Hari ini adalah peringatan 108 tahun kelahiran Bapak Chen Mengjia. Pada tanggal 14 April, simposium peringatan Bapak Chen Mengjia yang diselenggarakan bersama oleh Institut Ilmu Humaniora dan Ilmu Sosial Universitas Peking dan Perusahaan Buku Zhonghua diadakan di Jingyuan, Universitas Peking. Para cendekiawan yang berpartisipasi menghargai kenangan akan cendekiawan perintis dan sangat berpengaruh ini dari berbagai aspek termasuk kontribusi akademis Chen Mengjia, kompilasi dan publikasi karyanya, koleksi furnitur Ming dan Qing, serta kecintaan dan apresiasinya terhadap opera.
Foto kelompok cendekiawan yang berpartisipasi
Pada saat yang sama, untuk memperingati 75 tahun kunjungan Chen Mengjia ke Institute of Oriental Studies di University of Chicago dan untuk merayakan penerbitan "Koleksi Chen Mengjia", Profesor Xia Hanyi dari Departemen Bahasa dan Budaya Asia Timur di University of Chicago membawa dokumen yang ditandatangani oleh direktur Institute of Oriental Studies di Chicago pada tanggal 14 April. Ditetapkan sebagai "Hari Chen Mengjia".
Institut Oriental Chicago telah menetapkan 14 April sebagai "Hari Chen Mengjia"
Publikasi terbaru karya Chen Mengjia
Menurut Gu Qing, pemimpin redaksi Perusahaan Buku Zhonghua, pada peringatan 108 tahun kelahiran Chen Mengjia, tiga jilid "Koleksi Perunggu Cina di Amerika Serikat (Tambahan Tetap)", "Ringkasan Perunggu Cina" dan manuskrip Inggris (fotokopi) diterbitkan.
"Setelah Chen Mengjia menyelidiki perunggu Tiongkok oleh satu orang di Amerika Serikat dari tahun 1944-1947, ia meninggalkan sebuah manuskrip berbahasa Inggris yang terdiri dari dua bagian: bagian pertama adalah" Ringkasan Perunggu Tiongkok "dan bagian kedua adalah katalog. Proses penerbitannya sangat rumit. Bumpy: Tn. Chen meninggalkan naskah dan gambar berbahasa Inggris. Rencana awal akan diterbitkan di Amerika Serikat, tetapi karena berbagai alasan, manuskrip yang ditinggalkan di Amerika Serikat disimpan. Naskah yang ditinggalkan di Amerika Serikat hilang. Tn. Chen membawa salinannya kembali ke China untuk diterbitkan, tetapi diklasifikasikan sebagai seorang sayap kanan 'Dulu disimpan, dan katalog tidak diterbitkan oleh Science Press hingga tahun 1962. Judul buku diubah menjadi "Koleksi Yin dan Zhou Bronzeware yang Dirampok oleh Imperialisme AS" dan nama penulisnya juga disembunyikan. Edisi ini sekarang dilelang. Harga di pasar sangat tinggi. Namun, setelah 72 tahun tergenang, "China Copper Review" belum dirilis hingga sekarang. "
"Ringkasan dari Peranti Perunggu Cina"
"Koleksi Peranti Perunggu Cina di Amerika Serikat (Tambahan Tetap)" melengkapi dua kata pengantar diri penulis dan 845 gambar perunggu. Melalui pemindaian foto dan sampah asli, 40 foto tambahan dan nomor seri kapal telah ditambahkan. "Summary of Chinese Bronzeware" diterjemahkan berdasarkan manuskrip bahasa Inggris, kesalahan dalam karya asli diperbaiki, dan referensi serta materi terkait ditinjau.
"Koleksi Perunggu China di Amerika Serikat (Tambahan Tetap)"
Versi bahasa Inggris dari "A Survey of Chinese Bronzeware" adalah pertama kalinya naskah jenis Chen Mengjia diterbitkan, termasuk catatan revisi Mr. Chen. Profesor Xia Hanyi dari Departemen Bahasa dan Budaya Asia Timur di Universitas Chicago mengatakan dari sudut pandang seorang sarjana yang bahasa ibunya adalah bahasa Inggris, kecakapan bahasa Inggris Chen Mengjia sangat tinggi.
Selain tiga buku terbaru yang diterbitkan tahun ini, "Suplemen untuk Puisi dan Esai Chen Mengjia" sedang dalam proses penyuntingan dan pemeriksaan. Dua manuskrip "Koleksi Barang Tembaga Cina yang Dikumpulkan di Eropa Utara" dan "Koleksi Barang Tembaga Cina yang Dikumpulkan di Kanada" sedang disortir. "Chen Mengjia Chronicle Poems" saat ini sedang diedit dan akan diterbitkan tahun depan.
Kompilasi karya Chen Mengjia sebagian besar bertanggung jawab atas Wang Shimin, seorang peneliti di Institut Arkeologi, Akademi Ilmu Sosial Tiongkok. Pada 1979, di bawah kepemimpinan Xia Nai, Wang Shimin mulai mengatur karya akademis Chen Mengjia, dan akhirnya menerbitkannya setelah 20 tahun. Wang Shimin percaya bahwa penelitian Chen Mengjia tentang prasasti tulang ramalan, perunggu, slip bambu Dinasti Han, dan aspek lainnya terintegrasi dengan baik, mandiri, dan telah mencapai pencapaian akademis tingkat tinggi. Karya-karyanya banyak dikutip dan memiliki logika yang ketat. Karya-karyanya sering berfokus pada yang besar dan mulai dari yang kecil. Untuk ini dan lainnya, secara bertahap perluas ruang lingkup penelitian dan studi lebih lanjut bahan dan hasil penelitian dari bidang tertentu yang terlibat. Dalam hal metode penelitian, Chen Mengjia menerima konsep arkeologi modern, melakukan analisis tipologi sastra dan sejarah berdasarkan data, memperhatikan beberapa korelasi dan perbandingan, dan berusaha untuk membersihkan data yang relevan secara menyeluruh, sehingga memberikan kontribusi besar bagi penelitian perunggu.
Wang Shimin
Dalam kata pengantar penerjemah untuk "Ringkasan Peranti Peranti Cina", penerjemah Wang Rui, peneliti dari Museum Istana, Cao Jingjing, pustakawan dari Perpustakaan Nasional Tiongkok, dan Tian Tian, seorang profesor di Sekolah Sejarah, Universitas Capital Normal, memperkenalkan situasi dasar dari karya ini: "Rangkuman Perunggu Cina" dibagi menjadi metode dan bahan penelitian, sejarah singkat penelitian, publikasi penting, penggalian dan penemuan arkeologi, distribusi geografis, terminologi, klasifikasi benda, tipologi, filologi, prasasti, pemalsuan dan pengecoran, latar belakang budaya, Kronologi, gaya dan ornamen, lima belas bab dari dinasti. Ada dua karya yang memiliki sifat serupa sebelumnya: edisi pertama "Shang dan Zhou Yi Ware" diterbitkan pada tahun 1941 oleh Tuan Rong Geng dan "Katalog Perunggu Cina Rantau" oleh Chen Mengjia Terlampir adalah "Ikhtisar Bronzeware China." Bagian pertama dari "Uji Umum Shang dan Zhou Yi Ware" terdiri dari asal, penemuan, kategori, era, prasasti, pola, metode pengecoran, nilai, penghilangan karat, ekstensi tinta, imitasi, identifikasi, penghancuran, Koleksi dan deskripsi terdiri dari lima belas bab. Ini adalah pengaturan komprehensif dari literatur, deskripsi, penelitian, penemuan, dan aspek lain yang berkaitan dengan barang perunggu. Ini adalah kumpulan bahan penelitian barang perunggu. Diantaranya, item "kategori" menerobos barang perunggu tradisional sesuai dengan namanya. Pemeringkatan didasarkan pada tradisi Zhong Ding. Untuk pertama kalinya, barang perunggu dibagi menjadi bejana makanan, bejana minum, bejana air, bejana macam-macam, dan alat musik sesuai dengan kegunaannya. Overview of Chinese Bronzeware dibagi menjadi periode, wilayah, kebangsaan, klasifikasi, bentuk, dan ornamen. Sepuluh bab, prasasti, tulisan, pengecoran, dan identifikasi. Awal bab membagi perunggu menjadi lima periode, periode pertama adalah Shang, antara Shang dan Zhou, dan awal minggu; periode kedua adalah seluruh periode Dinasti Zhou Barat; periode ketiga Ping Wangdong dipindahkan ke akhir Periode Musim Semi dan Musim Gugur ; Periode keempat dari akhir Periode Musim Semi dan Musim Gugur hingga penyatuan Qin; periode kelima dari Dinasti Qin dan Han. Dalam periode yang berbeda, perubahan dalam distribusi regional dan migrasi nasional dari peralatan perunggu dijelaskan, dan kategori, bentuk, dekorasi budaya, Perubahan dan karakteristik perangkat perunggu tercantum dalam hal prasasti, karakter, pengecoran, dll. Klasifikasi perangkat perunggu mengadopsi standar klasifikasi dalam "kategori" dari "Shang Zhou Yi ware Tong Kao". "Ringkasan Perangkat Perunggu Cina" adalah ringkasan dari "Ikhtisar Peranti Perunggu Tiongkok" Setelah revisi dan perluasan menyeluruh, urutannya disesuaikan untuk pertama-tama menganalisis karakteristik barang perunggu dan kemudian sampai pada kesimpulan tahapan, membuat penulisan lebih logis dan tahapan lebih rinci dan masuk akal. "
"A Survey of Chinese Bronzeware" dalam bahasa Inggris
Pan Siting, seorang peneliti di Institut Seni Chicago, memberikan pengantar rinci tentang kegiatan akademis Chen Mengjia di Amerika Serikat selama periode ini: Chen Mengjia menulis "Koleksi Barang Tembaga Cina di Amerika Serikat" dan "Ringkasan Barang Tembaga Cina di Amerika Serikat dari Desember 1944 hingga September 1947." , Menghubungi lebih dari seratus personel terkait untuk memperkaya dan meningkatkan informasi yang relevan. Pada tahun 1945, Chen Mengjia tiba di Universitas Chicago dan berencana untuk melakukan sembilan bulan kegiatan pengajaran dan penelitian pribadi. Perjalanan Chen Mengjia ke Amerika Serikat adalah hasil dari upaya bersama para sarjana di kedua sisi Pasifik. Dengan upaya Fairbank, Mei Yiqi, Jin Yuelin dan lainnya, Chen Mengjia menerima dana dari Rockefeller Foundation untuk melakukan perjalanan ke Amerika Serikat. Di Institut Oriental Universitas Chicago, Chen Mengjia secara aktif mengajar dan berpartisipasi dalam diskusi dengan para profesor dalam jabatan, melakukan penelitian tentang seni Tiongkok, dan menerjemahkan serta membubuhi keterangan beberapa prasasti perunggu Tiongkok. Selama periode ini, Chen Mengjia berkenalan dengan banyak sosiolog, antropolog, dan arkeolog Amerika, yang sangat membantunya dalam melihat topik penelitiannya dari perspektif disiplin ilmu yang berbeda. Chen Mengjia dan sejarawan seni Bachhof menjalin persahabatan yang dalam, dan yang terakhir juga mempengaruhi penelitiannya tentang perunggu dari perspektif gaya artistik.
Versi bahasa Inggris dari "A Survey of Chinese Bronzeware" menunjukkan jejak revisi Chen Mengjia
Selain kunjungan ekstensif ke museum, Chen Mengjia juga bertemu dengan Lu Qinzhai, yang menjadi asistennya yang paling efektif dalam mengumpulkan informasi tentang perunggu. Lu Qinzhai memberi Chen Mengjia daftar seniman dan kolektor yang aktif di Amerika Serikat, membantunya mengambil foto dan menggosok perunggu, serta memberikan ratusan foto perunggu. Chen Mengjia melakukan tiga perjalanan untuk mengumpulkan perunggu di Amerika Serikat dari tahun 1945 hingga 1946. Sebelum kembali ke China, ia pergi ke Eropa dari Chicago untuk melanjutkan mengunjungi museum seni besar dan kolektor terkenal. Setelah itu, Chen Mengjia pergi ke Hawaii dan Los Angeles. Materi yang dikumpulkan pada tahap ini tidak tercermin dalam manuskrip bahasa Inggrisnya tetapi ditambah dengan karya-karya China, yang mencerminkan perbaikan dan pengayaan yang berkelanjutan atas karya-karya Chen Mengjia.
Penelitian Akademik Chen Mengjia
Para sarjana yang berpartisipasi membahas banyak aspek akademisi Chen Mengjia. Peneliti kehormatan Su dari Institut Sejarah Ilmu Pengetahuan Alam, Akademi Ilmu Pengetahuan China, memberikan pendapatnya tentang topik "Pandangan Teknis Mr. Chen Mengjia tentang Perunggu China". Pertama, Peneliti Kehormatan Su memperkenalkan penelitian Tuan Chen Mengjia di bidang perunggu Tiongkok. Dia menunjukkan bahwa "Tinjauan Perunggu China", "Gaya Perunggu China" (Gaya Perunggu China), "Perunggu Dinasti Yin", "Tanggal Perunggu Dinasti Zhou Barat", "Peranti Perunggu dari Pemakaman Caihou di Kabupaten Shou", dll. Sebuah karya yang relatif penting dalam studi perunggu. Kemudian, Peneliti Kehormatan Su membahas referensi penting untuk penelitian Mr. Chen Mengjia tentang perunggu. Ia percaya bahwa para sarjana seperti Ye Ci (Walter Percival Yetts), Gao Benhan (Bernhard J. Karlgren), Guo Moruo, Meiyuan Moji, Guo Baojun, Rong Geng, Li Ji, Tang Lan, Luo Yue (Max Loehr) dan sarjana lainnya semuanya telah mempelajari perunggu Tuan Chen Mengjia. Terinspirasi. Di antara mereka, Tn. Guo Moruo memiliki pengaruh terbesar pada Tn. Chen Mengjia, yang memengaruhi pola keseluruhan dan pencarian penelitian Tn. Chen Mengjia. Belakangan, Peneliti Kehormatan Su memperkenalkan ketertelusuran pengetahuan teknologi perunggu Tiongkok oleh Chen Mengjia. Secara umum, para ahli prasasti tidak peduli dengan teknologi perunggu, sedangkan sejarawan seni dan arkeolog peduli dengan teknologi perunggu. Pengetahuan teknis perunggu Tuan Chen Mengjia terutama berasal dari membaca, terutama termasuk karya Ye Ci, Kinshige Sumima, Dono Tsurumatsu, Umehara Suuji, Komatsu Shigeru, Guo Baojun, Wang Xiantang dan lain-lain.
"Kencan dari Bronzeware Dinasti Zhou Barat"
Peneliti kehormatan Su juga membahas pandangan Tuan Chen Mengjia tentang teknologi perunggu Tiongkok. Pada tahun 1954, dalam artikel "Komposisi Paduan dan Pengecoran Perunggu Dinasti Yin", Chen Mengjia pertama kali mengusulkan bahwa "Kaogongji · Enam Qi" adalah karya yang sangat ideal dengan nilai yang terbatas. Selain itu, dalam artikel ini, Tn. Chen Mengjia membahas model pengecoran dan persyaratan Situs Perunggu Xiaotun, serta hubungan antara metode lilin yang hilang dan cetakan serta peralatannya. Peneliti kehormatan Su percaya bahwa pandangan Tuan Chen Mengjia tentang pengecoran perunggu akurat dan berpandangan jauh ke depan. Akhirnya, Peneliti Kehormatan Su merasa kasihan atas kematian Tuan Chen Mengjia pada usia 55 tahun, dan berkata bahwa jika Tuan Chen terus belajar perunggu, pasti ada terobosan yang lebih besar dalam studi perunggu di Tiongkok, dan situasinya pasti telah diperbaiki sejak lama.
"Ringkasan Prasasti Yinxu"
Menurut Dong Shan, seorang profesor di Sekolah Arkeologi, Budaya dan Museum Universitas Peking, sudah 120 tahun sejak Wang Yirong menemukan prasasti tulang orakel pada tahun 1899. Dalam sejarah tulang orakel, "Ringkasan Prasasti Yinxu" karya Chen Mengjia yang diterbitkan pada tahun 1956 hanyalah tulang punggung masa depan dan memiliki posisi yang tak tergantikan.
"Menurut statistik Chen Mengjia, dalam 50 tahun pertama penemuan prasasti tulang oracle, lebih dari 90.000 prasasti tulang oracle telah ditemukan, sekitar sepertiga dari catatan dan publikasi, dan hampir seribu jenis artikel penelitian. Prasasti tulang orakel yang ada belum disortir. Arah penelitian buku ini sangat perlu ditekankan, dan semua membutuhkan ringkasan sejarah akademik. "Ringkasan" merangkum hasil penelitian para pendahulu, sarjana kontemporer dan penelitian penulis sendiri, serta membahas secara rinci sejarah penelitian penemuan, bahasa dan tulisan, periodisasi, geografi, politik, agama, dan ekonomi Masalah sosial dan banyak lainnya mewakili tingkat penelitian tertinggi pada saat itu dalam hal keluasan dan kedalaman, dan pada dasarnya mencakup seluruh penelitian tulang oracle di masa depan. Ini masih merupakan buku yang diperlukan untuk pengantar dan penelitian mendalam tentang tulang oracle. "
"Setelah penerbitan" Ringkasan ", ada" Komentar "Li Xueqin tentang" Ringkasan Prasasti Yinxu "" ("Jurnal Arkeologi" edisi ke-3 tahun 1957) dan "Komentar" Rangkuman Prasasti Yinxu Qiu Xigui ("Wenshi" ke-35 , Zhonghua Book Company, 1992). Dua resensi buku penting memiliki evaluasi yang lebih komprehensif dari nilai dan masalah dari "Ringkasan". Dalam "Ringkasan", kontribusi Chen Mengjia memiliki banyak segi. Ulasan singkat di sini tidak dapat komprehensif. Berikan dua poin untuk dibicarakan. "
"Teori Tiga Buku 'tentang Jenis Karakter Tionghoa." Ringkasan "menunjukkan bahwa piktogram, fonik, dan piktofon adalah tiga tipe dasar karakter Tionghoa kuno. Pandangan ini merupakan kritik dan kritik terhadap tiga teori buku piktogram, makna gambar, dan piktofon dari buku Tang Lan. Perkembangan. "Tinjauan Filologi" Qiu Xigui menegaskan pandangan Chen Mengjia dan berkembang menjadi tiga teori buku: ideologi, palsu, dan piktofonik. Dalam beberapa tahun terakhir, Huang Tianshu mengusulkan dua tipe dasar "dua buku" dengan karakter suara dan diam sebagai karakter China. '("On The New Framework of the Structure of Chinese Characters", "Journal of Nanchang University (Humanities and Social Sciences Edition)" 20091), juga terus mengembangkan pandangan Chen Mengjia. Oleh karena itu, pengaruh ketiga buku Chen Mengjia sangat besar .
Mengenai kontribusi klasifikasi tulang oracle dan penelitian penanggalan. Saat ini, para sarjana tulang ramalan mengikuti metode dua langkah klasifikasi dan penanggalan yang dikemukakan oleh Li Xueqin dalam Tinjauan Prasasti Chen Mengjia Yinxu 1957. Namun menelusuri sejarah akademis, metode penanggalan telah mengalami pelik Pada tahun 1932, "A Case Study of Oracle Bone Inscriptions Dating" karya Dong Zuobin meletakkan dasar untuk studi tentang dinasti, terutama "Teori Zhen Ren" Dong Zuobin. Namun, Dong Zuobin tampaknya berpikir bahwa Oracles dari era yang sama harus memiliki kaligrafi, tata bahasa, dan Klasifikasi dan penanggalan tulang oracle oleh karena itu membingungkan. Meskipun "Ringkasan" Chen Mengjia tidak secara jelas menunjukkan bahwa klasifikasi dan penanggalan adalah dua langkah, dia percaya bahwa prasasti dengan font yang berbeda dapat berasal dari era yang sama, jadi dalam operasi yang sebenarnya, dia sudah Dalam banyak hal, klasifikasi dan penanggalan dibagi menjadi dua langkah. Dapat dikatakan bahwa Chen Mengjia adalah seorang sarjana yang menempatkan pentingnya klasifikasi huruf di atas zhenren. Dia menciptakan kelompok tamu, kelompok guru, dan subkelompok. Nama-nama grup seperti, Wu Zu, Chu Zu, He Zu, Huang Zu masih digunakan oleh kalangan akademisi, dan sebagian besar kesimpulan kencannya pada dasarnya dapat diandalkan. Dari Dong Zuobin hingga Chen Mengjia, hingga Li Xueqin, dan bahkan Huang Tianshu dalam beberapa tahun terakhir "Klasifikasi dan Penanggalan Prasasti Raja Yin Xu" (Science Press, edisi 2007) adalah proses memperkenalkan tipologi arkeologi ke dalam penanggalan tulang ramalan dan mendapatkan posisi dominan. Dalam proses ini, kemenangan pertempuran pertama Chen Mengjia tidak terhapuskan. "
"Yang paling penting adalah pentingnya" Ringkasan Prasasti Yinxu "karya Chen Mengjia sebagai paradigma akademis untuk memilah dokumen yang digali. Seperti yang kita semua tahu, humaniora Cina modern umumnya memperkenalkan metode penelitian sosiologi Barat, yang mengharuskan para sarjana untuk menyebarkan pengetahuan ilmiah yang sistematis. Tidak Dokumen yang digali dan telah disortir secara sistematis serupa dengan Dendrobium. "Summarization of Yinxu Inscriptions" karya Chen Mengjia dapat dimulai dari yang kecil dan fokus pada gambaran besar. Ini adalah karya representatif yang menggabungkan filologi yang digali dan tulisan sosiologis Barat. Chen Mengjia Ia sangat ekstensif dalam pengelolaan dokumen yang digali. Ia masih memiliki sistem yang lengkap seperti "Kencan dari Western Zhou Bronzeware" dan "Han Jian Zhushu", dan teori umum yang mendalam, yang sangat meningkatkan nilai dokumen yang digali sebagai bahan sejarah untuk penelitian sejarah. Penulisan 1 Teori umum yang baik mengharuskan pengarangnya memiliki bakat dan keberanian historis yang paling halus dan luas. Hal ini tidak diketahui berkali-kali lebih sulit daripada penemuan menit dan menit. Sarjana umum seperti Tuan Chen Mengjia, yang langka pada saat itu, menjadi semakin langka dalam pembagian disiplin ilmu yang lebih terperinci saat ini. Jadi, meskipun "Ringkasan Prasasti Yinxu" Chen Mengjia memiliki beberapa masalah pada saat itu, dan beberapa pengetahuan tidak dapat dihindarkan hingga zaman sekarang, sebagai paradigma penulisan dalam sejarah akademis, itu abadi dan dapat bertahan dari ujian abad baru. . "
Suara dan senyum Chen Mengjia
Di antara para sarjana yang hadir, tidak banyak yang berkesempatan untuk bertemu langsung dengan Chen Mengjia. Zhao Heng, mantan pemimpin redaksi Rumah Penerbitan Yanshan Beijing, mengenang pengalamannya dengan Chen Mengjia. Menurut ingatannya, selama tiga sampai empat tahun dari 1957 sampai 1960, dia sering berhubungan dengan Chen Mengjia, bertemu setidaknya dua atau tiga kali sebulan, dan bahkan sering setiap minggu. Dia berkata bahwa ayahnya dan Tuan Chen Mengjia memiliki hubungan akhir tahun, dan rumahnya telah menjadi tempat yang langka untuk bersantai selama periode tergelap dan menyedihkan dari suasana hati Tuan Chen Mengjia.
Chen Mengjia di Universitas Chicago
Dalam ingatan Zhao Heng, Tuan Chen memiliki pencapaian dan warisan budaya yang luas dan kaya. Tuan Chen Mengjia menjadi tokoh penting dalam puisi pada akhir tahun 1930-an, dan segera beralih ke studi arkeologi. Sejak itu, seorang penyair menghilang dari dunia puisi Tiongkok, dan bintang baru muncul di dunia arkeologi. Pemimpin redaksi Zhao Heng baru berusia delapan atau sembilan tahun ketika pertama kali bertemu dengan Tuan Chen Mengjia, tetapi Tuan Chen Mengjia menghormati keingintahuan dan minat anak-anak, dan sering menunjuk kepada pemimpin redaksi Zhao Heng di masa kecilnya untuk menggambar dan membawanya ke teater. Bapak Chen Mengjia adalah seorang aktor dalam drama, tidak hanya menonton opera Peking, tetapi juga menghargai opera lokal, menulis banyak artikel komentar opera, dan pernah mendanai Rombongan Opera Henan di Handan Quzhou. Pemimpin redaksi Zhao Heng percaya bahwa Bapak Chen Mengjia tidak hanya memiliki prestasi tinggi di bidang profesional, tetapi juga memiliki pengetahuan dan minat yang luas dalam opera, musik, furnitur, dll. Kemampuan terintegrasi seperti ini layak dipelajari oleh generasi muda.
Zhao Hui
Zhao Hui, kerabat Chen Mengjia dan keponakan Zhao Luohui, istri Chen Mengjia, juga mengenang masa lalu bersama Chen Mengjia dan istrinya. Paman Chen Mengjia dalam ingatan Zhao Hui adalah orang yang lembut dan anggun, selalu tenggelam dalam pembelajaran. Chen Mengjia telah membuat pencapaian besar dalam bidang filologi kuno, arkeologi, prasasti tulang ramalan, peralatan perunggu, dll., Tetapi dalam benak Zhao Hui, puisi Chen Mengjia meninggalkan kesan yang paling dalam, "Paman menulis puisi dengan emosi, emosi murni terungkap. Rasakan puisinya seperti bangsanya. "
Semangat akademis Chen Mengjia
Di akhir pertemuan, Profesor Li Ling menyesalkan bahwa sudah terlambat seumur hidup saya. Dia bahkan tidak bisa melihat Tuan Chen Mengjia sebagai pribadi. Dia hanya bisa mengingatnya dengan membaca karya Tuan Chen Mengjia. Profesor Li Ling percaya bahwa Tuan Chen Mengjia telah memberikan kontribusi akademis yang luar biasa sebagai cendekiawan generasi ketiga dari karakter Tiongkok kuno. Tn. Chen Mengjia memiliki karakteristik Broadcom dalam penelitian akademis, dari tulang oracle hingga potongan bambu China, hampir semua jenis karakter kuno terlibat, dan dia memiliki penelitian yang sangat sistematis di setiap aspek.
Chen Mengjia di Universitas Tsinghua
Dalam pandangan Profesor Li Ling, transformasi Mr. Chen Mengjia dari penyair menjadi sarjana adalah pertanyaan yang sangat menarik. Ia mengatakan bahwa penyair membutuhkan banyak kualitas yang berharga, seperti cinta dan minat yang tulus, serta imajinasi yang kaya. Di antara generasi tua paleograf di Tiongkok, Guo Moruo awalnya adalah seorang penulis, dan Wang Guowei juga tertarik pada sastra terlebih dahulu. Demikian pula, Tuan Chen Mengjia beralih dari sastra ke arkeologi. Imajinasi sebagai seorang penyair sangat membantu dalam penelitian arkeologi, dan kecintaannya juga mendorongnya untuk bekerja tanpa lelah melakukan penelitian dan menganggap arkeologi sebagai bagian dari kehidupan dan kehidupan.
Profesor Li Ling juga berbicara tentang bagaimana mengenali kekurangan dalam penelitian akademis Chen Mengjia. Ia berkata bahwa tidak ada salahnya bagi generasi mendatang untuk menemukan kesalahan dalam karya-karya Chen Mengjia, yang dapat mendorong kemajuan akademis yang berkelanjutan. Tuan Chen Mengjia sering kali sangat antusias ketika dia terlibat dalam penelitian akademis. Ketika dia tiba-tiba tertarik pada topik tertentu, dia akan melakukan apa yang dia lakukan, berbicara dan belajar, berkonsentrasi pada membaca materi terkait, dan menjadi sangat terlibat. Namun, Chen Mengjia bukanlah orang yang menoleh ke belakang dalam sepuluh langkah dan sembilan langkah, dan tidak berulang kali meninjau apakah dia telah membuat kesalahan dalam argumennya. Dengan kata lain, Tuan Chen Mengjia tidak mengejar kesempurnaan, dan dia pasti akan membuat beberapa kesalahan dalam penelitiannya. Profesor Li Ling berkata bahwa semangat akademis Tuan Chen Mengjia, terutama kecintaannya pada akademisi seperti puisi, patut dipelajari dari generasi muda. Li Ling mendesah bahwa Chen Mengjia dan Mr. Wang Guowei memiliki nasib yang sama. Keduanya menyukai sastra. Mereka berdua meninggal pada usia lima puluhan, yang sangat disayangkan. Akhirnya, Profesor Li Ling menyimpulkan karakteristik akademis Tuan Chen Mengjia dalam satu kalimat: Dia tahu bahwa prinsip-prinsip besar mengatur prinsip-prinsip kecil.
- Pakaian pria gaya nasional semacam ini yang menjadi fashion tahun ini. Nyaman dipakai dan tidak ternoda, tampan dan murah hati.
- Pintar sekali. Sampai jumpa pertama kali dengan alat pancing kelas atas, dan Anda akan mendapatkan imbalan dengan memancing dengan mudah.
- Tidak peduli berapa banyak uang yang dimiliki seorang pria, jenis perabot rumah tangga ini sayang untuk dilewatkan, sehingga memudahkan istrinya untuk tinggal di rumah.
- Delapan T-shirt mid-length berikut ini populer di musim panas. Mereka adalah artefak yang menyembunyikan daging dan terlihat lebih tipis. Mereka dinilai sebagai kesayangan dunia gemuk
- Suaminya benar-benar luar biasa, "artefak dapur" yang dibeli sangat praktis, bersih, nyaman, dan indah
- Anak itu telah diintimidasi di luar, jadi orang tua harus berhenti mengucapkan tiga kata ini kepadanya.
- Sayang sekali alat tangkap yang begitu indah telah diproduksi, praktis, murah dan nyaman. Ucapkan selamat tinggal pada ikan mahal.