbagai negara.
Fokker sangat tertarik dengan situasi wanita Tionghoa dan berharap dapat memperkenalkan wanita Tionghoa kepada orang-orang Prancis dan Eropa. Melalui Rumah Penerbitan Wanita yang dia dirikan, dia menerbitkan banyak buku tentang wanita China, seperti "Qiu Jin" yang diterbitkan pada tahun 1973, yang memperkenalkan pahlawan wanita China ke Prancis; selain itu, dia menghabiskan 7 tahun menyusun buku " Encyclopedia of Women Creators, yang akhirnya terbit pada 2013. Di antara mereka, diperkenalkan lebih dari 100 wanita Tionghoa terkenal atau tidak dikenal yang telah dilupakan sementara oleh sejarah, sehingga wanita Tionghoa dapat lebih dikenal dunia.
Mengingat bahwa terjemahan bahasa Mandarin dari "Gender" dirilis pada Hari Perempuan, He Yuhong mengulas pidato Fokker tahun 1995 tentang Hari Perempuan di Konferensi Internasional Kopenhagen. Saat itu Antoinette Fogg berkata: Saya ingat setiap 8 Maret Hari Wanita, tahun demi tahun, tidak setiap tahun ada perbuatan cemerlang, tapi setiap tahun menandai kita dalam sejarah. Tahap strategi dan perjuangan tertentu. Kami memperjuangkan ribuan wanita, yang bersatu dengan puluhan ribu wanita di seluruh dunia. Hak kami atas kebebasan fisik adalah setara dalam keluarga, dalam bidang ekonomi dan politik yang bebas Hak, hak-hak dasar ini dipertanyakan setiap hari, dan bahkan berbahaya. Seringkali pada hari 8 Maret ketika kita turun ke jalan, berbicara, memasuki parlemen, dan mengungkapkan pendapat kita untuk memperjuangkan hak-hak ini dan menjadikannya legal Diakui. Peninjauannya panjang, tetapi tidak pernah bisa komprehensif, tetapi setiap tahun kami akan bertemu pada 8 Maret. Kami tidak akan pernah menyerah partisipasi kami dalam sejarah. Dan kami yakin bahwa masa depan sejarah sangat bergantung pada Kami mengubah keinginannya untuk menampilkan wajah yang lebih manusiawi, sehingga memiliki arah dan makna yang benar dan masuk akal. "
He Yuhong
He Yuhong percaya bahwa karya dan pemikiran Antoinette Fokker tidak dapat memberikan kesimpulan akhir, tetapi mereka dapat memberi orang model referensi untuk membantu orang secara bebas dan terbuka memikirkan masalah yang muncul dalam proses masyarakat manusia dari semua aspek. Penerbitan buku ini dapat membangkitkan lebih banyak pemikiran dan perluasan di antara para pembaca China.
- Laporan industri jejaring sosial: 30% pengguna internet memiliki lebih dari 200 teman, tetapi tidak lebih dari 20 orang saling berkomunikasi setiap minggu
- Truk sombong yang tersembunyi dan melewati batas menabrak polisi lalu lintas di Wangjing! Sopir: Kurangi 11 cabang
- Ajaran kuno: berbicara dengan orang yang mengerti, melakukan sesuatu dengan orang pragmatis, berbicara dengan orang baik
- Berjuang sekuat tenaga untuk menghadapi kesulitan untuk memastikan bahwa pengentasan kemiskinan selesai sesuai jadwal
- Sutradara Zhang Meng: "Sebenarnya, dia tidak terlalu memikirkan penonton" saat membuat naskah untuk "On the Balcony"
- Etnis minoritas yang dipedulikan Sekretaris Jenderal Xi Jinping telah mencapai dua lompatan dalam 70 tahun
- Striker sepak bola nasional Piala Asia mungkin tidak tersedia: cedera serius Wu Lei mencurigakan terhadap Korea Selatan