Yang Xianrang adalah seorang pelukis. Lahir di Yangmadao, Muping, Shandong pada tahun 1930, ia lulus dari Departemen Seni Lukis di Akademi Seni Rupa Pusat pada tahun 1952. Mantan editor dan pencipta Rumah Penerbitan Seni Rupa Rakyat, direktur dan profesor Departemen Seni Rakyat dari Akademi Seni Rupa Pusat.
"Fourteen Walks of the Yellow River: Investigasi Seni Rakyat Sungai Kuning"
Penulis: DaYangXianWu make, Yang Yang
Edisi: Guangxi Normal University Press
Juli 2018
Sekelompok orang yang memeriksa Seni Rakyat Sungai Kuning berada di tepi Sungai Kuning di Desa Fengzuo, Sanmenxia, Henan.
Shadow Play di Luan County, Hebei
"Saya dibesarkan dengan minum air asing dan belajar gadget asing. Tidak apa-apa sekarang. Saya hanya akan mengebor ke dalam tanah. Sulit untuk dipahami!"
"Jika Anda tidak melukis dengan baik, mengapa Anda memulai kesenian rakyat?"
"Beruang itu mematahkan tongkat, mematahkan dan kehilangan satu."
"Sebuah tembakan di sini dan satu tembakan di sana, apa sebenarnya yang ingin dia lakukan?"
Saya ingin mendirikan "Jurusan Seni Rakyat" untuk mempelajari kesenian rakyat, dan semua teman saya membicarakannya.
Pelukis Huang Yongyu mengatakannya dengan gamblang: "Kamu selalu pergi ke 'tanah' orang lain untuk melempar, 'tanah' milikmu kosong!"
Dalam kata pengantar "Empat Belas Jalan di Sungai Kuning", "Penyebab dan Pilihan", Yang Xianrang mengulas kembali sejarahnya dalam mendirikan departemen seni rakyat domestik pertama di Akademi Pusat Seni Rupa. Pada 1980-an, bukanlah tugas yang mudah untuk terlibat dalam kesenian rakyat di lembaga pendidikan tinggi, tetapi Yang Xianrang, dengan "tepuk tangan" -nya sendiri, di tengah banyaknya suara oposisi, ia melakukannya. Tapi melihat kembali masa lalu, Yang Xianrang berkata bahwa dia tidak berniat untuk memulai jalan ini, "Kesenian rakyat bukanlah impian saya, tetapi itu adalah tanggung jawab saya. Jika Anda tidak melakukan apa-apa, itu akan hilang."
Mendirikan departemen seni rakyat pertama Tiongkok
Berita Beijing: Banyak orang yang penasaran. Anda belajar lukisan cat minyak. Mengapa Anda mengikuti jalan seni rakyat?
Yang Xianrang: Banyak orang ingin belajar melukis, tapi saya tidak. Ketika saya berusia 18 tahun, saya masuk ke Peking Art College yang didirikan oleh Xu Beihong. Bahkan, saya memiliki surat pengantar di saku saya untuk Ouyang Yuqian, kepala sekolah dari Nanjing Opera College, berpikir untuk melamar jurusan drama. Hasilnya, saya melewati Beiping di tengah jalan dan bertemu dengan teman sekelas saya, Dia membawa saya ke perguruan tinggi seni dan dipindahkan ke seni lukis.
Dekan Xu Beihong sangat puas dengan saya, ketika saya lulus, ada lebih dari 20 orang di kelas, dan saya adalah yang pertama dalam daftar. Kemudian, dia ditugaskan ke Rumah Penerbitan Seni Rupa Rakyat sebagai editor. Barang seni, terutama seni rupa, terkadang sempurna. Sebagai editor, saya tidak memiliki kesempatan untuk melukis lukisan cat minyak, jadi saya mengukir kayu. Belakangan, ia memenangkan penghargaan di Pameran Seni Pemuda Nasional. Ding Cong, pemimpin redaksi People's Pictorial, melihat saya dan berkata, Xiao Yang, kamu sangat pintar, kamu adalah seorang pembuat cetakan. Heh, gambar seperti itu menjadi seorang pembuat cetakan? Saya sendiri bingung, dan kemudian saya mulai membuat beberapa cetakan.
Sekarang semua orang berbicara tentang mimpi, bagaimana saya bisa memiliki mimpi? Saya tidak pernah bermimpi menjadi seorang printmaker. Saya masih suka lukisan cat minyak, saya suka warna, dan saya suka ekspresi (kekuatan) lukisan cat minyak yang kaya. Tapi saya membuatnya sendiri. Setelah melakukan seni grafis, saya masuk Akademi Seni Rupa, pada tahun 1978 saya menjadi profesor madya pertama di jurusan seni grafis. Pada tahun 1980, Jiang Feng kembali ke Akademi Seni Rupa Pusat sebagai dekan dari Akademi Seni Rupa Pusat. Dia mengusulkan untuk mendirikan Departemen Komik Gambar Tahun Baru dan meminta saya untuk mengatur departemen untuk mengambil pekerjaan mengajar. Untuk dua jurusan gambar dan komik Tahun Baru, sejujurnya saya tidak suka sama sekali, tapi saya menghargai perasaan dan cinta.
The Beijing News: Pada tahun 1983, Anda pergi ke Amerika Serikat untuk mengunjungi kerabat. Setelah kembali ke China, Anda mengusulkan untuk mendirikan Departemen Seni Rakyat. Apakah ada hubungannya? Apa yang menyentuhmu?
Yang Xianrang: Jurusan seni rakyat juga bukan impian saya. Pada tahun 1983, saya pergi ke Amerika Serikat untuk mengunjungi kerabat dan tinggal di Amerika Serikat selama lebih dari setahun, mengunjungi dan mengadakan pameran. Saat itu tidak banyak orang yang pergi ke Amerika Serikat (China). Setelah turun dari pesawat, saudara laki-laki saya membawa saya. Ketika saya sampai di McDonald's, saya merasa sangat bersih. Mengapa mereka begitu bersih? Saya aneh.
Setelah makan, adikku mengajakku mengemudi di jalan raya, ada gedung-gedung tinggi di kedua sisi jalan. Ya Tuhan, saya merasa pusing. Saya bertanya kepada saudara laki-laki saya, apakah gedung-gedung tinggi ini milik negara atau swasta? Adikku tidak bisa menjawab. Tapi saya benar-benar belum melihatnya. Sesampai di kantor kakak saya, saya bisa minum kopi dengan santai, dan orang baik bisa menambahkan gula, saya akan minum semangkuk nanti. Waktu itu benar-benar disebut tanah, dan saya sama sekali tidak tahu timur dan barat.
Saat itu saya berusia 54 tahun, dan saya pergi ke Amerika Serikat untuk mengunjungi dan melihat pameran, dan juga mengadakan pameran seni sendiri. Saya merasa Barat lebih peka terhadap kesenian rakyat, misalnya Picasso menyerap (kesenian) rakyat Afrika dan menjadi Kubisme dan menjadi terkenal di dunia, tetapi negara kita tidak terlalu memikirkannya pada saat itu. Saya berpikir tentang berapa banyak Picassos yang dapat dibuat dengan kesenian rakyat yang begitu kaya di Cina?
Tapi saya juga tidak mengerti (seni) rakyat. Saya ingat ketika saya pergi ke Yan'an pada tahun 1956 dan tiba di Dataran Tinggi Loess di utara Shaanxi, ada begitu banyak (kesenian) rakyat sehingga saya menutup mata terhadapnya, dan tidak dapat melihatnya sama sekali. Saat itu saya sedang belajar lukisan cat minyak, saya ingin melukis lukisan cat minyak dengan bingkai besar di punggung saya, mencari orang, gambar, dan pemandangan.
Saya kemudian mengetahui bahwa ada banyak (kesenian) rakyat di Tiongkok, jadi saya ingin mendirikan departemen kesenian rakyat. Saya benar-benar tidak bisa mengerjakan serial komik Tahun Baru. Saya merasa sangat sulit. Komiknya tidak lagi booming, dan penerbitnya tidak banyak menerbitkan. Dengan TV, kebiasaan rakyat telah berubah, siapa yang akan membeli gambar Tahun Baru untuk Tahun Baru?
Apakah saya terus terlibat dalam serial komik bergambar Tahun Baru? Berhenti melakukannya. Saya pikir, jika kita ingin melakukannya, kita akan mendirikan departemen kesenian rakyat, dan saya akan menyerap semua orang. Alasan lainnya adalah karena saya cemas dan sadar. Karena apa? Karena rakyat (kesenian) akan segera hilang. Saya merasakan urgensi, yang terlalu penting, jadi saya berteriak bahwa kita harus terlibat dalam folk (departemen seni).
Seniman rakyat yang sangat baik, hanya satu dalam seratus tahun
Berita Beijing: Empat belas kunjungan ke Sungai Kuning untuk melihat kesenian rakyat, apa yang telah Anda lihat, apa keuntungan terbesar Anda?
Yang Xianrang: Saat saya mengunjungi Sungai Kuning, fokus saya sepenuhnya pada modeling, seni, dan tidak ada hubungannya dengan keahlian. Mengapa bentuknya seperti itu? Misalnya saja sulaman, mengapa ikan ini menyulam bentuk ini? Mengapa ikan dan teratai membentuk satu sama lain? Budidaya ikan teratai adalah budaya reproduksi tradisional, apa yang dilambangkan ikan dan teratai? Ketika sedang jatuh cinta, ketika seorang laki-laki memberi perempuan sesuatu, pasti ada jarak antara ikan dan teratai, jika ikan menggigit teratai, keduanya akan menikah. Jika Anda menggigit teratai dengan ikan dan memberikannya kepada seorang gadis, mereka harus menampar Anda. Ini adalah budaya rakyat, primitif (budaya). Betapa menarik dan imutnya.
Dingxiang's tidak bisa membedakan bayi mie, tuhan, puntung kecil ini sangat mirip, mereka terbuat dari mie. Mengapa anak-anak ini ingin membuat bentuk ini? Dari mana asalnya? Bentuk ini telah bertahan selama ribuan tahun, diwariskan dari generasi ke generasi melalui tangan seorang wanita pintar tertentu. Bentuk ini sama sekali tidak diciptakan sekaligus, tetapi diwariskan seperti ini oleh neneknya, ibunya, dll. Dia akan melakukan lebih baik ketika dia bertemu dengan orang yang pintar. Setiap orang dapat menggunakan gunting untuk memotong kertas, tetapi hanya satu yang benar-benar bagus dalam seratus tahun.
Apa itu "Fu"? Salah satu konotasi terbesar dari "Fu" adalah diturunkan dari generasi ke generasi Orang di seluruh dunia memiliki tradisi pemujaan reproduktif. Bentuknya bermacam-macam, apakah lukisan cat minyak dilukis seperti ini? Apakah potongan kayu seperti itu? Gaya rakyat dipotong dengan gunting wanita tua, begitu kuat. Saya bisa melakukan ini, yang disebut gaya. Hal-hal inilah yang menarik perhatian saya.
Saya belajar bahwa (kesenian) rakyat Tiongkok begitu banyak dan begitu kaya. Kubisme Picasso telah ada di Tiongkok sejak lama, dan itu ada di kartu daun rakyat, yang terlalu kuat.
Gaya rakyat adalah gaya yang "tidak masuk akal", sangat lucu. Misalnya wayang kulit, sumber wayang kulit ada di Shanxi dan Shaanxi, tetapi wayang kulit terbaik ada di Hebei. Wayang kulit Shaanxi diukir dengan sangat halus. Tapi wayang kulit di Hebei berbeda. Menurut saya, mengapa wayang kulit di Hebei adalah yang terbaik? Bentuknya bagus. Anda melihat alis terangkat, mata hilang, alis dan mata terhubung dalam lingkaran, betapa indahnya, dan bibir kecil ini berwarna merah, yang bagus. Hal-hal ini menyebar ke India dan Asia Tenggara, semuanya dengan gaya (Lanzhou, Hebei).
Berita Beijing: Bagaimana seni rakyat diwariskan dan dikembangkan?
Yang Xianrang: Burung hantu kain yang saya temukan di Ruicheng, Shanxi, memiliki kepala seperti burung hantu, badan seperti harimau dan ikan, dan kaki seperti cakar binatang dan cakar ayam. Dibandingkan dengan pot tembikar burung hantu yang digali di Zaman Neolitik, orang-orangnya masih berada dalam (model) burung hantu ini selama ribuan tahun, sangat menarik sehingga mereka muncul dalam kehidupan sipil dengan penampilan yang sama. Bagaimana koneksi ini dibuat? Ini terhubung dengan cara ini di antara orang-orang. Hubungan semacam ini tidak dibuat oleh kaisar, juga tidak dibuat oleh sastrawan, Burung hantu melambangkan keberuntungan di antara orang-orang dan merupakan pelindung. Dari periode Neolitik ribuan tahun yang lalu hingga saat ini, itu ada di mana-mana.
Hal-hal rakyat tidak bisa dibodohi. Tidak benar melakukan kesalahan. Mereka semua memiliki warisan satu sama lain, terutama silsilah, tetapi orang itu tidak tahu, Anda bertanya padanya dan dia berkata, "Ini yang diajarkan nenek saya. Ketahuilah, kita hanya perlu merasa tampan. Padahal, jika dipelajari dengan cermat, ada kelanjutannya. Bunga berengsel yang dipotong Ku Shulan semuanya simbolis.Rumput dan bunganya memiliki arti perpaduan yin dan yang. Tanpa kombinasi yin dan yang, semuanya hilang.
Mereka yang terlibat dalam kesenian rakyat bukanlah seniman, mereka adalah seniman rakyat. Hidup ini sangat pahit, tetapi orang lain telah menciptakan hal-hal yang begitu baik. Benda dan seni rakyat tidak pernah mengungkapkan kesedihan, Betapapun pahitnya hidup, benda yang diciptakan dipuji (hidup), semuanya positif dan menguntungkan. Jadi saya katakan seni rakyat adalah seni musik, (seni semacam ini) lahir dari penderitaan dan mati karena kebahagiaan.
Dan orang-orang tidak hanya memiliki seni, tetapi juga filosofi rakyat. Filsafat rakyat adalah yin dan yang, menekankan bahwa segala sesuatu memiliki anim, ini bukan agama, itu berkaitan erat dengan kehidupan atau kelangsungan hidup kita. Orang-orangnya sangat menarik, ada dewa di gubuk, dewa di kandang ayam, dan dewa di kandang babi. Ada dewa di rumah, biasanya ada dewa pintu dan dewa dapur, yang sangat menarik. Beginilah nenek moyang kita bertahan dari generasi ke generasi.
Reporter Beijing News He Anan
- Dari "Belajar di Inggris pada Abad Ini", Fu Wenyan dan Guru Zhang Daqian, Suksesi dan Kontak dalam Lukisan
- Seorang pengemudi yang melanggar aturan dan memenuhi penyelidikan dan mengeluarkan kata-kata kejam: tunggu putranya menjadi wakil walikota untuk membersihkan Anda
- Shenmu menghancurkan jalan-jalan tua untuk membangun bangunan antik? Sekretaris Komite Partai Kota: Tidak ada perusakan relik budaya untuk membuat barang antik palsu