Teks / An Lizi
Hesse menulis dalam otobiografi "Steppenwolf": Meskipun orang tua sangat penyayang, mereka ketat dan saleh, dan filosofi mereka adalah "menghancurkan kemauan." Ini tidak menghancurkan kepribadiannya, tetapi hanya mengajarinya untuk membenci dirinya sendiri.
Hesse memenangkan Hadiah Nobel Sastra pada tahun 1946. Dia memiliki sakit mental yang dalam dan merupakan pasien Jung yang terkenal. Beberapa kalimat di atas adalah wawasannya tentang masa kecilnya. Dia mencoba bunuh diri di masa mudanya dan mengganggu studinya.
Cinta macam apa yang saleh dan menghancurkan kemauan? Gabungkan dua wajah yang berlawanan menjadi satu, menjadi pisau?
Pada tahun 1899, puisi pertama Hesse, "Lagu Romantis", diterbitkan, dan dia pulang tanpa henti. Dibandingkan dengan penjualan yang suram, pandangan ibunya semakin membuatnya frustrasi: Terlalu biasa, bahkan dengan sedikit dosa.
Pada tahun 1902, dia tidak menghadiri pemakaman ibunya, dia menulis dalam surat kepada ayahnya: Saya tidak pergi, itu lebih baik untuk kita semua, meskipun saya mencintai ibu saya.
Tidak jarang para penulis di dunia sastra merefleksikan hubungan antara orang tua. Sartre bersyukur atas kematian dini ayahnya, sehingga ia tidak memiliki pengekangan patriarkal. Citra beracun ayah Kafka telah mengakar kuat di hati orang-orang. "The Outsider" Camus menunjukkan hati orang dewasa yang terasing dari ibunya. Penulis bukanlah sekelompok orang yang khusus, tetapi mereka menggunakan kata-kata untuk menggambarkan hubungan ini.
Hesse (1877-1962)
Hesse tumbuh dalam keluarga multinasional dan memberinya berbagai macam nutrisi. Kakek dari pihak ibu adalah orang Kristen Swiss yang pergi ke India untuk mengabar. Kakeknya menyusun kamus bahasa Inggris-Malayalam (bahasa pesisir barat daya India) dan menerjemahkan Alkitab ke dalam bahasa ini. Ibu Hesse menghabiskan masa kecilnya sendirian di Eropa, dan kemudian berbagi Orang tuanya pergi ke India untuk mengabar, dan ibunya mengenang bahwa masa kecilnya tidak bahagia. Kakeknya seorang dokter, Ayahnya lahir di Estonia, suku minoritas di Jerman, tapi wilayahnya milik Rusia. Pekerjaan Ayah terkait dengan publikasi teologis, dan dapat dikatakan bahwa keluarga ini memiliki atmosfer Protestan Jerman.
Ibu Hesse mengungkapkan keprihatinannya tentang karakter Hesse dalam sebuah surat kepada suaminya ketika Hesse masih sangat kecil: Jika anak ini tidak dibesarkan dengan baik, konsekuensinya akan menakutkan. Doakan agar Tuhan dapat membentuk jiwa yang sombong ini dan menjadikannya orang yang mulia dan mulia.
Hesse memulai kehidupan asrama di seminari sejak dini, dan ketika dia remaja, pemberontakannya di luar kendali. Ia mengatakan bahwa cinta orang tua itu saleh dan menghancurkan kemauan Orang tua yang mulia dan idealis membutuhkan individu unik anak untuk berkompromi dengan kerangka luhur yang abstrak. Jadi dia membenci dirinya sendiri, menyia-nyiakan bakatnya, putus sekolah, merokok, minum, dan memanjakan diri.
"Kepribadian rasional" mencerminkan dewa, kesempurnaan abstrak dan konseptual. Mungkin orang tua Hesse mengincar Hesse yang spiritual dan suci, tetapi dia tidak bisa mencapainya. Ada analogi cerita yang mungkin menjelaskan hubungan ini: seorang pelukis melukis potret seorang wanita bangsawan, dan lukisan itu sangat realistis, tetapi wanita bangsawan itu tidak puas. Pada akhirnya, pelukis tersebut mengerti bahwa jika Anda tidak bisa realistis, Anda harus bebas, sesuai dengan cita-cita Anda. Ketika kecantikan itu pergi untuk melukis, wanita itu sangat puas, tetapi dia bukan lagi dirinya sendiri.
Penderitaan anak-anak mungkin terletak pada hal ini. Orang tua menyimpulkan gambaran ideal anak-anak berdasarkan pengalaman puluhan tahun, yang merupakan kumpulan abstrak dari keuntungan banyak anak anak-anak lainnya, jadi tidak peduli seberapa keras mereka bekerja, mereka tidak dapat menandingi citra ketuhanan di hati orang tua mereka.
"Aku membunuh ibuku"
Hesse selalu berusaha mencapai perdamaian dalam keseimbangan ketuhanan dan kemanusiaan, keteraturan dan gairah, cinta dan perlawanan. Fokus karya pada spiritualitas adalah spiritualitas murni, seperti refleksi dan introspeksi dalam doa. Demian, Siddhartha, dan Steppenwolf telah memenangkan banyak pembaca muda, mungkin karena keraguan yang jelas dan transparan ini dan Pencarian untuk "diri".
Namun dalam karya-karya selanjutnya, diri yang terobsesi pada tahun-tahun awal menghilang, dan cinta serta sikap tidak mementingkan diri yang dianut oleh agama menjadi temanya. Leo, yang merupakan pelayan sekaligus pemimpin dalam Journey to the East, berkata: "Sama seperti ibu. Mereka melahirkan anak, menyusui mereka, memberi mereka kecantikan dan kekuatan, dan mereka sendiri menjadi tidak terlihat, dan tidak ada orang lain. Tanya mereka ... hukum menetapkan seperti ini. Hukum pelayanan. Orang yang ingin berumur panjang harus mengabdi, tapi yang ingin mengontrol tidak hidup lama. "Doktrin pelayanan dan penyangkalan diri ini adalah inti dari agama Kristen.
Pemikiran religius Hesse memadukan agama Kristen, Hindu, dan Lao Zhuang China. Namun dalam ingatan di tahun-tahun terakhirnya, dipastikan bahwa kehidupan orang tuanya adalah bentuk terbesar baginya. : Kehidupan orang tua saya, yang bukan apa yang saya katakan tetapi praktik iman, telah membentuk saya.
Hesse lemah dan sakit sepanjang hidupnya, dengan masalah mata, sakit kepala, neurosis, penyakit mental, dan insomnia, tetapi dia hidup pada usia 85 tahun. Dia mahir dalam musik, melukis, dan menulis. Dia mengalami dua perang dunia, selama itu dia diboikot karena pidato anti-perang, buku dilarang, tiga pernikahan, dan pengalaman. Skizofrenia istrinya dan rasa sakit karena kehilangan anak telah tinggal di pedesaan sepanjang tahun, jauh dari kota, dan mengalami Hadiah Nobel serta penghargaan lainnya, yang memengaruhi generasi muda. Apakah ini kehidupan yang terpenuhi? Seharusnya begitu, meski penuh liku-liku.
Orang tuanya tidak mengetahui akhir dari Hesse seperti yang kami lakukan, jadi mereka pasti bingung. Tidak mungkin untuk meramalkan bahwa sang anak pada akhirnya akan menjadi jenis orang yang mereka harapkan: spiritual, suci.
Orang-orang dalam perjalanan pulang sepanjang hidup mereka. Hesse juga mengatakan hal yang sama. Ini adalah contoh pembalikan terakhir. Meski perjalanannya menegangkan.
Film dokumenter "Callas" yang dirilis beberapa waktu lalu kagum pada depresi batinnya. Dia berkata bahwa jika dia punya pilihan, dia akan memilih yang terakhir dalam karir opera dan ibu rumah tangga. Dia menyesali bahwa takdirnya ditakdirkan ke opera, karena ibunya. Dia membuka jalan pelatihan ketat ini untuknya ketika dia masih sangat muda, dan bertemu dengan suami agennya di usia muda. Dia akhirnya putus dengan ibu dan suaminya. Pada paruh kedua 27 tahun, dia menolak untuk bertemu ibunya dan meninggal sendirian di negeri asing pada usia 54 di Paris.
"Kalas" diam
Oh, orang-orang dengan prestasi luar biasa ini, apakah mereka munafik? Bagaimana jika ibu macannya memutuskan lagi? Bagaimana jika kita dalam posisi ibunya?
Membesarkan anak tidak sesederhana makan, tantangan sebenarnya dimulai dari kebangkitan remaja. Itu baru permulaan, konflik antara dua "jiwa". Ketika anak mencapai usia dewasa, itu meningkat menjadi konflik antara dua orang dewasa.
Betapa manusia hewan spiritual yang kompleks dan pintar itu. Semakin kompleks pikiran, semakin sensitif dan menyakitkan pikiran itu. Lebih dari dua jiwa, "setiap orang terdiri dari sepuluh, seratus, dan seribu jiwa" (Hesse), maka itu akan menjadi pertarungan geng. Meski begitu, kami tidak akan memilih untuk menjalani hidup yang sederhana dan kasar seperti Zhu Luoluo. Kami berjuang untuk berinvestasi dalam pendidikan, bukankah itu konstruksi pikiran dan kepekaan yang kompleks?
Orang tua selalu menyeimbangkan penghormatan atas kehendak bebas anak-anak mereka dan perwujudan kehendak ilahi orang tua Pada skala apa garis tengah harus ditarik?
Membesarkan anak adalah karena cinta, bukan karena perilaku rasional, tentunya ada ketiga jenis perilaku non-kontrasepsi yang tidak bertanggung jawab. Membesarkan seorang anak benar-benar tidak masuk akal secara ekonomi. Seseorang telah melunasi rekeningnya. Membesarkan seorang anak untuk lulus dari perguruan tinggi adalah antara 500.000 dan 1,5 juta. Jika Anda pergi ke luar negeri dan memulai dengan tambahan 2 juta, itu akan menjadi upaya yang sangat besar. Tingkat pengembalian investasi bagi orang tua mungkin besar Nol, jika ada balasannya, itu adalah kegembiraan tak terduga yang bisa dipenuhi tapi tidak dicari.
Orang tua hanya memberi, kata "cinta" ada di atas, berapa banyak hal yang gagal, keadilan, untung dan rugi, rasionalitas, matematika ... Silakan tulis persamaan cinta, oh, maaf, tanda "=" yang sama tidak mungkin.
Mempelajari cerita dengan dimensi silsilah, empat generasi, tiga umpan balik.
Ibu dari generasi pertama hanya memiliki dua saudara perempuan dalam keluarga. Ayahnya membiarkan dia dan saudara perempuannya bersekolah di sekolah swasta. Dia baik dan lembut. Dia tidak pernah malu dengan siapa pun dalam hidupnya. Dia menikah dengan seorang pria, memiliki 9 anak, dan merupakan anak bungsu. Ketika dia masih bayi, suaminya meninggal dan dia membesarkan 9 anak seorang diri. Karena kelangkaan sumber daya yang ekstrim, saudara kandung membentuk hubungan persaingan sumber daya yang tersembunyi, baik itu makanan, pakaian, pendidikan, kasih sayang dan perhatian ibu, atau hubungan antara saudara kandung. Bahkan ibu ini sudah menjadi panutan.
Salah satu putrinya benar-benar diabaikan dan memiliki kepribadian yang jahat dan kejam. Dia menggunakan semua petunjuk untuk menyimpulkan bahwa ibunya bukanlah ibu yang sebenarnya, dan bahwa dia adalah anak haram ayahnya selama perang. Ini adalah generasi kedua.
Dalam proses pergi ke pegunungan dan pedesaan, ibu yang kejam ini membuat klaimnya sendiri untuk menikahi seorang petani miskin yang buta huruf dan memiliki satu anak dan satu putri. Kemudian dia menghancurkan keluarga, meninggalkan suami dan putrinya, dan mengabdikan dirinya sendiri dan putranya. Ditiadakan, anak perempuan tumbuh seperti yatim piatu, dengan gangguan kepribadian yang jelas, ini adalah generasi ketiga.
Anak perempuan membenci pengabaian ibunya. Dia memiliki seorang anak perempuan dan mencoba yang terbaik untuk membesarkannya. Dia ingin menebus kurangnya cinta dalam tubuhnya. Tetapi dia tidak memiliki konsep cinta. Selama masa remaja, putrinya berkata dengan sedih: Memang benar memiliki ibu seperti Anda kesedihan. Ini adalah umpan balik dari generasi keempat. Bahkan jika dia telah mencoba yang terbaik.
Tidak ada artinya bagi wanita yang menyakitkan ini untuk melihat ke belakang atau mencela Hutang serial Selama hampir seratus tahun, empat generasi manusia secara tak terelakkan dan tidak sengaja bercampur, dan ditambah dengan campur tangan zaman yang hebat, tampaknya tidak ada solusi.
Tetapi orang tua tidak bisa berbalik dan pergi. Para ibu generasi ketiga harus menanggung dan menunggu. Siapa yang bisa bernalar? Bukankah orang tua memiliki "diri"? Haruskah ego mereka dikurangi dan dikendalikan tanpa batas? Jawabannya mungkin benar: ya. Melahirkan sebenarnya bukanlah anugerah, tapi pengasuhan yang baik adalah.
Membesarkan anak ibarat berlayar di atas perahu di laut, arahnya penuh dengan kemungkinan yang tidak ada habisnya, tapi tidak ada yang tahu tujuannya. Apalagi perahu itu punya kemauan sendiri dan tidak menaati perintah, tapi harus mendarat untuk pengiriman bertahun-tahun kemudian. Tak sedikit pula yang terbentur bebatuan hingga tenggelam, meski tampak cerah dan gembira saat berangkat.
Pada tahun 2015, Family Research Center of the University of Cambridge melakukan survei yang disebut "Suara Tersembunyi: Kekusutan Keluarga di Masa Dewasa" (Suara Tersembunyi: Kekusutan Keluarga di Masa Dewasa). 807 orang yang diwawancarai yang mengira bahwa mereka terputus dari keluarga aslinya ikut.
Data menunjukkan bahwa lebih banyak anak daripada ayah yang memutuskan hubungan mereka dengan ibu mereka, dan lebih banyak anak perempuan yang memutuskan hubungan mereka dengan orang tua mereka daripada anak laki-laki mereka. Namun, begitu hubungan antara ayah dan anak putus, itu cenderung bertahan seumur hidup. Rata-rata hubungan terputus antara anak dan ayah adalah 7,9 tahun (rata-rata 5,5 tahun dengan ibu), dan rata-rata hubungan terputus antara orang tua dan anak adalah 5,2 tahun (3,8 tahun untuk anak perempuan).
Terkait kerenggangan intermiten, 21% responden menyatakan telah mengalami lebih dari 5 putaran penyesuaian dalam hubungannya dengan ibu, sedangkan 16% responden pernah mengalami kerenggangan intermiten dengan ayah.
Dalam hubungan antara orang tua dan anak, seringkali anak merupakan pihak yang secara aktif memutuskan hubungan. Mereka mengatakan bahwa mereka harus melakukan ini untuk menghindari bahaya yang berkelanjutan dan hubungan yang beracun. Ada tiga alasan utama untuk menghancurkan hubungan: pelecehan emosional, benturan kepribadian dan nilai, dan harapan yang tidak sesuai.
Menjadi orang tua adalah hal termudah di dunia, tetapi menjadi orang tua yang baik mungkin adalah hal tersulit dan paling membingungkan di dunia, dan karena siklus penerimaan yang panjang, kita sering mengabaikannya.
Artikel ini disumbangkan oleh pembaca.
Judul "Sanlian Life Weekly" [kotak surat penggemar] sekarang terbuka! Jika Anda memiliki persepsi yang tajam tentang hot spot sosial; jika Anda prihatin tentang topik mata pencaharian orang, Anda memiliki keinginan untuk "mengungkapkan" hal-hal besar dan kecil dalam hidup; jika Anda memiliki banyak pengalaman menulis, selamat datang untuk menyingkat suara dan sikap Anda menjadi kata-kata , Berkontribusi pada tajuk utama "Sanlian Life Weekly" kapan saja! Kotak surat penggemar: toutiaoxinxiang@lifeweek.com.cn, menantikan teks Anda!
Masalah baru, klik pada kartu produk di bawah ini untuk membeli
Sanlian Life Weekly 2020 Edisi 141081 Kembang Api Wang Zengqi di Dunia 15 Beli- Profesor Fakultas Seni yang sangat populer ini memberi tahu Anda, apa saja yang dilihat oleh siswa yang memiliki nilai bahasa Mandarin yang bagus?