-
Penulis: lingkaran pertemanan Shui / Qin Shuo: qspyq2015
Rabu ini, "Qi Tongwei" diputar.
Artikel seperti "Qi Tongwei, jalan standar dari" mulai "hingga" kehancuran "untuk calon pemuda tingkat rendah", "Mengapa orang bersimpati dengan Qi Tongwei tetapi tidak menyukai Hou Liangping" dan artikel lainnya hampir muncul bersamaan, menjadi meme "PDB" Li Dakang Setelah panas lagi. Pada hari Kamis, beberapa artikel telah dihapus.
April di dunia adalah musim yang baik untuk menulis dan membaca puisi. Bekerja di media setiap hari, saya selalu bisa mencium nafas, dan hari ini, saya mencium nafas "The Flower of Evil".
Aku adalah luka dan pedang,
Saya ditampar dan wajah!
Saya adalah anggota tubuh dan kendaraan penyiksa,
Saya terpidana mati dan menjadi tukang daging lagi!
Dihukum tersenyum seumur hidup,
Tapi jangan pernah tertawa terbuka.
Ini adalah "Self Tormentor" dari Baudelaire. Itu tidak bisa lebih cocok untuk Qi Tongwei. Qi Tongwei, pria Phoenix yang mendaki dari dasar pedesaan ke kepala Departemen Keamanan Umum, menderita lebih dari tiga kali tembakan dalam hidupnya ketika dia anti narkoba, dan pedang yang dia gunakan lebih dari sekadar membunuh Chen Hai, kepala Biro Anti-Korupsi.
Favoritnya, "Tianju" dengan frasa "Kemenangan bagi Anak Setengah" berbunyi: Go hanya hitam dan putih, tapi paling mencerminkan esensi dari kelangsungan hidup dan persaingan. Ini tidak seperti catur, tidak ada perbedaan antara pria tampan, dan tampaknya mewakili yin dan yang dunia, dan ketelanjangan adalah kontradiksi. Begitu kelangsungan hidup seseorang terancam, siapa yang tidak menyerahkan nyawanya dan melawannya?
Anda, seperti pisau tajam, masuk ke dalam hati saya yang mengerang,
Anda sekuat sekelompok setan, gila dan gila, datang dengan kostum lengkap.
Baudelaire (1821-1867), penyair modernis paling terkenal pada abad ke-19 di Prancis, dianggap sebagai seorang penulis yang membuat perubahan besar dalam cara pengalaman dan tulisan orang Eropa. Dalam kritik sastra tradisional, kecantikan dekaden yang ia wakili adalah kecenderungan estetika dekaden dari keburukan sebagai keindahan, kejahatan sebagai keindahan, dan kesenangan sebagai keindahan.
Ketika "The Flower of Evil" pertama kali diterbitkan, penulisnya dituduh "menghujat agama" dan "perselingkuhan", dan didenda. "The Flower of Evil" menjadi buku yang dilarang. Belakangan seiring dengan berjalannya waktu, popularitas bukunya meningkat dari hari ke hari, dan statusnya dalam sejarah sastra terus meningkat, bahkan puisinya dimasukkan ke dalam buku teks sastra.
Tapi Baudelaire berkata: Para penyair, jika Anda ingin memiliki tujuan moral sebelumnya, Anda akan sangat melemahkan kekuatan puisi Anda. Bagaimanapun, masyarakat adalah bunga kejahatan di dunia yang jahat. Kecantikan, ada kejahatan dalam pengalaman keindahan. Ini mungkin niat awal Qi Tongwei untuk bersimpati.
Baudelaire percaya bahwa di masanya, hal-hal yang baik dan baik adalah buatan dan palsu. Dia tidak mau berurusan dengan orang-orang yang telah memenangkan penghargaan moral. "Melalui pencucian putih, saya akan menggali neraka. ". Penyair yang baik adalah filsuf dan nabi dalam hidup. Puisi-puisinya sekarang semakin bisa diganti.
" Kami benar-benar mengucapkan selamat atas korupsi dan memberkati kematian pucat "Belakangan, memang ada argumen bahwa" korupsi mendorong pembangunan ekonomi sampai batas tertentu ".
" Malaikat paling bahagia, tahukah Anda kecemasan, rasa malu, rasa bersalah, tangisan, kebosanan, dan ketakutan linglung yang mengecilkan hati menjadi bola kertas kusut di malam-malam mengerikan itu? Malaikat paling bahagia, tahukah Anda kecemasan? "Dalam masyarakat modern, semua orang hidup berdampingan dengan kecemasan. Kecemasan pekerjaan, kecemasan kekayaan, kecemasan identitas ... semuanya ada sepanjang waktu.
" Dosa kita keras kepala dan penyesalan kita lemah. Kami benar-benar membayar mahal untuk pengakuan kami sendiri, kami tertawa terbahak-bahak, kembali ke jalan berlumpur dengan gembira, mengira kami bisa membersihkan semua noda kami dengan air mata murahan. "Apakah puisi ini terlalu cocok untuk episode" The Name of the People "?
"Penjaga hati yang tampan dan ratu sekop sedang menceritakan dengan sedih tentang cinta mereka yang hilang" ...
"Percaya pada hati manusia itu benar-benar bodoh. Cinta dan keindahan tidak akan lepas dari nasib kekecewaan cepat atau lambat, dan pada akhirnya akan ditinggalkan ke dalam keranjang terlupakan dan dikembalikan ke keabadian!"
Mungkin kamu dan aku pada akhirnya akan tidak dikenal, tapi kamu harus tahu bahwa aku tergerak karena kamu. Jangan berfantasi tentang sebuah panggung dengan baik, tetapi berfantasi tentang hasilnya setelah menunggu. Kehidupan seperti itu hanya akan penuh dengan ketergantungan, dan pikiranku bukan untuk siapa pun. Dan tetaplah, dan hati selalu berdetak untuk siapa. "...
"Seperti seorang pengemis yang memberi makan kutu sendiri, kami benar-benar memupuk penyesalan kami yang indah."
Kalimat-kalimat ini, jika ditempatkan dalam kisah cinta urban modern atau kisah pernikahan, seakan membuat orang duduk diam, diam-diam.
Mi Meng berkata artikel seperti apa yang paling banyak dibaca, hot spot, uang, seks dan kekerasan. Semuanya adalah campuran antara kebaikan dan kejahatan, keindahan dan keburukan. Kecantikan dekaden, dengan keaslian, kekayaan, dan modernitasnya, telah melepaskan diri dari kategori penilaian budaya dan moral, dan terus tumbuh cabang dan tanaman merambat di zaman kita.
Paramount dibuka kembali hari ini. Yang asli, Paramount di tahun 1930-an, disebut "Yuefu No. 1 di Timur Jauh". Pada saat itu, Shanghai penuh dengan kegembiraan dan "keindahan yang dekaden." Saat itu, industri dan perdagangan sedang booming, industri penerbitan budaya sedang booming, dan gaya hidup urban modern yang berlaku, dapat dikatakan bahwa estetika Shanghai sedang berada di puncaknya.
Ketika estetika metropolis mencapai titik ekstrim, itu akan datang ke dunia Baudelaire, dan kita sekarang bertepatan dengan situasi ini. Baudelaire pernah berkata: "Ketika kekayaan ditampilkan sebagai satu-satunya dan tujuan akhir dari semua upaya pribadi, hasrat, kebaikan, filosofi, dll., Semua yang telah menjadi kekayaan bersama masyarakat dalam sistem kepemilikan pribadi yang dikompromikan semuanya telah lenyap." Mungkin sekarang, kita harus mulai dari diri kita sendiri, jangan terlalu mengagumi keindahan dan rangsangan indrawi, kurang mengagumi Vanity Fair.
April ini, dengan "Nama Rakyat", baca "Bunga Jahat".
"Artikel ini hanya mewakili pandangan pribadi penulis"
Qin Shuo Momen WeChat akun publik: qspyq2015
Kerjasama Bisnis Silakan hubungi ID WeChat: qspyqswhz
- Mesin AI generasi keempat Snapdragon 855 terlalu bertenaga.Siapa yang akan menyandang gelar chip AI terkuat?