Huang Xiangong | Rekonstruksi gambar dari dunia mitos 2017.8.11 "Cendekiawan Wenhui" [Ringkasan] Sejak Dinasti Han, "Shan Hai Jing" terus ditafsirkan dalam penyebarannya Orang-orang telah mencoba untuk mengungkap misteri "Shan Hai Jing" dengan kata-kata dan gambar. Teks ilustrasi dan saling melihat antara gambar dan teks merupakan bentuk teks penting dari buku-buku kuno di Tiongkok, dan Shan Hai Jing adalah salah satu sumber dari bentuk teks ini. Orang dahulu mengandalkan pemahaman mereka tentang dewa, orang aneh, monster, burung aneh, roh, dan ikan yang tidak biasa, ular, dll., Untuk membangun dunia gambar yang jauh dari kenyataan dengan imajinasi luas.
Chi You Dalam proses membangun sistem mitos Tiongkok kuno, "Shan Hai Jing" adalah kisah klasik kuno yang paling menarik perhatian dan merupakan asal mula mitos Tiongkok kuno. Oleh karena itu, orang modern mengatakan bahwa mitos Tionghoa tidak boleh ada di sekitar "Shan Hai Jing" Buku indah yang berisi banyak mitos terkenal di Tiongkok ini telah menjadi salah satu budaya klasik Tiongkok dan memiliki posisi penting dalam sejarah budaya Tiongkok. Sejak Dinasti Han, "Shan Hai Jing" terus ditafsirkan selama penyebarannya, Orang-orang telah mencoba untuk mengungkap misteri "Shan Hai Jing" dengan kata-kata dan gambar. Teks ilustrasi dan saling melihat antara gambar dan teks merupakan bentuk teks penting dari buku-buku kuno di Tiongkok, dan Shan Hai Jing adalah salah satu sumber dari bentuk teks ini. Oleh karena itu, melalui sumber gambar "Shan Hai Jing" membantu kita untuk memahami proses tafsir buku ini. Di awal puisi Tao Yuanming di Dinasti Jin, ada kalimat "Liuguanshanhaitu". Guo Pu juga menulis "Shan Hai Jing Tu Zan". Dapat dilihat bahwa ada gambar di "Shan Hai Jing" pada waktu itu. Meskipun belum diturunkan ke dunia, tidak mungkin bagi orang untuk memeriksa gambar kuno dari buku ini secara detail. Namun, penelitian tekstual dari para sarjana kemudian menggambarkan " Situasi Shanhaijing dan gambar kuno. Yang paling representatif adalah bahwa Bi Yuan dari Dinasti Qing berkata dalam "Katalog Buku Kuno dan Modern Shanhaijing": "Shanhaijing memiliki gambar kuno, gambar yang dikirim oleh Dinasti Han, dan gambar seperti Liang Zhang Sengyou. Dalam 13 bab," Luar Negeri · Luar Negeri · Gambar yang disebutkan dalam "Hai Nei Jing" seharusnya adalah Yu Dingye; gambar yang disebutkan dalam lima artikel berikutnya dari "Great Wilderness Classic" haruslah yang diwariskan di Dinasti Han. Dengan gambarnya, ada sup, dan ada sapi pelayan Wang Hai. Setelah mengetahuinya, itu sedikit berbeda dari zaman dahulu. Menurut "Yiwenzhi", "Shanhaijing" ada di sekolah Xingfa, dan "Seven Lue" asli Liu Xiang punya gambar, jadi di sekolah Xingfa. Catatan Guo Pu juga mengatakan: ' Gambar itu juga dalam bentuk sapi, dan awan juga ada dalam lukisan binatang yang menakutkan. "(Bi Yuan" Koreksi Baru Shan Hai Jing · Teks Kuno dan Modern ") Selain itu, sarjana Qing Hao Yixing juga ada dalam" Shan Hai Jing Shu Xing " Membahas masalah gambar kuno di "Shan Hai Jing", dan mengeluarkan rasa kasihan bahwa "" Shan Hai Jing Tu "menghilang dan tidak lagi tersedia". Oleh karena itu, gambar "Shan Hai Jing" yang kita lihat sekarang adalah lukisan yang dibuat selama Dinasti Ming dan Qing. Gambar-gambar ini bukan hanya pemahaman dan imajinasi pelukis atas naskah Shan Hai Jing, tetapi juga produk populer dari ilustrasi terukir di edisi buku Ming dan Qing. Jiang Yinghao dan Wu Lin adalah pelukis buku-buku seperti "Shanhai Jing" yang diterbitkan oleh Ming Jujintang, "Interpretation of the Shanhai Jing" yang diterbitkan oleh Wanli Periodical dari Dinasti Ming, "Kata Pengantar Gambar Shanhai Jing" Ming Hu Wenhuan, dan "Amplified Paintings of the Mountain and Sea Jing Guang Zhu" dari Qing Wu Renchen dan buku-buku lainnya. Ayah dan yang lainnya semua menggunakan pemahaman mereka tentang para dewa, orang aneh, monster, burung aneh, roh, dan ikan dan ular yang tidak biasa di "Shan Hai Jing" untuk membangun dunia gambar yang jauh dari kenyataan dengan imajinasi yang luas. Lukisan fantasi ini tidak hanya mencerminkan tingkat ilustrasi ukiran di Dinasti Ming dan Qing, tetapi juga rekonstruksi sistem gambar setelah hilangnya gambar kuno "Shan Hai Jing", yang memiliki nilai budaya dan sejarah khusus. Meskipun gambar "Shan Hai Jing" yang dibuat pada masa Dinasti Ming dan Qing hanyalah tindakan pribadi dari sejumlah kecil pelukis, mereka mencapai konsensus selama proses penyebaran dan membentuk kesadaran kolektif dari gambar "Shan Hai Jing", yang menjadi warisan penting lukisan non-realistik. Imajinasi dan ikonik yang kaya. Untungnya, gambar "Shan Hai Jing" diturunkan pada Dinasti Ming dan Qing. Ilustrasi berbagai edisi memiliki 74 gambar, 133 gambar, dan 144 gambar. Pembaca "Shan Hai Jing" tidak hanya membentuk pemahaman sistematis tentang gambar dan teks "Shan Hai Jing", tetapi juga Proyeksi psikologis visual dari gambar-gambar ini telah menghasilkan jejak budaya yang mendalam.Bila berhubungan dengan dewa dan roh kuno, burung aneh, monster, atau ikan aneh, monster dan ular, orang selalu memikirkan gambar dalam "Shan Hai Jing". Sejak akhir Dinasti Qing, ilustrasi cetakan buku berangsur-angsur menurun Dalam beberapa dekade terakhir, karya klasik Tiongkok jarang dibuat khusus untuk ilustrasi. Saat ini, budaya tradisional semakin panas, banyak karya klasik yang diterbitkan di berbagai tempat menggunakan lukisan tradisional Tiongkok sebagai ilustrasi, atau menggunakan ilustrasi ukiran Ming dan Qing, yang membuat orang-orang mengeluh bahwa ilustrasi ukiran kayu kontemporer juga "tidak tersedia".
Xing Tian Setelah pembuat cetakan Shanghai Xu Longbao mengadakan "Kreasi Surgawi: Pameran Seni Grafis Xu Longbao" (2012) di Perpustakaan Shanghai, saya berdiskusi dengannya tentang topik penciptaan selain bunga ukiran kayu di Mukou. Kemudian, saya melihat karyanya yang baru dibuat "Shan Hai Jing". Meskipun ini adalah tiket perpustakaan dari ukiran kayu Mukou, tema gambar tersebut sangat berbeda dari cetakan sebelumnya. Jadi saya menyarankan agar dia membuat serangkaian karya dengan "Shan Hai Jing" sebagai isinya, dan merekomendasikannya ke Shanghai Calligraphy and Painting Publishing House untuk diterbitkan. Sebanyak 80 ilustrasi ukiran kayu Mukou disertakan dalam buku ini, disusun dalam urutan 18 jilid dari buku asli "Shan Hai Jing". Ini adalah serangkaian karya inovatif yang melampaui ilustrasi buku tradisional dalam teknik, komposisi, dan konotasi. Ini menyajikan adegan fantasi era primitif dengan bahasa artistik dan bentuk naratif baru, dan memperkaya ekspresi artistik mitos Tiongkok kuno. Ini adalah ilustrasi ukiran kayu dari buku-buku kontemporer. Eksplorasi terbaru. Pemotongan kayu mukou adalah teknik kreatif yang berbeda dengan cetakan tradisional Tiongkok. Yang pertama menggunakan kayu pir dan penampang batang kayu keras lainnya, sedangkan yang kedua menggunakan papan kayu, yaitu ukiran kayu permukaan. Alat yang digunakan pada keduanya juga berbeda. Ukiran kayu Mukou Xu Longbao didasarkan pada kayu kotak keras, mengambil bentuk penampang melintang alami dari batangnya, dan kekuatan ekspresif yang kaya dan realistis yang dihasilkan oleh ujung tajam tajam yang unik dari alat pemotong kayu, mengacu pada gambar tradisional China "Shan Hai Jing" Berdasarkan bentuknya, ia menerobos tradisi ukiran tradisional dalam memotong kayu dengan garis-garis putih pada permukaan kayu, dan gambar yang digambarkan dengan teknik pisau halus lebih realistis dan jelas. Gambar-gambarnya kaya akan lapisan, dan perspektif serta bayangan komposisinya memberikan kesan volume pada gambar, seolah-olah itu telah mengaktifkan kehidupan purba. Sebagai salah satu bentuk komunikasi visual, ilustrasi berfungsi menyajikan kembali dan meringkas isi teks. Untuk beberapa mahakarya kuno dengan ilustrasi yang kaya, bagaimana cara membuat karya dengan karakteristik artistik potongan kayu modern? Ini membutuhkan pembuat seni grafis untuk memiliki kemampuan melampaui tradisi. Meskipun beberapa gambar dalam buku ini merujuk pada ilustrasi "Shan Hai Jing" di Dinasti Ming dan Qing, ukiran kayu yang indah dari mulut kayu telah menciptakan wajah baru bagi kita di "Shan Hai Jing". Ini adalah buku pertama ilustrasi mahakarya klasik Tiongkok yang menggunakan ukiran kayu Mukou, merupakan hasil inovatif dari ilustrasi mahakarya klasik yang mengintegrasikan konotasi dan teknik cetakan Tiongkok dan Barat.
Nuwa menambal langit Penataan sistematis bahan mitologi Tiongkok kuno dan penelitian mitologi adalah produk dari perkembangan akademis modern di abad ke-20. Dimulai dengan Gerakan Budaya Baru seratus tahun yang lalu, Gu Jiegang, Wen Yiduo, Yang Kun, Lu Xun, Mao Dun, Yuan Ke, dll. Merintis Tiongkok dari perspektif sejarah, antropologi budaya, etnologi, budaya sejarah, dan mitologi. Penelitian mitologi telah mengubah prasangka bahwa orang menganggap China tidak memiliki mitologi. Tetapi para pelukis tidak melakukan reproduksi artistik yang sistematis atas dasar ini. Dalam beberapa tahun terakhir, Shanghai telah meluncurkan proyek kreasi seni "Mitos Penciptaan Cina". Xu Longbao dengan cermat membuat dan menyelesaikan ilustrasi rakyat "Shan Hai Jing", yang merupakan pencapaian penting. Penonton sering memiliki mentalitas yang terbentuk sebelumnya terhadap gambar visual, dan pewarisan beberapa gambar dalam "Shan Hai Jing" dari Dinasti Ming dan Qing adalah cerminan dari mentalitas ini. Ini berlaku untuk pelukis dan begitu pula pembaca. Oleh karena itu, "suka atau tidak" adalah kesulitan bagi pelukis untuk menyeimbangkan apresiasi dan inovasi pembaca. Ilustrasi pahat kayu Xu Longbao tentang "Shan Hai Jing" membuat terobosan dalam keseimbangan. Meskipun bentuknya diambil dari masa lalu, namun bentuknya masih baru, dan garis datar diperkaya dengan gambar tiga dimensi. Xu Longbao mewarisi metode komposisi awan dan air dari seni tradisional Tiongkok dalam kreasinya, mengisi ruang di luar potret utama dengan perasaan mengalir, sambil menyembunyikan mata rahasia dan bentuk ilusi di dalamnya, dengan hati-hati menciptakan pemandangan mitologis dan psikedelik dan zaman kuno Suasana yang sangat halus. Dia juga pandai meminjam dari struktur fiktif Barat. Setelah membaca tiga terbitan "Implikasi Budaya dari Catatan Buku yang Dikumpulkan Putri Duyung" yang diterbitkan di Wenhui Reading Weekly, dia menggunakan "Shan Hai Jing · Hai Nei Nan Jing" di Berdasarkan negaranya, tiket perpustakaan putri duyung dibuat. Tiket perpustakaan ini adalah ilustrasi ke-62 dalam buku tersebut. Bentuk "putri duyung" dalam gambar ini berbeda dengan buku bergambar "Shan Hai Jing" karya Jiang Yinghao di Dinasti Ming, dan "wajah manusia tapi tubuh ikan" dalam "Shan Hai Jing Tu" Hu Wenhuan dan "Shan Hai Jing Cun" karya Wang Fu di Dinasti Qing. Gambar familiar dari "putri duyung" dibingkai untuk mereproduksi legenda yang dimiliki oleh budaya Cina dan Barat. Nuwa adalah dewa leluhur dalam mitologi Tiongkok. Wang Yi di dinasti Han menulis dalam anotasi "Chu Ci · Tianwen", "Dikabarkan bahwa Nuwa memiliki kepala manusia dan tubuh ular, dan tubuhnya seperti ini. Siapa yang membuat gambar? "Ini hampir" menghela napas. Xu Longbao merancang pemandangan yang luar biasa bagi Nuwa yang selalu berubah untuk menunjukkan ini "pemancar segala sesuatu". Pemandangan utama adalah menambal langit. Latar belakang yang luas merinci orang-orang Tuantu yang menjulang, usus yang mengubah sepuluh dewa, dengan fitur yang lebih kaya. Konotasi mitos penciptaan. Ilustrasi ukiran kayu Xu Longbao tentang "Shan Hai Jing" memiliki makna spiritual yang penuh. Seperti kita ketahui bersama, setiap bangsa di dalam dan di luar negeri mendapat kekuatan semangat dan kemauan dari mitosnya masing-masing sebagai sumber budaya yang penting, karakter mitologi memainkan peran khusus dalam membentuk karakter bangsa. Gambar mitos Kuafu, Chiyou, Jingwei, dan Xingtian dalam buku ini semuanya diberkahi dengan semangat yang tinggi. Ruxingtian adalah sosok terkenal yang sering disebut-sebut dalam mitologi Tiongkok. Menurut "Overseas Western Classics", "Xingtian bersaing dengan kaisar untuk para dewa, dan kaisar memotong kepalanya. Gunung Changyang dikubur dengan dada sebagai mata, pusar sebagai mulut, dan tarian dilakukan dengan pusar." Xingtian dijelaskan. Setelah dipenggal dalam pertempuran melawan Kaisar Kuning, dia dimakamkan di Gunung Changyang.Namun, Xingtian, yang kehilangan kepalanya, menggunakan dadanya sebagai mata dan pusarnya sebagai mulutnya, dan terus bertarung dengan perisai dan kapak. Tao Yuanming pernah memuji dalam puisi "Membaca Kitab Pegunungan dan Laut": "Xing Tian Wu berada di tengah-tengah kekhawatiran, dan aspirasi sengit selalu hadir." Keinginan yang gigih ini telah menjadi simbol spiritual bangsa China dan dikagumi oleh orang-orang. Gambar langit yang diukir Xu Longbao, menginjak batu besar, otot yang keras, urat darah yang menonjol, dan warna yang tegas pada batang tubuh, yang mengandung energi positif yang kuat. Ketegangannya lebih menarik daripada gambar garis kuno, memungkinkan penonton untuk belajar darinya. Serap kekuatan spiritual inspirasi.
Kuafu Banyak ilustrasi dalam buku ini yang juga menggunakan teknik pembuatan relief dasar potret batu Dinasti Han, sehingga karya gosok tersebut tetap mempertahankan pesona dari sampah tradisional. Selain itu, dalam lukisan yang sama, kontras antara virtual dan nyata, besar dan kecil, serta keseluruhan dan sebagian gambar umumnya digunakan untuk meningkatkan efek visual komposisi. Meskipun hanya 80 ilustrasi dari "Shan Hai Jing" Xu Longbao yang telah diselesaikan, dibandingkan dengan lebih dari 100 karakter dan lebih dari 400 monster di "Shan Hai Jing", tampaknya ada celah dalam jumlah, tetapi setiap ilustrasi Pengukirannya telah memotong ribuan pisau, dan penggosokan tiap ilustrasi harus sangat teliti. Saya menemukan dari pengukirannya bahwa pengukiran baru ilustrasi di "Shan Hai Jing" masih dalam proses, dan dunia mitos yang dibangun kembali di atas lembaran kayu kotak yang tidak beraturan juga akan menghasilkan gambar yang fantastis. Ilustrasi mahakarya klasik membutuhkan inovasi dan interpretasi yang konstan. Karena penafsiran klasik memiliki kebutuhan zaman, maka perlu untuk terus memperkaya bentuk ekspresi dan menggali konotasi bagi khalayak baru. Baik itu penafsiran yang kreatif maupun kesalahpahaman sepihak yang tidak dapat dihindari, proses inovasi yang lama dan yang baru akan menggugah perhatian pembaca. Baca dan tanggapi untuk mempromosikan popularisasi teks klasik.
Jingwei (Penulis adalah direktur Pusat Dokumen Sejarah Perpustakaan Shanghai)
Editor: Li Chunyi
-
- Toko kecantikan baru "Vitamin E" sudah tidak ada, hasilnya memuaskan, dan alergi tidak akan ada lagi
-
- Gambar cetakan Lu Xun setelah 1949
-
- Kantung mata sangat jelek dan tidak sedap dipandang
-
- Rahasia kecil seorang dokter pengobatan tradisional Tiongkok berusia 68 tahun: salep sederhana di apotek, usap, dan tatonya hilang
-
- Li Qiang dan Ying Yong memberi pengarahan kepada para pemimpin lama Shanghai dan rekan-rekannya tentang tugas-tugas utama saat ini
-
- "Kekuatan faksi" produk dalam negeri mudah digunakan bahkan untuk ibu yang pemilih
-
- Ribuan tahun yang lalu, rahasia bahari, ukiran kelapa, Li Jin ... Ada begitu banyak proyek warisan takbenda di Hainan
-
- Saya membeli produk perawatan kulit ini untuk suami saya yang tidak memiliki perawatan kulit.
-
- Terlepas dari pria dan wanita: oleskan salep kecil ini setiap malam, setelah beberapa minggu, akan menjadi putih dan lembut, dan kemuliaan akan terpancar.
-
- Saya menemukan bahwa produk perawatan kulit dalam negeri semakin canggih, praktis dan tidak mahal, sehingga perempuan dapat bertemu terlambat
-
- Baik pria maupun wanita: Oleskan salep kecil ini setiap malam, setelah beberapa minggu, kulit Anda akan lebih cerah, lembut dan halus.
-
- "Para Diplomat Kecil" dari 15 negara yang berkumpul di Karnaval "Kebijaksanaan Budaya" Hangtu berakhir dengan sempurna